皮革馬裏翁是壹個雕塑家,他雕塑了壹尊美女並愛上了她,年復壹年,日復壹日,祈禱娶這位美女為妻,果然,有壹天美夢成真,石雕美女變成了活人,她嫁給了皮革馬裏翁.
西方心理學界稱這種”美夢成真”的現象為”皮革馬裏翁效應”.
中國商人喜歡在公司的財位上供奉”財神”,其實,
”財神”的作用就是皮革馬裏翁雕塑的那尊美女的作用.有壹個教育學界的著名實驗證明了”皮革馬裏翁效應”的存在:試驗的對象是壹批剛剛考入高中的學生,校方把學生隨意分成兩個班級,對”壹班”的學生說:”妳們是被特意挑選出來的.具有特殊天份的.優質的學生,將來在妳們中間會出現優秀的外交家.優秀的企業家.優秀的政治家.優秀的科學家………,三年高中學習時間老師使用這種積極的話語不斷地激勵”壹班”的學生,而對”二班”的學生不做任何言辭鼓勵,結果,”壹班”的學生均考入名牌大學,20年後”壹班”學生名人輩出.相反,”二班”學生大多數人平平淡淡地度過了壹生.
我也曾經用這種方法去激勵我的兒子,
兒子剛上初壹時,我去開家長會,會後我對兒子說:”老師說了,我們班這次期中考試,丁丁(兒子名字)不考第壹誰考第壹?!”結果兒子拼命學習,考取了全班第壹.事後,我把”迷底”告訴了兒子:
經營公司的目的就是為了”發財”,供奉”財神”就是把公司奮鬥的目標供奉起來,
公司的全體員工修正壹切違背公司”發財”經營目的的言論和行為,天天為之奮鬥.有些公司老板羞於承認自己做公司的經營目的是為了”發財”,或淡忘了自己做公司的經營目的是為了”發財”,這些老板均受到了報應和懲罰.例如,發明”經絡診斷儀”的蓋華教授,在技術上精益求精,不斷地完善自己的儀器,當他完善了第五代儀器的時候,他的對手抄襲了第二代技術,並占領2.5億.80%的市場份額,假李逵打敗了真李逵,
蓋華教授關閉了公司,隱居於市.
蓋華教授說:我失敗的原因就是把”做公司”當作”搞科研”,其實,做公司的目的就是為了”掙錢”.
又例:壹手操盤”天龍”股份變”兆維”股份的老板在關鍵的時候把股票交給了自己的弟弟去操盤,自己帶著老婆和孩子到澳大利亞旅遊,弟弟遇到跌市不舍得賣出股票,結果哥哥回國將本來贏利2億的股票全部蝕本賣出,被迫淘汰出局.哥哥總結失敗教訓時說:”在股票市場最關鍵的時候我去遊山玩水,我不愛錢,錢能愛我嗎?!”
答：準概念事實是德國心理學家勒溫提出的心理場論三個維度中的壹維，心理場與物理場處於壹個大系統中，中國古人用綜合可能事件的心理空間即：準物理事實（自然環境）；準社會事實（社會環境）；準概念事實（人的思想概念與現實的差異）來調整人們居住的家宅和辦公室，俗稱調風水，勒溫已接近中國人的環境觀，優美的空間環境應該是心理空間的物化體現，這壹點西方二十世紀八十年代才提出，中國人早在古代就體認到了。中國民俗住居文化中的這些人文內容在西方環境心理學派的觀點中稱之為象征環境，西方人也開始註意象征環境對人的健康及事業發展的作用。
中國易文化在象征環境對人的作用方面積累了無數知識、智慧。例如，中國室內掛龍圖“尋龍”的隱喻象征了傳統建築中的圖騰取象，室內的屏風、中堂等裝飾也具有這種象征環境的實際意義。後人從這些比喻中引伸出許多禁忌。例如：老板座椅背後不能留出他人進出之路，宜窄不宜寬，否則位置坐不穩。再例：老板座椅背後宜放書櫃和飾品櫃，忌放展品櫃，否則，讓人動來摸去也犯了民俗上的大忌。後方為玄武，玄武（龜蛇）喜暗易睡，引伸背有靠，穩穩實實。老板辦公桌的左後方為騰蛇位，騰蛇喜藏於物下，易晝伏夜出，宜擺放花木或矮桌、茶幾、沙發，招待客人之用。晝動夜靜，給下屬及子孫平安康泰。老板辦公桌右後方為勾陳位，勾陳喜蜇伏於重物下，易固守持恒，故此處應擺設重物，宜放保險櫃、金屬類器物、鎮物。老板寫字臺左為角旗，右為印鼓。角旗喜張揚易發號，應五彩繽紛，宜在墻面上張掛榮譽證書，名譽牌匾、獎狀等，以宣傳自己或自己崇拜的偶像。旗張角響則響應者眾，忠誠之士勇於向前。右為印鼓，印鼓喜近主，易施令，故在寫字臺的右手位上宜擺放電腦、簽字筆、名片、印臺，公司CI標識物等等。鼓位為整個房間的最高地方，鼓鳴印彰則令行禁止，士屬無不遵紀守法，秋毫無犯。
拋開民俗住居環境心理學中象征意義的人文內容，客觀地說，如此布置辦公室也十分合理，許多老板把電腦放在旗位（左手位），中國人左利者少，右利者多，放在旗位十分不便，而把電腦設在鼓位（右手位），除了發號施令的引伸意義之外，對右利者也十分便利。
中國住居環境民俗文化多是通過建築的布局、空間的劃分、方位的調整、色彩的運用、圖案的選擇等隱喻和象征手段來實現對其身心之和的環境追求。使用心理暗示來表達人們的壹種美好願望。如果壹個民族的文化僅僅停止在對美好願望的表達層面上而沒有實際效用，那麽，它就沒有長久的生命力而流傳至令了。正是因為它在隱喻之下所含的實際效用，才使得它在今天的商業社會仍起作用。
例如,常見壹種現象:同是賣菜的,大門口右側攤位賣得火,大門口左側攤位冷冷清清(以從裏向外走為標準劃分左右);或者同是賣家俱建材商品的,馬路右側店易火,馬路左側店冷清(以主路的來向為標準劃分左右)。在中國或世界各地以右利者為多數的國家和地區都普遍存在著右側攤位的貨物比左側位的貨物好賣的現象，從生理學角度解釋，這是由於習慣用右手做事情的人有”向右視”傾向。在中國的住居文化中則講求水路通財路。如果店鋪位於水路聚腳處並且商鋪的門開迎水路的方向，商鋪的生意肯定興旺，財源廣進。
答：用下圍棋的棋語來形容曰：
“金角，銀邊，草肚皮。”壹條大道的拐角為聚腳之旺地，大道的兩邊是次旺地，大道之內地是商鋪的“肚皮草地”，聚腳率低。