崇禎即位之初，以雷厲風行之手段收拾了魏忠賢。民間歡呼不已，稱頌他為“聖人出”《五人墓碑記》然而明朝龐大的文臣集團對君權的限制，使這個末代帝王無能為力。他的壹生在不斷的為了國家奮鬥，也在不斷的與文臣集團對抗掙紮。而這批文臣，也是歷史上最無恥的文臣。他們毫不介意飛快的投降。李自成或者滿清都可以是主人，也都見識了他們的醜態。在用人方面，崇禎啟用了袁崇煥。這件事可以說為明朝滅亡敲響了不幸的鐘聲。然而崇禎沒有未蔔先知的本領，不會知道袁崇煥會做出什麽事來。對於他來說，帝國留下太多帶著汙點的臣子，他只能在其間選用了。袁崇煥私殺毛文龍，使北方的軍事屏障破損，難民失去護佑。袁崇煥抗高第命使覺華島數萬居民被殺。袁崇煥兩次抗旨賣糧食給為後金帶路的蒙古部落。袁崇煥修築錦州，使明朝的財政不堪重負。而私殺毛文龍，又使後金可以毫無後顧之憂的繞路入塞。最終導致了後金兵臨北京城下的結局。清乾隆時期，反清復明的聲音在民間仍然沒有停止消亡。乾隆的禦用文人編造出明朝殺袁崇煥是中了反間計的謠言，經兩百年宣傳，影響極廣。但真正的事實從來不怕辯論。這些年歷史研究已經有了揭開真相的呼聲。網絡的普及使歷史研究不再是某些人為某些目的服務的專利。崇禎的品行。
即使是對明朝大肆汙蔑的編了整整壹百年的《明史》也不得不承認他兢兢業業，勤勉勤儉。崇禎下旨停江南織造，自己用的器物都是木頭鐵器。他把全部的內帑都用來充當軍餉，他寵愛的田妃墓葬裏的金銀器都是銅鐵，萬年燈只有上面兩寸是油。（崇禎連宮裏的人參和器具都變賣了湊軍餉。可憐這樣壹位帝王，因為他的政治意義，而被扣上太多不屬於他的罪名。其中有壹條就是，他有內帑數千萬銀子，他寧肯殉國也不肯花錢。造謠的人和謠言傳播的人各有各的目的，盲目相信的人懶得去思考，以獲得壹種自己勝過古人的粗陋快感。關於崇禎的著名謊言，還有他的“剛愎自用”和“生性多疑”。這些謊言在崇禎離開人世後的壹百多年被創造出來。禦用文人苦心孤詣的尋找他的罪證，成為小說家意淫的素材。但當我們自己翻開歷史，我們會看到壹個和現在被妖魔化的崇禎完全不同的少年。