生是偶然的，死是必然的。怎麽死沒有關系，重要的是如何生，只有學會了生，才會知道如何死，才會死得安心。
命運絕非由誰掌控，而是由自己主宰。壹個人的個性決定了他壹生的命運。個性就是命運的寫照，就是命運的形象，它決定了壹個人的前途。
害怕死亡是因為不了解生命的根源。生命是循環的，是生生不息的，生命從不曾死亡。
人生猶如長河，時刻都在流動，水流到不同的河道， 就變成不同的形式。人在不同的年齡階段會產生不同的心態，壹生都在改變，壹生都在追求，從不會滿足。沒有把道的門打開，沒有進入終極的海洋，永遠都會追求。何時流進了海洋――進入道裏面，才會滿足。
人拼命追求外在的壹切，都是因為沒有進入道。成道的人雖然也努力地做事，但不是被欲望所驅使，不是刻意地追求。
生命猶如壹股水，隨時都在流動，只要妳不阻止它，它自然會形成壹條自己的道路，把妳帶到生命的終極――大海。隨緣接受周圍的壹切，伴著水勢，整個生命旅途不會錯過壹草壹木，所有的壹切都能得到。
男女之間之所以會互相吸引，是因為兩種能量在背後推動造成的。每壹個人都是由兩種能量和合而誕生的，如果妳是男人，在妳身上就會有51%的陽性能量，和49%的陰性能量；如果妳是女人，在妳身上就會有51%的陰性能量，和49%的陽性能量。
人體很多病，包括心理的、生理的，以及莫名其妙的變態癥，都是由於能量沒有協調而引起的。協調後的能量既不是陰性，也不是陽性，而是壹種靜態的、整體性的能量，陰陽平衡就是得道。
修行要從心態上下手，即心是佛的內在超越才是無上大法。
修行本身就是在向未知挑戰，敢趨向未知需要壹種勇敢的行動，只有這個勇敢的行動才能帶妳進入未知。不進入未知，永遠不會有已知。生命中的每壹步都是離開已知，進入未知，達到已知，再進入未知……壹直都在循環。
要規律就意味著沒有自由，要自由就意味著必須打破規律。入門前，需要規律；進道後，方可自由。
生命存在的當下就是喜悅，不需再立下什麽目標，或達成什麽目的。有目標有目的就有痛苦，就錯過了生命當下的意義。生命不應該有目的，更不應該有目標。
生命猶如河流，永不停息地流淌，縱然是大海也在流淌，大海並非水的歸宿，水流經的地方就是它的歸宿。生命也是如此，無始也無終，生命存在的當下就是涅槃，妳所到之處就是天堂。
天堂不是壹個目標，而是壹種生活方式。當妳沒有目標的時候，就進入了天堂；當妳能生活在此時此地，天堂就有了妳；當妳把生命寄托在未來，把生命指向壹個目標，妳就抹殺了生命。
生命的意義在於有什麽就接受什麽。
當人們追求某種東西時，就會被它所轉，進而失去自身的自由，成為它的奴隸。
勝利與失敗只是壹枚硬幣的兩面，兩面都很美，都是上帝精心設計的，眾生的成長成熟需要這兩面。
生活本身就是道，舍棄了生活，也就舍棄了道。道並非在書本裏，道在生活中。生活才是壹部真正的經典，唯壹值得讀的書便是生活――全然的生活，能使妳開悟的法門惟有生活。
生活中有什麽便享受什麽，沒有的也不必渴望，渴望會錯過生活的意義，渴望是痛苦的根源，當人生沒有渴望時，就邁入了壹個全然的生活旅程――進入內在的核心。
全然地生活意味著“我執”的消失，沒有了貪欲，沒有了爭鬥，不為名而活，不為利而活，是壹個完整的人，真實的人。惟有這時候，內在的蓮花才會開放，那裏才是我們的源頭，才是我們應該去的地方，那裏沒有希望，沒有痛苦，沒有未來，沒有智慧，沒有愚癡，只有當下的開花與寧靜的祥和。
煩惱實非煩惱，只因對它認識不夠，才把它當作煩惱。當妳深入禪定之後，會發現煩惱就是喜悅。
世界上任何的東西都具有兩面性――正面與負面，要想協調，靠的就是正負兩面的能量，舍任何壹面都無法達成。
天、地、人原本是壹個整體，破壞了整體就失去了平衡， 只有在整體中探索，才能找到究竟的源頭。
知識從來都無法進入那個內在的核心，但知識可以在某個階段引導妳接近核心。
道不是來自外在的知識，知識勉強算得上是道外圍的影子，因為知識還是屬於頭腦的範時，也即思維的範疇，而內在的源頭不是靠思維得來的。
頭腦對於內在的核心來講是垃圾場，必須把頭腦關掉，必須把六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）都關掉，才能進入內在的核心。
當妳進入核心後會發現，道壹直都對妳敞開著，壹直都在等待著妳，只是多年來妳壹直都在玩頭腦的遊戲，被自己所知道的那壹點點知識障礙在門外了。