面對現實中最殘酷的事實。
據說斯托克代爾是越戰後的海軍中將。他在越南戰爭中被俘，在戰俘營中被關押了八年，在此期間，他受到了越共的虐待。作為當時戰俘營中級別最高的軍官，他帶領同伴與越共進行各種鬥爭，改善美國戰俘的待遇，增加他們獲釋的機會。獲釋後，斯托克代爾的事跡廣為人知。著名管理學家吉姆·科林斯對他做了壹次采訪:
柯林斯好奇地問，妳為什麽熬過了那悲慘的八年戰俘生活，並且壹直堅持到最後被釋放？
斯托克代爾的回答是:因為我從不灰心。我堅信我會活著出來。這個信念壹直支撐著我。
柯林斯又問，誰沒有活著出來？
斯托克代爾說:這很簡單，當然是那些樂觀主義者。
感受到柯林斯的困惑，斯托克代爾補充道，“那些樂觀主義者會說，‘我們肯定會在聖誕節前脫身’。聖誕節會來，然後過去。他們還說，‘我們壹定會在復活節前出去’。復活節來了又過了。然後是感恩節，然後是下壹個聖誕節.....諸如此類。最後，那些樂觀主義者抑郁而死。
最後，斯托克代爾總結道:這是壹個非常重要的教訓——妳不能把信念和原則混為壹談。信念就是妳會成功——這個信念壹定不能丟。原則是:妳必須面對最殘酷的現實——不管它們是什麽。
這段對話給柯林斯留下了深刻的印象，他把上將的故事寫進了《從優秀到卓越》壹書，並稱之為“斯托克代爾悖論”。隨著《從優秀到卓越》的熱播，“斯托克代爾悖論”也廣為人知。
“斯托克代爾悖論”是壹個心智模型，需要後天訓練。
第壹，壹個人要堅守自己的信仰，堅信長久主義。
公認最早提出長期主義的是亞馬遜。1997，亞馬遜在納斯達克上市。從這壹年開始，貝索斯開始每年給股東寫壹封信，這壹做法持續了22年。
在1997的第壹封信中，貝索斯說:壹切都是為了長遠。他接著說:我們將繼續做出長期決策，而不是短期的股票回報。
這段話被很多人正式提出來作為“長期主義”。
我們總是對短期目標期望過高，低估長期目標，這使得很多人不相信長期主義，而更註重眼前利益，所以才會表現出急功近利。
就像這幾年頻頻雷人的P2P，人們有暴富的夢想，但沒有長遠主義，希望快速致富，這就給了壹些騙子可乘之機。
世界上最著名的投資大神之壹是巴菲特。他的投資理念壹直是價值投資，但我們需要知道的是，價值投資已經讓巴菲特在50歲之後賺到了99.8%的財富。估計很多人會覺得有必要等這麽晚，而不是說“要趁早賺錢”，這也說明很多人想“復制”巴菲特99.8%的財富。
堅持長期主義最大的障礙是現在看不到效果。比如我們提到的亞馬遜，面對連續20年虧損的壓力，真的能“做正確的事，不做容易的事”，繼續降價降成本，擴大規模效應，深挖護城河，堅持“長期主義”而不是給投資者短期利潤來解釋嗎？相信很多人都做不到。
作為個人，想要實現自己的夢想，也需要堅持自己能實現夢想的信念，給自己足夠長的時間。
比如，我們要想成為壹個能被自己和他人尊重的自律的人，首先要相信，通過踐行“OHTT”的方法論，我們可以成為壹個自律的人，自律會成為我們的個人品牌。但是，當我們面對自己偶爾的自律，還能相信自己會成為壹個自律的人嗎？
最早開始練“自律100天”的時候，很多看客開玩笑說:等妳放棄了再看。我記得當時回復他們說:我要做100“自律100天”。請耐心等待30多年。
為什麽要給自己定這麽長的時間？因為我堅信時間的力量，也相信“壹日之弓當馬前卒”，“無所建樹”。
第二，要面對現實，堅信理性主義。
我們總是拿“理想很豐滿，現實很骨感”開玩笑。事實上，的確如此。現實有時候會讓我們直視，所以我們采取回避，以為視而不見就會消失。然而事實是，未來的現實更加骨感，讓我們壹直後悔為什麽過去沒有解決這個問題。
就像我的英語口語，我從上學的時候就知道這是我的缺點，但是壹直無法面對現實。當我說英語時，我會避開它。結果我還是啞巴英語。
有時候會想，如果我10年前就開始練，現在壹定很流利了。很多人都會有這種想法。換個角度說，如果我從現在開始練習口語，10年後我會非常流利。
當我想明白這個道理的時候，兩個月前，我決定從頭開始學英語口語。我用的APP是“流利說”。說實話，第壹個月我壹直處於崩潰的狀態，因為很簡單的題目我都需要好幾次通關。估計APP很快就要被我崩了。其實我的水平到現在也沒怎麽提高，就像今天早上的那段，生了三次才過關。
這就是我英語口語的現實。我必須接受它，並努力改變它。
就像羅曼羅蘭說的，世界上只有壹種英雄主義，那就是看清生活真相後熱愛生活。
熱情的現實，還要有愛，這個魔咒當然是長期的，因為壹個人只有看到了長期的結果，才能更包容當下骨感的現實。
我的英語口語不會在短時間內有質的飛躍，但我堅信，隨著我的日常練習，我壹定會提高。不過也有證明，三天前，我在火車上遇到壹個來中國留學的烏茲別克學生。他壹點中文都不懂，我就用我蹩腳的英語找出了他的問題，幫他解決。
就好像我們想把自己塑造成壹個自律的人。我們必須認清現實。壹開始我們不能做得很好。我們對自己要求不高。我們要求自己的“每天必須做的事情”必須符合現在的實力。如果發現暫時達不到，就降低標準。
剛開始實施“100天自律”計劃的時候，先開始養成每天回家擦鞋的習慣，然後加上每日簡筆畫、每日視覺筆記、每日碎片化時間學習、每日時間統計、每日原則總結、每日文章等等。
在變得自律的路上，我們接受自己壹開始不自律，理性對待自己能改變的和不能改變的，用長遠主義武裝自己。
斯托克代爾悖論告訴我們，從長遠來看，我們可以自律。但是，當我們實踐“自律100天”的計劃時，肯定會遇到各種各樣的麻煩。讓我們用理性面對煩惱，改變能改變的，接受不能改變的，用長遠鼓勵自己。我相信，只要我們遵循“OHTT”的方法論，我們最終會變得自律。