相傳文戶神是天上的神仙。 不同於武財神，是地上的關爺。
上香需要雙手合十。
供奉財神有哪些禁忌：要註意什麽 不對大門就行
還有很多註意事項?
客廳 陽臺都行的 壹般除不能面對北方 其他自願就行了
自己就能開光加持
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像裏受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持壹下就行了
燒香壹般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！壹般都是三根為壹柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年壹換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣幹凈 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣壹樣供養 壹樣可以受用到的！！壹般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個幹凈隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說壹聲，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
家裏供個財神哪種好，有什麽講究？開口和閉口有什麽說法？ 迎財神的時候很講究的 迎進來了以後就沒什麽事了 初壹十五上上香，我奶奶對佛教很有研究 是她幫忙迎的 日子 時辰 方位都算過 先算日子 定下日子了 就是時辰 和那個時辰財神的方位 還有老長的經文念誦………淩晨三點半啊 我奶奶那85歲的老太怎麽起得來喲，還是在冬天
請財神 迎接財神註意事項 供奉財神有哪些講究 請財神 迎接財神註意事項 供奉財神有哪些講究：除夕夜，春節正式開始的零時，亦即“歲之元，月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在神龕前拜接財神可旺財富，發事業。家中沒有安神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜，誠心祈禱，迎接財神入宅，將香插在屋宅的財庫位。
壹、假如妳家裏有安神位，那麽，妳要把財神位搞幹凈，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，盡量使用開光的正規迎財神疏文。因為除夕晚上11點後就是新年的子時，這個時候是敬財神最好的時間。所以在除夕晚上11 點後把家裏大門打開，並把家裏的燈打開（因為財神不入暗堂），於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏（慢慢念、壹字壹字），文疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化於香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來壹年好財運。
二、家裏沒有供財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神。燒香的時候，別忘記使用迎財神疏文。當妳在燒完香後的時候，要盡量抓緊時間回家，財神賜給妳的財運，是要帶回家來的，不要到別的地方去。
三、在家裏也壹樣可以迎財神，那就是在除夕晚上11點後把家裏大門打開，並把家裏的燈打開，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第壹條執行，壹樣可以迎接財神，保佑壹年好財運。
四、迎接財神。不管是網上還是網下，舉頭三尺有神靈，人有誠心，神佛感應。在線財神，有求必應，不必拘泥於傳統的儀式於方法，相信法無定法、心誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節定在農歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請財神的節日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比幹為文財神，以三國關雲長為武財神。每年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶。
熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，便完成了接財神之儀式。
接財神有講究，不要把財神拒之門外 。
人有誠心，神佛感應，感而不應，是為有病。人有誠心，神佛感應，至誠感神，精誠必應。接財神應該很靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗，皆因自身不謹慎，褻瀆了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位，本年好時辰為辛醜吉時，子時兇，不可用。錯過醜時接財神者，至7點至9點為為黃道司命，吉時，可接財神。
財位方位在西北方。
2、在接財神前壹小時，應該沐浴凈身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭幹凈。
3、財神不入暗堂。環境要燈火通明，等吉時壹到，便開始燃燭點香，誠心參拜。
4、煞氣盈門，氣走財神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞。可於春節前在大門、室內張貼五行八卦福，即化解了煞氣，又烘托了節日的喜慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接財神疏文的規範性。如果接財神疏文的規範並經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒有疏文，或者疏文粗制濫造，可能褻瀆神靈。
7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置於封套之內焚化，焚化即可。如果沒有使用封套，單獨疏文焚化，必須從“文首”先開始焚化。
8、求財者切莫不孝。“道”是壹切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心。而妳我家中亦皆有財神，父母是也。若細心奉侍，供養無缺，速可得財，不虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大家財神年年到、財利日日有。
初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭......>>
供奉文財供奉財神有什麽講究？神有什麽講究 關公是唯壹被佛、道、儒三家崇拜的神，人稱“美髯公”，更有“武聖人”、“武財神”之美稱，儼然於“文聖人”孔子並立，神號封為“關聖帝君”。 武財神關公集“忠、孝、節、義”於壹身，既可招財，又可鎮宅保平安。首先他是“誠信”之神，被商人奉供為神靈，使大家以“關公”為楷模，合作***贏、財源滾滾。後被認為“財神”。在供奉武財神時應面向屋外，或是面向大門，這樣威風凜凜的武財神壹方面可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。 關公的刀位：壹般刀尖向上是用來擺在室內驅邪辟邪意思為索命。刀尖向下是收工的意思?我聽過有壹種說法：橫道奪財,立刀索命（也就是驅除屋內的不幹凈的東西），下刀是鎮宅（本來沒有不幹凈的東西,可以鎮宅）。 1.關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要開光。其次選擇壹個吉位,主要原則就是:關公像要面沖大門,關公像左右方要有墻,所謂左青龍,右白虎.關公像面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉於面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行. 2.選好吉利位置後,關公像供奉的高度就是:關公像底坐應與妳本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思. 3.將關公像必須靠於墻上,就好比我們有靠山壹樣,壹個人如果沒有靠著墻,也會隨風倒,所以供神也是如此. 4.關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要壹應俱全: 5.擺好供奉之後,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,.平均每三天換供品. 6.平時上香應早晚各壹柱香,代表壹心壹意敬奉神靈,沒有條件的可早上上壹柱香,有重要的事情向神 *** 時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香. 7.每壹周或半個月後打掃壹下神壇,不可以讓神壇以及關公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習慣,
文財神第壹次供奉有什麽講究，供奉什麽？ 請財神註意事項
財神分文武，壹般來說如果妳從事文職的話最好當然就是恭請文財神來供奉。做正行生意或者為人打工的人也比較適合供奉文財神。
如果是經商的老板或者軍人、警察等從事武職或者生意為偏門及帶有投機性的生意人就不宜供奉文財神了，而應該選擇武財神來供奉。
文武財神都有很多位，南方人大多供奉關公，北方人喜歡供奉趙公明。財神還有比幹、增福公李詭祖等等，可以參看我們其他文章。究竟是請哪尊財神來供奉，實際要看財神和妳的緣分了。不知道怎麽選擇的朋友可以請教高勇強老師。
供奉財神的要求
財神要供奉在財位上，在家中找到財位之後。請教專業師傅測出壹個財星到位的吉日吉時把財神供奉在那裏，可應適當搭配壹些招財的水晶或者金蟾、龍龜之類的風水聖物。需要特別註意的是文武財神要分別對待。
文財神要面向屋內，這樣才可以引財入室。但是不要面向廁所或者魚缸等有水的地方，不然財雖然進了屋，但是也會遇水而化了。切記不要將文財神面向屋外，那樣就會把家中之財向屋外施舍了，弄巧成拙。武財神當然就要面向屋外屋外或者大門了，鎮宅保家的同時向屋內招財進寶。
供奉的財神要與房屋的大小相適合，在財神的大小尺寸上要與房屋和諧匹配。財神的金神必須是整體塑造的，不要恭請拼湊而成的或者材質假冒偽劣的。那樣財神怎會護佑妳？神龕，神樓要堅實莊嚴；香爐要以銅爐的爐底配法寶，酒餅，銅錢（壹正壹反平放），福丸，五谷，絞帶尾,金花,紅綢。以紅花仙草水來凈爐。還要備有壹對燭臺，燈壹盞。之後備好發果、水果、銀錠、香燭等開光敬神禮品在法師神壇前為財神開光。在黃道吉日配合自己的命理吉日選擇吉時開光安奉財神，效果更好。開光後要用紅布為財神穿上才可以請到需要供奉的地方。將財神安置好之後就可以掀開紅布上香供奉財神了。
需要特別註意的是如果想要供奉財神那麽就要心存善念，這是供奉財神的首要條件。只有心存善念，多行善事。具有仁德向善之心財神才會護佑妳，心存惡念之人無心向善，財神怎麽會對妳有效呢？財神幫助妳不就是助人為惡麽？為惡之人財神不會護佑他只會忽悠他。民間也有財神趙公明休妻的傳說，說的就是財神妻子因為私自幫助了壹個惡人結果被趙公明趕走了。此後再也不對惡人靈驗了。要學會七布施：和顏施：對於別人給予和顏悅色；為言施：向人說好話的布施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。心施：為對方設想的心，體貼眾生的心。眼施：用慈愛和氣的眼神看人。身施：身體力行幫助別人。座施：讓座給需要的人。察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便。
請財神有什麽講究 財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。做生意供奉財神是壹種傳統習俗，在中國是歷代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家裏或單位裏，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同壹疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪壹種才適合自己擺放或是供奉呢。
壹、財神恭請的講究
壹般來說文財神較宜文職，或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。
壹些經商做老板、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點投機性的生意（股票、期貨等）適合擺放或供奉武財神。
中國的南方喜歡供奉關聖帝君，中國的北方較多奉趙公明。實際上，財神在民間還有很多，如招財童子、善財童子，比乾財神等等，至於請哪壹尊財神，那要看個人與財神的緣分而定，不可以壹概而論。
二、財神安奉的講究
1、安奉財神須用羅盤測出財位，找壹個財星到位的吉日吉時安奉到財位，當然還有諸多講究，參見下條。
2、諸位必須註意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!
文財神的擺放應面向自己屋內。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
武財神的擺放應面向屋外或者大門。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣壹方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
歸結起來，供奉文、武財神註意的地方就是：供奉文財神是壹定要面向室內，不要面向屋外。而供奉武財神壹定要面向屋外而不能面向屋內。如果供反了不但進不了財，反而往外送財了。
三、恭請財神要與屋宅大小適合
有些人恭請財神時會不知所措，不知道應該如何恭請財神。實際上，財神像的大小應該和屋宅的大小匹配。太大太小都不適宜。
四、恭請財神的基本要求
1、財神金身：
必須要求財神全身整體壹塊塑造；忌拼湊而成或裂痕，或假冒偽劣。
2、神龕，神樓：
要求堅實莊嚴則可，無特別嚴格要求。安貼“安龕大吉”。
3、香爐：
凡神佛應用銅爐，配爐底法寶，又稱六合四順[酒餅，銅錢（壹正壹反平放），福丸，五谷，絞帶尾],金花,紅綢。用紅花仙草水凈爐。 4、備燭臺壹對，燈壹盞
5、開光敬神禮品：大吉，十二糖粒，進盒，發果，水果等，銀錠，香，燭（在法師的神壇前敬請神，為財神開光。）
6、請法師擇黃道吉日開光安奉財神（配合命格之吉日開光安奉財神，效力更加）。
7、法師開光後用紅布為財神穿紅袍方能請到欲敬奉的地方。
8、財神開光後升壇，開光後紅包敬神添丁 。
9、安置完畢掀起紅袍方可上香。
10、敬財神禮品：
三碗紅丸，大吉，進盒，發果，五果，酒，茶，煙，龍眼、全熟雞等，銀錠，香，燭。
財神的恭請和安奉，首先要心誠，其次要恭請“貨真價實”的財神，同時按照基本要求進行供奉，最後，不要虎頭蛇尾：即恭請時認認真真，而後來的安奉燒香則馬馬虎虎，這樣是不會財神顯靈的，還有可能適得其反。
因此，恭請財神之前要三思而行，恭請了就壹定安奉好，起碼“初壹十五”要燒香上供品。這樣，財神才能真正到妳家，為妳帶來財富和平安。...>>
家裏供奉財神的禁忌 1, 財神爺是什麽人呢?
財神何許人也？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為金龍如意正壹龍虎玄壇真君之神、並統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為正壹玄壇元帥，簡稱趙玄壇。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，壹手執鋼鞭，壹手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。
2, 怎麽樣供奉財神？
財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。據說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有財神菩薩休妻的故事：從前，財神廟財神身邊總有壹位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。財神爺為什麽要休妻呢？這要從壹個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走，討飯路過壹座古廟。進廟後，他什麽菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口裏禱求財神爺賜財。趙公元帥見是壹個叫化子，心裏想連香燭都舍不得點，還來求財？天下有那麽多窮叫化子，我能接濟得過來嗎？可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這叫化子壹點施舍。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎麽好將錢賜給叫化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下壹物，壹見是壹副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼叩謝財神菩薩。財神爺睜眼壹看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以後，數百年來就再也沒有壹個窮人是拜了財神而發財的。
3,要註意些什麽？
a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
e,以爭先為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與余諧音，詩個吉利。
4,新年有什麽講究麽？
a,搶路頭
正月初四――子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰搶路頭，又稱接財神。
b,喝路頭酒
正月初五――零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿懷發財的希望願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的壹年裏大發大富。
c,送窮
正月初六......>>
供奉財神的風水講究有哪些?(轉載) 我們供奉財神，往往是為了財源廣進，好運連連。 殊不知，供奉財神也有諸多講究，如果不註意這些“規矩”，往往會得不償失，事與願違!所以，不論是居家還是店鋪都要註意這些問題。
壹、財神供奉的祭祀講究
財神供奉至少務必農歷初壹、十五上香，且不可以燈泡代香。
二、財神的位置講究
趙公明財神、黃財神、關公財神壹般供奉在室內;而土地公壹般供奉在室外。
三、選擇吉日吉時供奉財神
建議請專業人士擇定財神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇歷上的吉日，因為皇歷上的吉日是沒有針對意義的。
四、財神的功用講究
財神按功用壹般可分為文財神和武財神，文財神壹般是招財、聚財為主，如，趙公明財神、黃財神、土地公;武財神壹般是守財為主，如，關公財神。
五、財神供奉的方向講究
關公財神壹般是對著大門的方向供奉，以盡其守財之職;而趙公明財神、黃財神壹般最好是朝來路方向供奉，以盡其招財、聚財之能;土地公自然是朝室外的方向。
六、財神的區域講究
壹般來講，北方適宜供奉趙公明財神，因為北方五行主水，其色為黑，而趙公明財神正好是黑面長須;中原地區適宜供奉黃財神，因為中原五行主土，其色為黃，而黃財神正好膚色偏黃;南方適宜供奉關公，因為南方五行主火，其色為紅，而關公財神正好是紅臉;南方也有以土地公為財神的，因為南方五行主火，土地五行為土，正好是火土相生。
七、財神供奉的高度講究
趙公明財神、黃財神、關公財神最佳的供奉高度是與宅主眉毛水平的高度，或更高壹些，但不宜過高，以平日方便敬香為度;最低亦要處胸部以上高度，也就是處人體天、人、地三才位的天位。土地公壹般供奉在宅前的左前方，且必須接觸地氣。
八、財神供奉的神龕講究
財神務必供奉在有堅實靠山、且穩固紮實的地方。方舟周易在現實生活中發現，很多商鋪將財神供奉在門檐之上，這種做法顯然是不對的。財神於此處受沖而不寧，神不寧則人不安，至少不會保佑妳發財的!請慎之!
九、財神供奉的主要宜忌
財神神像不宜破損;神像不定坐朝汙穢之地，如，衛生間等;不宜有尖形之物沖射神像;關公財神不宜面朝江東。神像及神像周圍須保持潔凈;壹般要有適量的新鮮供品供奉;宜請開光財神供奉更有靈力。
供奉財神有哪些講究？ 財神，傳說中掌管人間財運的神，也就倍受人們的重視，人們不僅拜財神，還把財神請到公司、商鋪，甚至自己家中，以便為自己帶來好的財運。如何能更好的供奉財神而財源滾滾呢，看看我的總結吧：
1、神位壹定要保持整潔
2、財神不宜面向廁所
3、財神不宜與祖宗排位等並列
4、財神神位不宜供奉在臥室
5、財神神位不宜供奉在廚房裏
6、財神宜供在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非
7、不要把神像供在冰箱上
8、不要把神像供奉在電視機上、音響，音箱上
9、財神周圍要明亮
10、供奉財神要在自己食用之前
11、上香前要凈手，要虔誠恭敬
12、根據自己所從事的行業特點來選擇供奉文財神還是武財神
把我好了這些講究禁忌，然後每天供以香火和供品即可，可以現在無相銅爐請幾盒純天然的財源香備著，早晚焚香供養財神，虔誠供養，才會得到財神的保佑。燒香拜神，燒香拜神，其實香也是很重要的，好的香更能傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持等。如果有心，還是建議到無相銅爐官方預訂壹盒適合妳的香。
希望妳能財源滾滾。