壹提起說明文，老師非強調說明對象、說明特征、說明程序、說明方法、說明語言這些所謂的?說明要素?不可，學生也立即會在大腦屏幕上映現出那些呆板、無生氣的說明文字。?說明要素?被許多學生視為說明文寫作的聖經，以致筆下的說明文循規蹈矩，毫無新意。雷同呆板成了說明文寫作的?痼疾?。其實，說明文也能出新出彩，只要妳?
壹、使說明對象更新奇、更前衛
唐代詩人劉禹錫在《楊柳枝詞》中說?請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝?。詩歌、散文等創作如此，說明文的寫作亦如此。只有多寫新的事物，多傳播新時代的信息，文章才能呈現新的氣象。這新事物，可以是改革開放過程中產生的新現象，如市場經濟、股票、下崗再就業、減負等;可以是經濟建設中出現的新概念，如動遷、轉軌、信息高速公路、打工等;可以是反映現代科技的新成果，如電腦、網絡、克隆技術、基因、納米技術等;可以是反映人們生活變化的新事物，如信用卡、購物券、福利彩票、紅茶坊、快餐、瘦身、家教等。總之，時代在前進，新時代湧現出的壹系列新氣象、新事物、新變化都應成為我們關註的寫作對象。請看?
[例文壹]
月亮傘
李洪田
讓夜晚告別白晝，讓人類永遠告別黑暗，這是世世代代人們的心願。近幾年，?月亮傘?高科技的發展，使這美好的願望正逐步與現實接近。
眾所周知，各種星體都在壹定的軌道上旋轉、運動，月亮也不例外。當它轉到地球某壹方位、某壹距離時，才能出現?滿月?的狀態。人們享受到的這壹大自然的恩惠，也只有這幾天。但要使月亮永遠處在這個位置，憑當前的技術水平是不可能的。月亮的現況也是不容改變的?改變後，潮汐的升降，火山地震的分布，以及各種自然現象都會改變，那樣弊大於利。能否想壹種方法，在不改變月相的情況下，也可使人們在夜晚接受到反射的太陽光呢?
目前最好的辦法?在太空安上?月亮傘?。所謂月亮傘，就是在離地面1500-5530公裏的太空放置的傘狀反射鏡。這些反射鏡壹般由成千上萬塊小鏡片構成，小鏡片厚度僅約5微米，是強度高、反射率好的凱夫拉尼龍薄膜。整個反射鏡呈傘狀，直徑盡量要大，以便更大限度地反射陽光。並且?月亮傘?要在太空中不斷旋轉，白天折疊起來，夜晚又要張開，這樣才能在白天不會擋住太陽光，夜晚又可反射陽光。這是壹項高科技的試驗，全世界科學家都在費盡心思研究、實驗。在這方面領先的是俄羅斯。
1999年2月4日，俄羅斯?和平?號軌道站開始進行實驗。?進步?號飛船執行這次任務，所用的?月亮傘?由俄羅斯能源生產公司制造，質量比其他國家的要小壹些。他們認為，質量大小決定實驗的效果，質量小了，反射鏡旋轉速度、離心力、持續時間等，都容易掌握和調節。事實正是這樣，這把重僅約40公斤，直徑卻有20米的?月亮傘?，完成了人類史上第壹次?人造月亮?的實驗。當時，它在6分鐘的時間裏，由南向北在歐洲壹些地區反射了壹道寬約4公裏，持續7秒的光帶，就如探照燈掃過歐洲夜空，壯觀極了。
這次實驗的成功，給很多人帶來了信心。實驗負責人意味深長地說：?雖然是實驗，但它的發展已開始了，成功就在不久的將來。?許多人估計，等?人造月亮?使用了，壹些地方根本不需照明，既節省能源又不汙染環境。事實上，好處不僅如此。在它的照耀下，人們可像白天壹樣工作，海上救援方便了，夜間搶險容易了;利用它的高命中率調節，可將陽光集中到固定的小範圍內，那時候，西伯利亞、北極等地區，真可以?四季如春?了。千年的冰山、雪原，可以融化流進沙漠，灌溉莊稼，我國的茫茫戈壁，可真要變成?綠洲?了。
?人造月亮?前景誘人，但也有諸多人士為此擔憂。有人批評，?月亮傘?可能成為未來武器中最可怕的壹種，敵對雙方均可利用它加強照射，讓紫外線大劑量進入敵方區域，使人類和生物受到毀滅性的傷害。生態學家則對其可能帶來生物圈失調現象表示擔憂。
?月亮傘?的發展，到底意味著什麽。讓我們在不久的將來看看它的真面目吧!
[簡評]
所寫的?月亮傘?是壹項目前還沒有實現的高科技事物，可謂新之又新，甚至許多人還沒有聽說過，因此文章在出新出彩上就占有了優勢。可見，說明文也應在?人無我有，人有我新?上著力開掘。
二、使說明語言更生動、更形象
說明文從語言上可分為平實性說明文和文藝性說明文。文藝性說明文又叫科學小品，是壹種短小精悍、通俗易懂介紹科學知識的文章。它多用文藝語體進行表達。語言生動活潑，可運用多種文學手段和修辭手法(如比喻、擬人等)，其特點是寓科學性、知識性、形象性、趣味性於壹體。但科學小品不同於科學文藝，不允許幻想虛構和任意誇張。當然，文學手段和修辭手法都只是輔助性的運筆手段，都是為所要說明的?科學知識?服務的，即借助文學手段和修辭手法來激發讀者學習、掌握某種知識的濃厚興趣。請看?
[例文二]
電腦的自述
陳斂峰
我於1946年在美國賓夕法尼亞大學莫爾實驗室呱呱落地了。我是電腦(亦叫電子計算機)家族中最早的成員之壹，我是第壹代的，名字叫ENLAC。
我剛滿3歲時，我的又壹個同胞在英國劍橋大學誕生。他名叫EOSAC，和我壹樣，也屬於第壹代，但他已經具備了80年代電腦的各種特點。他占地面積達170平方米，重30噸。後來，由於社會的需要，科學技術的飛速發展，第二代、第三代相繼誕生。人類經過幾年的努力，把巨大的電子管改進成微小的晶體管，並且使用了程序語言，使我們家族中的第二代體重大為減輕，更便於人類使用，很快在許多管理部門安了家，負責編制計劃，就連生產部門和事業單位也有了我們家庭第二代的足跡。如第二代的佼佼者F8微型電腦，體重不到半公斤，但工作效率和準確性，都遠遠超過了我。這也不足為怪，因為科學總是長江後浪推前浪的。目前最普及的是我們家庭的第三代、第四代，也就是集成電路電腦。第五代也已開始面世，在21世紀的今天，我們的家族在國民經濟的各個領域裏被廣泛運用。
我們的壹個重要發展方向是智能模擬，也就是讓我們具有識別文字和圖像、聽懂語言、學習和推理等功能。這壹發展目標目前已有了重大進展。
經過多年的改革，我們家族的工作效率也越來越高。如50年代的我們，最快運算速度是每秒五六萬次，第二代最快運算速度是每秒壹二百萬次，第三代最快運算速度是每秒幾千萬次到上億次，現在正研制運算速度為每秒100億次的電腦。每秒運算1億次的我們家族成員1分鐘所完成的計算任務，個人用算盤晝夜不停地計算也要20年。人類用電腦安裝成的機器人，具有效率高、成本低的好處。他也是我們家族的驕傲。
科學在不斷發展，我們也在不斷地進步，雖然我們有計算速度快效率高等優點，但畢竟不是人腦，我們永遠代替不了人腦，我們得靠人去制造。世界的發展，還是寄托在妳們?青少年身上。
[簡評]
是壹篇成功介紹電腦業歷史發展進程及無限美好前景的科學小品文。文章用擬人自述手法介紹了電腦發展的過程：由重而輕，計算速度越來越快，效率高，使用方便。文章擺脫了陳舊的說明模式，令人耳目壹新。
三、使說明內涵更深刻、更靈動
古人說：?意者，壹身之主也。?意思是說，?意?就是文章的生命，不管什麽體裁的文章，都得?以意為主?，或者說只要文章寓含新意，就會飛揚靈動，獲得藝術生命。說明文的寫作也應多在立意上開掘說明對象的深刻內涵，這樣才能讓文章有?情?有?意?，出新出彩，既給人以?知?，又給人以?智?。請看?
[例文三]
筷子趣談
黃麗春
偶爾想起曾經聽人說過，在中國，人人具有三種博士資格：拿筷子博士、吹煤頭博士、嗑瓜子博士。至於吹煤頭紙，現在早已銷聲匿跡了。半個多世紀前，豐子愷先生曾犀利地調侃國人嗑瓜子之劣跡，說把光陰耗費在?咯嘣?聲中，這不是民族性的衰退嗎?難怪老先生要痛心疾首地感慨自己壹見瓜子就害怕。歷史寫到今天，這種悠閑的生活態度已被埋沒在高效率快節奏的時代旋律裏。唯有筷子，風風雨雨了兩千多年，還是經久不衰。?民以食為天?，對於國人，筷子是進食的工具，少不得。
古時稱筷子叫?箸?，閩南話至今沿用此音。後來，據說吳人為了避諱?箸?與?住?同音，使行船擱淺，便改?箸?為筷兒。也就是船行得快，壹帆風順。漢代筷子又稱為?挾提?，意是挾住再提起，這倒十分形象地道出了筷子的使用功能。
當我們的祖先結束了茹毛飲血的生活時，筷子便與文明壹起誕生了。據從壹位筷子收藏家的資料得知，迄今筷子已有600多種，有商朝時的銅筷，春秋時的鐵筷、玉制犀頭筷等。到唐朝，筷子還曾被人用來象征人的剛直不阿。唐玄宗有壹回就曾賜給宰相宋璟壹雙金箸，說：?非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳。?這也就是?賜箸表直?的典故。其實最為普遍的還是竹制筷子和木制筷子，還有現代的塑料筷子。它們既不像金屬筷子那麽笨重，也不像玉制筷子那麽昂貴，做工簡便，可以就地取材。相傳，有壹種叫做?箸竹?的竹子，產於廣西平樂府壹帶，?其小如箸，堅結如象牙，作箸甚佳。?可見國人對筷子還有壹定的講究。1972年，美國總統尼克松訪問中國時，周總理在人民大會堂舉行國宴，使用的是江安竹筷。明知尼克松總統慣於使用刀叉，而總理卻安排了筷子，這確令人納悶。其實這正是我們總理的良苦用心。他根據筷子的寓意來招待客人，寓意兩國和平相處，不動幹戈。難怪壹位加拿大忙把這雙筷子收起珍藏。
筷子不但有其象征意義，還有其特殊的作用呢。人們所說的?籌算?，就是春秋戰國時期，用筷子來計算的壹種方法。漢代數學名著《九章算術》中也曾提到過利用?籌算?來計算體積和容積。總之，?籌?的應用使我國古代的數學達到了很高的水平。但筷子最大的功用是用來吃飯的，?殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗;滋味他人好，爾空來去忙?。
壹個民族的傳統習慣，常常體現該民族人民的處世特色。就像中國人慣於使用筷子，而西方人善於使用刀叉，從中可以看出中國人和西方人在性格上的差異。正如蔡元培先生答西方人問時所說：?中國人從來是崇尚文明，而不尚武力的，從餐桌上就可看出中國人和西方人的區別。?
[簡評]
本來，筷子就是筷子，吃飯的工具而已，有啥好說明的呢?但看過這篇文章之後就會發現，原來那壹日三餐使用的兩根筷子，竟然有如此深廣的文化內涵?崇尚文明。文章緊扣?趣?字，先引用了壹些掌故：豐子愷的調侃，?箸?、?筷?的諧音，唐玄宗?賜箸表直?，國宴中周總理的良苦用心等，無不透著理趣。文尾把國人使用筷子歸結為壹種理念?崇尚文明，從而把文章說明的思想意義提到了壹個新的高度。
[底蘊揭示]
安徽特級教師李紹全老師在《?說明?亦應有?文?》壹文中指出：?壹般認為，說明文只須強調把說明對象?說明?，不須強求?文?。這從說明文的功用來看，是符合要求的。但是有文采的說明文更生動，更精彩，更能達到說明目的。因此，註重說明文的?文采?是非常必要的。?從以上所述的三個方面可以看出，只要善於將寫作的觸角伸向?新?的領地，善於運用壹定的文學手段和修辭手法，善於占領認識說明對象的制高點，善於多角度觀察透視說明對象，就壹定能寫出?文質兼美?的說明文。?當然，我這裏鼓勵大家寫有文采的說明文，並不是說寫說明文時，不顧文體特點，忽視寫作目的，處處?文?它壹通，結果?文?得不倫不類，畫虎不成反類犬。說明文寫作應先求通俗、平實，再求有文采，力求錦上添花。?
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