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子女都進城了,農村老人如何養老?

目前很多農村老人主要靠子女養老。如果孝道下降,相當壹部分農村老人可能會陷入“無人贍養”的困境,被迫孤獨淒涼地度過晚年。

令人欣慰的是,不少地方結合本地實際,通過鄉風建設、孝道基金、孝道協議等方式,逐漸重新激活了年輕壹代心中的孝道觀念。

值得註意的是,當農村“空巢化”、異地分居、代際同居成為普遍的家庭結構時,農村養老不僅是壹個社會問題,更是壹個經濟命題。目前,許多農村地區面臨著資金嚴重不足、社會力量參與不足、養老院條件差等現實短板。急需通過各種方式補齊短板。

記者通過對基層現實的研究分析,探索出了振興孝老智慧的先進經驗,為實現農村老年人的“身心養老”提供了壹些值得借鑒的方法。

“量化”的孝道協議,為孝道提供了保障。

尊老愛幼是中華民族的傳統美德。記者多次前往浙江仙居,調查孝文化建設情況。或許這裏的探索可以為解決農村的孝道養老問題提供壹個範本。

政府的倡導如何才能得到農民的認可?首先,在農村的“街頭輿論”中,除了誰的錢多的比較,誰要是生了個不孝的兒子,在村裏肯定擡不起頭。仙居巧妙地抓住了傳統文化最浸淫的“孝”這個話題,做了壹個切口——提倡孝,沒有人反對,這就為形成最大公約數,畫出最大同心圓奠定了基礎。

用孝順協議為孝順提供保障。孝的內容越具體,越容易形成統治者。比如仙居縣下鎮黃亮陳村,把子女應該承擔的責任和義務寫進了村裏的“慈孝協議”,把村民的孝心“量化”了。

當今社會正處於壹個新的轉型期。當外出打工、異地居住、隔代同居成為農村普遍的家庭結構,子女能否孝敬老人、如何孝敬老人成為壹個艱難的命題,需要社會的關註。