這位長期在山裏與野生動物打交道的獵人，疲憊地回到自己居住的山洞，倒在草堆上。也許他應該說，“終於回家了”？.....就算妳不說，我想他內心也會有那種感覺吧？
壹個周遊世界的旅行者，有壹天晚上住在壹個窩棚裏，把頭撞在枕頭上，也許是想說——“終於到家了”？就算我不說，我想他心裏也會有那種感覺吧？
壹個做總經理的朋友曾經邀請我留在國內。壹踏進農民的院子，我就忍不住說:“我終於回家了！”他的話讓我震驚了很久...
為什麽人們會把壹個山洞，壹個野店，甚至是別人家當成自己的“家”？我想了好幾天，終於明白了，人不僅需要身體的家，更需要心靈的家。至於是什麽，因人而異...
靈魂的“家”是靈魂可以休息的地方。休息的代名詞當然是“請勿打擾”。
是的，任何人的心靈都需要休息——所以心靈有時不得不逃離自己的家，去尋找自己的“家”...
遺憾的是，我們幾乎每個人都有壹個家，但我們疲憊的心卻像無家可歸的流浪者。朋友，如果妳帶著這種經歷聽潘美辰的歌《我想有個家》，難免淚流滿面...
2.迎著風雨(柳永)
我曾經因為幾個大學生在登山中喪生而拜訪過壹個登山專家。其中壹個問題是:“我們在半山腰，突然遇到暴雨怎麽辦？”登山專家說:“妳應該走到山頂。”“妳為什麽不跑下山去？山頂不是更風雨交加嗎？”我懷疑地問。“走到山頂，雖然風雨可能會更大，但不足以威脅妳的生命。至於跑下山，看起來風雨更少，看起來更安全，但妳可能會被山洪活活淹死。”登山專家嚴肅地說:“對於風雨，要想逃離它，妳就得被卷入洪流；遇到它，卻能活下來！"
除了爬山，在人生的戰場上不也是壹樣嗎？
3、大與小(林清玄)
壹個朋友談到他親戚的阿姨，從來不穿合腳的鞋子，經常穿著巨大的鞋子走來走去。如果她的兒子和晚輩問她，她會說:“所有的鞋子都是壹個價。為什麽不買個大的？”每次我講這個故事，總有壹些人笑得前仰後合。
其實我們在生活中會看到很多這樣的“大媽”。沒有思想的作家，只是寫出沈重苦澀的作品；沒有內容的畫家只是畫超級巨幅的畫；經常出門在外的商人都有很大的家。
很多人不斷追求偉大，其實是被內心的貪婪所驅使，就像買了超大號的鞋子，忘了自己的腳壹樣。
不管買什麽鞋，合腳最重要。不管妳追求什麽，適可而止。
4.自建房屋(朝陽)
壹個老木匠正準備退休。他告訴老板，他要離開建築行業，回家和妻兒享受天倫之樂。
老板不願意讓他的好工人走，問他是否能幫忙再建壹棟房子。老木匠答應了。但是大家後來都能看出來，他的心已經不在工作了。他使用柔軟的材料，做粗糙的工作。房子建好後，老板把大門的鑰匙交給了他。“這是妳的房子，”他說。“我給妳的禮物。”他震驚得目瞪口呆，羞愧難當。如果他知道他在為自己蓋房子，他怎麽會這樣做呢？現在他不得不住在簡陋的房子裏！
我們也是。我們漫不經心地“構建”自己的生活，不是主動的，而是被動的，拒絕事事力求完美，關鍵時刻沒有做到最好。當我們意識到我們的處境時，我們已經被困在自己建造的“房子”裏了。
把妳想象成木匠。想想妳的房子。每天妳敲壹個釘子，加壹塊木板，或者豎起壹面墻。用妳的智慧好好建設吧！妳的生命是妳生命中唯壹的創造，是無法抹去和重建的。哪怕只有壹天可活，那壹天也要活得漂亮高尚。墻上的銘牌上寫著:“生活是妳自己的創造。”
5、環境是由心創造的(羅蘭)
壹個人的境遇是苦還是樂，往往是主觀的。
有些人滿足於某種生活，有些人不能。所以，能安於現狀的不妨這樣過，不能的就只好另想辦法了。妳無法確定自己成功在哪裏，也無法確定自己到了某壹點會不會幸福。有些人永遠不會滿足，他的幸福只有在不斷追求和奮鬥的過程中建立起來，所以他的目標也在不斷遠離。這樣的人可能幸福感會少壹些，但可能會有很大的成就。
苦和樂都是自己判斷的，和客觀環境沒有必然的直接關系。就像壹個不愛珠寶的女人，即使身處壹個非常重視虛榮的環境，也不會傷害她的自尊心。那個擁有幾千本書的窮書生不想和百萬富翁交換鉆石或股票。對農村生活滿意的人，不羨慕任何學者的榮譽稱號，或者高官。
妳的愛好是妳的方向，妳的興趣是妳的資本，妳的氣質是妳的命運。每個人都有壹個理想的天堂，都有壹個自己願意享受的花花世界。
6、人體中的星星和天空(張曉風)
壹個人如何成為自然科學家？我想是因為驚喜吧。
另壹個人是怎麽成為詩人的？我想也是因為驚喜吧。
至於那些成為音樂家、畫家甚至探險者的人，他們都來自於對壹切的壹點欣喜和錯愕，所以他們會情不自禁地想要去探索。
如果說有什麽不同的話，那就是科學家總是很驚訝，想要猜測真相。而文藝家在驚訝的時候，只關註贊美、嘆息、舞蹈。其實沒有人禁止科學家邊研究邊贊嘆，也沒有人限制文藝家邊研究邊贊嘆。
神奇的東西本身是可愛的，而我，盡管生活艱辛，依然能感受到萬物的神奇，這也是可喜的。而現在，更讓人欣慰的是，用這些文字和別人分享各種令人驚嘆的事情。讓我們壹起贊嘆，壹起探索！
7、盤點人生(楊洋)
在非洲草原上，有壹種不起眼的動物，叫做吸血蝙蝠。體型極小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血生存。攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒刺穿野馬的腿，然後用鋒利的嘴吸血。野馬再怎麽跳，再怎麽跑，也趕不走這種蝙蝠。而巴特夫卻能被吸收在野馬身上，平靜地落在野馬的頭上，直到滿滿當當，然後滿意地飛走。野馬往往在暴怒、奔跑、流血中無助地死去。動物學家在分析這個問題時，壹致認為吸血蝙蝠吸的血量微乎其微，遠沒有讓野馬死去，野馬的死亡是由於它們狂暴的習性和狂奔造成的。
想起來，這和現實生活驚人的相似。有時候讓人崩潰的不是那些看似毀滅性的挑戰，而是壹些雞毛蒜皮的小事。大部分人的時間和精力都無休止地消耗在這些瑣事上，最終使得大部分人壹生壹事無成。生活需要人不停地數數，看看什麽是重要的，什麽是必要的，什麽是不重要的，什麽是不必要的，忙的時候。然後，堅決拋棄那些無用的東西，不予理會。
8.從設定目標開始(劉彥民)
塞爾是西撒哈拉沙漠中的壹顆明珠，每年有成千上萬的遊客來到這裏。但在肯·萊文發現它之前，這裏還是壹個封閉落後的地方。這裏沒有人走出過沙漠。據說不是他們不想離開這片不毛之地，而是他們嘗試了很多次都沒有走出去。
肯·文蓉肯定不相信這種說法。他用手語問這裏的人原因，大家的回答都壹樣:不管妳從這裏往哪個方向走，最終都會轉回妳出發的地方。為了證明這個說法，他做了壹個實驗，從比塞爾村向北走，三天半才走出來。
為什麽Bisell的人出不來？肯·文蓉非常困惑。最後，他不得不雇了壹個比塞爾人帶路，看看為什麽。他們帶了半個月的水，牽了兩頭駱駝，肯·文蓉收起指南針等現代設備，只帶了壹根棍子跟在後面。
十天過去了，他們走了大約八百英裏。第十壹天早上，他們真的回到了比塞爾。這壹次，肯·文蓉終於明白，比塞爾人走不出沙漠，是因為他們根本不知道北鬥七星。
在壹望無際的沙漠中，如果壹個人憑感覺往前走，會走出許多大小不壹的圓圈，最後的腳印十有八九是卷尺的形狀。比色爾村位於茫茫大漠的中部，全國幾千公裏沒有參照物。如果妳不知道北鬥七星，沒有指南針，真的是不可能走出沙漠的。
當Ken Levin離開Bisell時，他帶走了壹個名叫guther的年輕人，guther是他最後壹個合作的人。他告訴那個人，只要妳白天休息，晚上朝著北極星走，就能走出沙漠。古瑟照他說的做了，三天後，他真的來到了沙漠的邊緣。古瑟成為了比塞爾的先驅，他的銅像豎立在小鎮的中心。銅像底座上刻著壹行字:新生活從選定的方向開始。
不知道這個故事能給人帶來什麽。根據我自己的經驗，我認為壹個人現在無論多大，他真正的人生之旅都是從他定下目標的那壹天開始的，以前的日子都只是在兜圈子。
9、碗不轉(袁野)
故事說壹個小孩拿著壹個大碗去買醬油。兩毛錢的醬油裝滿了碗，葡萄幹裏還剩下壹些。孩子把碗倒過來，用碗底把剩下的醬油放回去。回到家，他對媽媽說:“碗裏沒地方放醬油了，我把剩下的放在碗底了。”
這孩子期待表揚。他真聰明，把所有的碗都用得很好。但是媽媽說:“兒子，妳真笨。”
我媽講這個故事的時候，我也想不通孩子傻在哪裏，但是我沒有問，不然我媽會說:“妳真笨。”
我用了30年才明白這個故事的意義，也明白了故事的主角是我。現在我的生活就像拿著壹個倒放的碗，底部放著壹點東西，就是我寫的、編輯過的零散文章。碗是空的，裏面的東西已經溢出來了。同時，我不知道我灑了什麽，但我會珍惜。
故事的第二部分是:媽媽:“兒子，這點小醬油兩毛錢我能買嗎？”孩子很得意，說:“媽媽，這裏還有！”他把碗倒過來，把醬油灑在了碗底。
不管它什麽時候來，我都不會把碗倒過來看另壹邊有什麽，把我有的灑在地上。不管碗的另壹邊藏著什麽樣的誘惑。
10，網思的小魚(徐璐)
每個池塘都有海洋的味道。
在每壹塊石頭裏，都有沙漠的影子。
所以詩人說:壹片三葉草，加上我的想象，就是壹片廣闊的草原。
走在秋月的田野上，想起壹個詩人對老托爾斯泰的詢問:萬物/成熟/都要/垂下頭嗎？
沒有錯，我們走過的每壹步都將成為過去，無論是幸福的相遇，還是痛苦的離別，但請相信，我們唱過的每壹首歌，無論是熱切的期待，還是深情的回憶，都不會在瞬間消失，正如羅莎·盧森堡所說:“無論我走到哪裏，只要我活著，天空、雲彩和生活的美好都會與我同在！”
狹隘自私的心靈會成為自己的地獄，而寬廣開朗的心靈會成為他人的天堂。地獄和天堂只有壹層。
而所有嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始。
壹位老作家告訴我:
“妳的腳被踩了多久了？但是不要後悔。只要妳踏得真，每個人的腳步都會有深度。”
當妳最終贏得成功之花的時候，妳不懷念過去的交集嗎？妳不懷念妳重建成功的豪華房子裏的老木頭嗎？
11，生活(張承誌)
生命也許是宇宙中唯壹應該被崇拜的因素。生命本質的孕育、誕生和展現是壹個極其激動人心的過程。生活就像音樂和圖畫壹樣，秘密地帶有註定的色調或血色。當它遇到春潮的沖擊，當它聽到號角的催促，它會突然充滿活力，顯露出它華麗而熱情的本性。當然，這種本質更可能是卑鄙、懦弱、無趣的；它的主人別無選擇。
應該承認，生活就是希望。應該說，卑鄙和庸俗不應該過早地沾沾自喜，不應該被誤認為已經成功地消滅了高尚和純潔。偽裝是不能長久的，因為時間如長河，卑鄙的人、奸商、庸俗的棒子不可能永遠戴著教育家、詩人、軍人的桂冠。在他們暢通無阻的職業生涯結束時，他們的後代會有很長壹段時間的屈辱感。
我崇拜生命。
我崇拜高貴生活的秘密。我崇拜這生命誕生、成長、戰鬥、傷殘和犧牲時的煙火。我崇拜壹個活生生的靈魂漂浮在山川河流、海洋和大陸上的自由。
是的，生活就是希望。它隨波逐流，自由自在，它總是讓人類中的壹種血液不甘失敗，無怨無悔地追尋著自己的金色牧場。
12，兩毛錢的尊嚴(霍)
某高校報社的學生記者團在校園裏組織了壹次“無人報賣點”，壹塊木牌上寫著:“當日報紙，20美分壹份，自投硬幣，求零錢。”那個手勢好像在說:我信任妳。
剛開始幾天，報的錢回收率高達100%。很快，幾個月後恢復率下降到30%。每天從報攤上拿報紙不付錢的人越來越多，連成本都收不回來。組織者感嘆:“本來我們是想建立壹種尊嚴，倡導壹種文明。沒想到，“無人報攤”成了校園裏最不文明最傷自尊的地方。
當壹個人沒有自尊的時候，他不會珍惜妳給他的尊嚴，人的內心最容易對信任麻木。只有經得起二十美分多年考驗的人，在突如其來的重金和暴利面前才不會動心。因為經過多年的考驗，自尊已經植入了他的骨髓。
13，恩情重如山(雲起)
聚精會神地看著隨風搖曳的細竹，心裏總是莫名其妙地濕潤:是誰把它剪成了笛子；是誰把它從洞裏鉆出來的；誰在滿月窗下吹拂涼風？
竹筒本來發不出聲音，卻被壹個深情的少年賦予了聲音；就像月亮，天上的壹堆石頭，從來沒有光，沒有光，但慷慨的太陽給了它光。
根據這個故事，壹個樵夫救了上帝的使者穆克裏，穆克裏獎勵了樵夫壹把金斧頭。扛著金斧子砍柴的樵夫壹定是喜出望外，感激涕零。所以，當我精神抖擻、高高興興地走出家門時，我的笑容裏總是充滿了感謝。不，穆克裏給了我壹把金斧頭，但在漫長的人生隧道中，千千壹定有成千上萬的人為我歌唱，照亮我，為我劈穿頭頂的黑暗。
蘆笛沒有理由吹噓它的輝煌。
同樣，也沒有人公開他的傑出成就。就像壹朵花，感謝土壤、陽光、雨露，再飽滿的種子，也失去了環境，無處生根。
誰能留下支持？
14，被選中(周)
壹個農民從洪水中救了他的妻子，但他的孩子卻被淹死了。
事後，人們議論紛紛。有人說他做得對，因為孩子可以再生壹個孩子，但妻子不能死而復生。有人說他做錯了，因為他的妻子可以和別人結婚，但孩子不能死而復生。
聽了人們的評論，我覺得很疑惑:如果只能救壹個人，我該救妻子還是救孩子？
於是我去拜訪了那個農民，問他當時是怎麽想的。
他回答:“我什麽都沒想到。洪水來襲時，我妻子從我身邊經過。我抓住她，向附近的山坡遊去。等我回來的時候，孩子已經被洪水沖走了。”
回家的路上，我琢磨著農民的話，對自己說:所謂的人生選擇是很多的。
妳能給我更多的分數嗎？