佛教改變了我們的觀念和思想。想想妳自己。錯了，那不是佛教；如果妳為壹切眾生著想，為整個社會的安危著想，那麽壹切佛法都是佛法。我常說，妳天天喝水穿衣吃飯，無不是佛。妳醒醒！覺悟的人都是眾生，迷茫的人都是自己。這是著迷和開悟的表象。開始自己思考；不會吧。為什麽不呢？佛陀告訴我們‘眾生本來就是佛’。為什麽現在變成有情眾生了？為什麽妳現在在搞因果報應之輪的六大司？佛陀告訴我們:六道來自堅持；十法界就是從分離中發生的。換句話說，如果妳能打破執著，就沒有六道，妳就走出了三界；如果妳能打破區分，妳就走出了十法界，進入了真正的法界。壹個真正的法界是華嚴經中的世界毗盧禪那佛和西藏的法界(西方極樂世界也是壹個真正的法界)。所以有了我妳怎麽打破自我？
大乘佛教比小乘佛教好。大乘佛教教導我們要為壹切有情眾生想壹想自己。久而久之，我們就養成了壹種習慣，想著壹切眾生，利益壹切眾生，利益壹切眾生，而忘了自己。這確實是壹個好辦法。不為自己著想，只為別人著想，“我執”就不知不覺沒了。換句話說，不知不覺就脫離了三界六道。這個方法太妙了！再加上妳壹心學佛是為了在凈土生存，怎麽可能不快？成佛快！成佛意味著達到完美的智慧、美德和真理，我們必須知道方法；道理懂了，方法懂了，後續的題要自己做。這真的是快速成佛的方法！
如果妳想問“如果我這麽做了，我在這個社會上豈不是處處被騙？”？別人都是為自己，我為他，他不為我。我怎麽能做這種蠢事！“如果妳這麽想，妳才是真笨，不是別人；真的做了，就得安心！妳還真得到了佛典上說的。對佛有信心，勇敢去做。我對妳說話，我絕對肯定，沒有任何懷疑。為什麽？我做到了。佛祖在經書上說的，老師教給我的，這幾十年都應驗了。我現在得到了什麽？心安理得。
我常說:“我是世界上最幸福的。”
妳要問“幸福在哪裏？”
“我心中沒有煩惱、憂慮和煩惱。我為什麽不舒服？妳心裏有煩惱，有牽掛，有煩惱。即使妳有錢有地位，妳也不舒服。妳的生活很苦，我的生活很幸福，很快樂，很舒服。”這說明佛陀在經書上說的壹切都是真的，沒有壹句假話。妳為什麽不做呢？為什麽要懷疑？因為沒感覺所以拒絕做。用佛教術語來說，因果報應很深！業力必須自己消除。沒有人能替妳消除，佛菩薩也不能。佛菩薩只能告訴妳這些理論和方法，妳自己的問題需要妳自己去解決。