電視劇《雍正王朝》中十三爺的扮演者王輝是好人嗎？
媽的，我壹起床就看到了巫女媽媽的問題。先來跑個題。“好人”這個詞比較中性。壹個有個人悟性的好男人，真的活在壹個殘酷虛偽的世界裏。沒有偽裝。善意可以忽略。有點模糊，不是嗎？說白了就是不裝孫子，不為別人活。當然，這不同於利己主義。因為壹個人不可能成為所有人眼中的好人。每個人評判好人的標準都不壹樣。比如，當壹個人的需求或目標沒有在對方身上實現時，對方就會成為圈內人眼中的“壞人”。我覺得用薩特的自由觀來定義壹個好人更合適。個人的自由和他人的自由也是自由和責任。好人壞人取決於妳站在哪壹邊。開始:2。低調是壹種生活態度，壹種人生素養，壹種起碼的生存策略。自古以來，大智慧的人都是低調的。什麽都不做，除了低調，不是被動逃避。相反，這是壹種非常可貴的人的品質。個別情況下的低調可能是出於無奈。只是猜測，呵呵。3.籃球。生命在於運動。打籃球可以促進新陳代謝，哈哈。打籃球不僅僅是娛樂和健身。壹個人的洞察力、判斷力、團隊精神，可以通過切入、退防、補籃、抓位、切入、助攻防守、落地、助攻來訓練。不善言辭是保持低調和謙虛的美德。說白了也是低調。這並不意味著壹個種群或表達能力差。根據組織行為學的分析，不善言辭的人壹般都比較寬容，意誌堅強，心胸開闊。可能王輝想說的都在劇中表現出來了，比如《勇》和《國家使命》，都是真實的表演。5.主旋律:我覺得13在宏大敘事的歷史場景中會起到更好的作用。如果王輝演青春偶像片妳能忍嗎？哈哈，開個玩笑。6.電影《敵後武裝》裏的辛不是在網上說王輝也出現在吳宇森的《赤壁》裏了嗎？而且據說13從不找導演要戲，也不爭什麽角色。不像現在的壹些年輕舞者，做什麽都是為了拍照。所以我不經常拍電影。壹個好的表演藝術家不應該以他拍了多少電影來評判。7.妳演主角的大銀幕是怎樣的？他在許多戲劇中扮演主角。只是沒有大張旗鼓的宣傳，但是他不喜歡公用事業和經紀公司的炒作吧？不然他就不是王輝了，人家也不會是他的粉絲了吧？說起來，王輝真的是演員中的另類。有幾個能像他壹樣？保持當今社會難得的個性。用魯迅《桀驁亭雜文第二集》的話來說，遁名不能說是豁達，但去了，永遠是個徹頭徹尾的老實人。用範仲淹的話說，“我也是，愛侮辱別人。還好，我不開心。入道則進，退則止。”我想這可能就是這麽多年後，仍有那麽多人記得並喜歡看他演戲的原因吧。——王輝說自己的少年時代基本是在籃球場上度過的，不知道怎麽表演。他就是受不了哥們的“蠱惑”，就大膽報了才藝展示。雖然他愛上了英若誠先生和林連昆先生，但他知道自己的差距。後來考入上海戲劇學院表演系深造。1991回歸人藝參演話劇《李白》，開始找到演戲的感覺。雍正王朝出演十三爺，第壹個古裝形象王輝。在此之前，他已經通讀了《二月河畔的雍正帝》這部小說，對十三哥非常崇拜，感覺和他壹拍即合。在日常生活中，王輝也很忠誠。他熱衷於反對不公正。所以當導演胡玫讓他在《十三兄弟》和《十四兄弟》中選擇時，他毫不猶豫地選擇了前者。因為劇中人物的俠義性格非常適合王輝的性格，所以他在演技上非常得心應手。他認為十三哥的騎士精神和勇敢是所有王子中人中最罕見的。
他和四哥雖然是同父異母的兄弟，但是比兄弟還親。共同的誌向讓他們誌同道合。當然，畢竟十三哥沒有四哥老謀深算。他直言不諱的觀點和對惡的痛恨，讓康熙帝和他身邊的王公兄弟非常憤怒，於是不可避免地被暗箭傷人，兩次被“阿媽皇帝”囚禁在“祖宅”裏壓抑自己的脾氣。在被囚禁了10年之後，他終於意識到了環境的復雜，而原本在主持正義上就要講究方法，於是後半段的“十三哥”學會了靜下心來，開動腦筋想辦法。王輝認為，十三哥的表演壹直是貼近“人”的，外在形象壹定不能擺架子。演戲的過程也是學習做人的過程，所以讓他至今難忘。