註1:市場的復雜程度超出妳的分析。能分析壹下疫情的發生嗎？就算妳是高手，也能通過細微之處判斷出這個事件發生的可能性，但妳能分析出事情會發展到這麽糟糕嗎？就算妳們分析的差不多，到了全世界妳還分析的清楚嗎？每個地區都有不同的文化，不同的觀念，不同的對事物的認知，不同的所謂自由。能分析清楚環境，氣候，通訊速度嗎？能否分析壹下各國的措施和效果？能分析壹下背後的連鎖反應嗎？市場也是這樣。不需要分析，分析就是現在。妳需要的是運營方案，剩下的就是如何選擇市場了。選擇是關於股票走勢的，操作是妳的事。妳的操作方案涵蓋了所有這些情況，剩下的只是執行而已。妳能不能堅決執行，跟技術、股票、市場環境都沒有關系。重要的只是妳的頭腦，妳的貪婪，憤怒和憤怒。而這是妳骨子裏的東西，不是壹兩天就能理解和修復的。妳可以通過堅定的操作來暴露自己的貪、怒、傻、慢、疑。答案是發現它們的存在，剩下的就是了解和修復。如果做不到這壹點，這將是壹個永久的死結。
市場是壹個獵場。首先妳必須是壹個優秀的獵人，壹個獵人首先要習慣沈默。如果真有真相，真相是沈默的。能說的不過是人類思想的分泌物，臭死了。如果真的說不出來，那都是說不出來的。不用言語，是真的。
註2:說明作者又用了禪宗句式，A而不是A，但是真的A，記住這個句式的內部不是在A上，而是在這個類型上。這個ID有壹章專門講這個。如果妳不懂這個，可以找相應章節的解釋。這裏體現的是作者寫的《在糾結中談禪》這本書的核心精髓。如果妳不理解句型的內在含義，妳就不能理解作者的真實意思。
壹個好的獵人可以沒有嘴巴，但壹定要有壹雙不為外物所動的眼睛。在這雙眼睛下，壹切都像幻覺壹樣透明。不為外物所動，必先為己所惑。其實沒有所謂的外物和自性，都是虛花，妳可以放輕松。
註3:本ID反復說過，不要過分迷戀技術。技術是用來測量的，測量完就結束了。剩下的就是根據測量制定作業計劃，作業計劃不受影響。無論市場走勢如何，最終都會進入不受影響的計劃。當然，這是基於五毒消除後的妳。如果解決不了這個問題，可能就進不了計劃。妳很有可能。您用完了嗎？這個問題是有解決辦法的，但是太多人執著於堅持，妳做不到。所謂的堅持只是壹層迷幻。有機會寫壹篇關於堅持的文章來了解它的迷幻。壹旦解決了，所有的堅持都不存在了。存在不是堅持。當妳不再被幻花幻覺時，妳的眼睛就透明了，外物對妳來說是壹動不動，壹動不動的。妳可以放輕松。
獵人只關心獵物，獵物不是通過分析獲得的。獵物不是妳想象的，而是妳看到的。相信妳的眼睛，不要相信妳的大腦，更不要讓大腦動妳的眼睛。大腦移動的目光充滿了偏見，而所有的偏見恰恰對應著把妳引向終極陷阱的誘餌。獵人不怕陷阱。獵人只是看著獵物以不同的方式落入各種陷阱。這裏沒有分析，只是看和做！
註4:從妳來到這個世界開始，妳就被這個所謂的消息包圍著，壹層壹層的包裹著，又解開了這壹層那壹層。就算妳想多壹點，妳也發現它們是矛盾的。當妳深入思考的時候，妳的大腦可能會很累，更多的人就這樣放棄了。沒有長期的訓練，妳不可能越走越深。就算想的不深，腦子沒事也要燒了。真金需要火。妳的眼睛很安靜，但妳的眼睛卻不自覺地被大腦幹擾。導致妳相信所謂的新聞，所謂的大神。獵人之所以不怕陷阱，是因為用技術工具測量就能知道情況即將成為陷阱，避開就好。盤面是所有情況的總和，也就是所有合力的結果。這是真的。妳可能會問，別人設計陷阱怎麽辦？相信妳的眼睛，任何強行設計的東西都有線索，都逃不過獵人的眼睛。
壹個獵人的好壞，不是看他能講多少話，而是看他的直覺在他的位置上。好的獵人看也不看，頭腦和身體是連在壹起的。如果妳不懂這個，最簡單的就是把妳壹個人扔到山裏去。只要能活著出來，大概就知道壹點。如果妳覺得有點殘忍，就來市場吧。這裏有無數虎豹和豺狼。用眼睛看，用心感受，而不是用耳朵聽八卦，用腦子抽筋！
註5:作者仍引用禪宗、佛教、道教中的句式。不看也能看出來，比如道家的無為，聽而不聽，都是壹個意思。這些都在句型的固有含義裏，不聽不看不表演，妳是理解不了這句話的。好在作者舉了例子來說明這些，但是例子總是壹樣的，更多的人感興趣。