王祥子是臨沂人。孝順。早年喪親，後母朱不仁②，計③。因為失去了對父親的愛，每次掃牛的時候，父母都病了，脫衣服。媽媽經常為了魚而活，天冷結冰的時候，就脫衣服給它削冰。冰自溶，雙鯉躍出歸。母親想到了黃雀的羞惱，幾十只黃雀為母親走進了窗簾。全村驚嘆不已，認為是孝感造成的。
[註釋]
①引自《王進湘傳》壹書，略有刪節。2善良:善良。
③ (zèn):說壞話，陷害別人。④牛棚下:指牛棚。⑤烤(zhiì):烤(肉)；還是烤肉。⑥幕布:帳幕。蓋主的“求生魚”和“思黃雀烤”都是因為生病，所以有這個非常要求，而王祥之最孝順，所以有“臥冰求鯉”之說。
[翻譯]
王祥子是臨沂人。純孝順。他的生母在他很小的時候就去世了，他的繼母朱為人刻薄，多次在他父親面前說他的壞話。所以他從小就失去了父愛，經常被叫去打掃牛棚。他的父母病了，所以他不能日夜照顧他們。有壹次她的繼母想吃活魚。當時天氣很冷，河水都結冰了。王翔脫下衣服，準備破冰去抓魚。冰塊自動破裂，兩條鯉魚躍出水面，王翔把它們帶回家(給他媽媽)。後媽又想吃烤黃雀，幾十只黃雀飛進帳篷，他就帶著它們去祭拜後媽。村民們驚訝地嘆息，認為是王祥的孝心感動了天地。
希望對妳有幫助！
2.睡在冰上求鯉魚文言翻譯北風呼嘯，寒風凜冽。王翔扛著壹大捆幹柴，冒著大風，終於從山裏回家取柴火。他感到頭痛、發燒和全身無力。他壹到家，就不舒服地躺下了。
不壹會兒，我的繼母走進了房間。“王翔，起來，去給妳爸爸和我熱炕頭！”
“我……”
王香還沒說完，後媽就喊了壹聲:“懶豬，快起來幹活！”
王翔只好興高采烈地起床，按照繼母的話去做。
這時，父親回來了。繼母立即誹謗她的父親王翔的父親說:“丈夫，項瑾不知道怎麽回事，他非常懶惰。剛才我發現他沒燒炕就睡著了。這太不像話了！”
父親壹聽，頓時勃然大怒。他馬上把王翔叫來，沒問就訓斥道:“香兒，妳今天不把活幹完，就睡懶覺。到底為什麽？”
“父親，今天我……”王翔無言以對。平時不管我多委屈，我都不支持父親。
“以後不要這樣了，不會再這樣了！”
王翔委屈地退了出去。
很快，後媽就覺得壓抑難受。父親叫來醫生，摸了摸繼母的脈搏。醫生開了壹個方子，聲稱要治病，只有鯉魚湯才會有效。但是在哪裏可以買到鯉魚呢？在這個寒冷的季節，市場上根本沒有鯉魚。我們做什麽呢大家都在擔心這個。王翔二話沒說，獨自向村外的河邊走去。
“王翔，妳去哪裏？”父親問。
“我要去村外的河邊。”
“那裏冬天結冰了。妳在那裏做什麽？”
“父親，妳別管了！”
“那孩子壹定又去那裏玩了。妳看，生這個孩子有什麽用？這麽多年過去了，我覺得是白活了。我現在病重，他出去玩了。真是個不孝的兒子！”
王翔來到河邊，看到河上結了壹層厚厚的冰。這時，王翔脫下外套，躺在冰上。王翔剛剛用體溫融化了壹塊冰。王翔打破了冰，看到冰下有很多鯉魚。盡管天氣寒冷，他還是伸手抓了兩條鯉魚。
他高興地把魚帶回家。
“爸爸，有魚，有魚！”
“從哪裏來的？”父親感到困惑。
王翔詳細介紹了拿魚的過程。王翔的父母深受感動，尤其是後媽。她羞得拉著王香的手，不好意思地說:“香兒，妳真是個好孩子。我以前為了媽媽委屈過妳，我再也不會拋棄妳了。”
父親也說:“香兒善良大方，真是令人敬佩！”現在，妳的生母可以在墳墓下安息了。"
當時三人開心地擁抱在壹起，臉上都帶著燦爛的笑容。
或者:
王爺晉朝的王祥，早年喪母，後母朱不厚道。她經常給父親講王翔的是非，從而失去了父親的愛。後母朱經常想吃鯉魚，但因為天冷河水結冰，無法捕到，王翔就光著身子躺在冰面上祈禱。突然，冰裂開了，兩條鯉魚，王祥喜姬，從裂縫中跳出來，帶著它們回去祭拜她的繼母。
他的行為是十裏村的壹段佳話。人們都稱贊王翔是世界上少有的孝子。有壹首詩說:
天下有後媽，王翔壹無所有；至今河面上還有冰模。
3.文言文“鯉魚睡在冰上”的翻譯
成語及其故事
項，字休征。初喪母，後母朱不慈。父親之前算過，所以失去了對父母的愛。想吃生魚的時候，又冷又凍，可以脫衣服躺在冰上。冰突然自己溶解了，雙鯉跳出來回到母親身邊。
晉朝的王翔早年喪母，後母朱不厚道。她經常給父親講王翔的是非，從而失去了父親的愛。後母朱經常想吃鯉魚，但因為天冷河水結冰，無法捕到，王翔就光著身子躺在冰面上祈禱。突然，冰裂開了，兩條鯉魚，王祥喜姬，從裂縫中跳出來，帶著它們回去祭拜她的繼母。
他的行為是十裏村的壹段佳話。人們都稱贊王翔是世界上少有的孝子。有壹首詩說:
天下有後媽，王翔壹無所有；至今河面上還有冰模。
解說:幹寶《搜神記》卷XI:“(王祥)母常欲生魚，天寒地凍，便脫去衣服，為其鑿冰，冰忽自解，雙鯉躍出。”又見《王進湘傳》。還記得王彥為後母叩門求魚，楚遼為後母鋪冰求魚。故事也差不多。後來他以“臥冰求鯉”為孝的標準。也存為“臥冰”。《敦煌藏經·父母恩中經》:“不如哭竹臥冰。在乎百年，是壹種損失。”的《胡夫人挽歌》:“誰歸寒月，臥冰為鯉魚？”沈明收了第壹首《三元季集》:“憶往昔，臥冰尋鯉，哭求筍，先恐難。“聶紺弩《談魯迅先生》:“至於那些講繁文縟節的人，比如所謂早晨醒來，冬天取暖，夏天放松，或者做壹些奇怪的事，比如躺在冰上，埋葬孩子，連壹個虐待父母的人也沒有。《峻青海嘯》第三章:“我壹定要孝順妳老人家。就算我躺在冰上求鯉魚，砍股票也沒問題。“古時候，有個孩子叫王翔。他的生母去世，他的父親娶了另壹個妻子，也就是王翔的繼母。繼母不喜歡王力可翔，但王翔聽她的話，他盡最大努力去做她媽媽讓他做的壹切。壹個寒冷的冬日，繼母生病了，想吃活魚。她讓王翔去河裏抓魚。雪下得很大，北風吹著，河水已經結冰了。哪裏能有魚？王翔心想:我能用我的體溫把冰融化！他脫下衣服，躺在冰上。刺骨的寒冷讓他牙齒打顫，全身顫抖，但他還是忍住了，忍著……突然，他身下的冰裂開了，兩條鯉魚跳了起來。王翔喜出望外，抱著鯉魚跑回家，給繼母做魚湯。壹點啟示:光著身子躺在冰面上是不可能捉到魚的。作為孩子，只要妳全心全意孝敬父母，盡心盡力，哪怕送壹顆糖，他們都能感受到妳的心意。
4.“為鯉魚睡冰上”的文言文翻譯是什麽？
王翔，本名休輝，瑯琊縣臨猗人。王翔很孝順。早年喪母，後母朱待他不好，多次說他壞話，父親也不喜歡他。他經常被派去清洗牛的下部。王翔做的比較謙虛。
父母生病，他不能脫衣服，必須自己試煎藥。媽媽經常想要活魚。那時候，天寒地凍。王翔脫下衣服，剖開冰塊尋找。突然，冰自己解凍了，壹對鯉魚跳了出來。他把它帶回家了。媽媽又想吃黃雀燒烤，於是幾十只黃雀飛進了他的窗簾，他用它們來支撐媽媽。
王祥《孝經》文言文原文:
王翔很孝順，但他的繼母卻沒有同情心。切冰為魚，雙鯉躍出。
在晉王巷，她早年喪母，後母朱不近人情，叫她多加小心。媽媽愛吃生魚，當它被凍住時，她會脫去衣服，為它切冰。冰突然自己溶解了，雙鯉跳出來回到母親身邊。母親又想到了黃雀的炙烤，幾十只雀兒飛進了吉祥的屏風。有很強的危險性，我媽命令我守著。每壹次風雨，項都需要抱著樹哭。
李文庚說，王的後媽換了，他們幾個在同壹個井裏，最少的壹個是傲哥。難請鯉魚守鳥衛，易至誠孝，母亦徐華，不在壽終正寢。世界上還有轉不過繼母的人，而且特別真誠孝順。
5.睡在冰上求鯉魚文言翻譯原文王祥子是臨沂人。
孝順。早年喪親，後母朱不仁②，計③。
因為失去了對父親的愛，每次掃牛的時候，父母都病了，脫衣服。媽媽經常為了魚而活，天冷結冰的時候，就脫衣服給它削冰。
冰自溶，雙鯉躍出歸。母親想到了黃雀的羞惱，幾十只黃雀為母親走進了窗簾。
全村驚嘆不已，認為是孝感造成的。【註釋】①選自《王進湘傳》壹書，略刪。
2善良:善良。③ (zèn):說壞話，陷害別人。
④牛棚下:指牛棚。⑤烤(zhiì):烤(肉)；還是烤肉。
⑥幕布:帳幕。蓋主的“求生魚”和“思黃雀烤”都是因為生病，所以有這個非常要求，而王祥之最孝順，所以有“臥冰求鯉”之說。
【譯文】王祥子是臨沂人。純孝順。
他的生母在他很小的時候就去世了，他的繼母朱為人刻薄，多次在他父親面前說他的壞話。所以他從小就失去了父愛，經常被叫去打掃牛棚。
他的父母病了，所以他不能日夜照顧他們。有壹次她的繼母想吃活魚。當時天氣很冷，河水都結冰了。王翔脫下衣服，準備破冰去抓魚。
冰塊自動破裂，兩條鯉魚躍出水面，王翔把它們帶回家(給他媽媽)。後媽又想吃烤黃雀，幾十只黃雀飛進帳篷，他就帶著它們去祭拜後媽。
村民們驚訝地嘆息，認為是王祥的孝心感動了天地。希望對妳有幫助。
6.類似文言文的故事:有哪些趴在冰上求鯉魚的故事？它們源於幹寶的《搜神記》，講的是阿津男子王翔，冬天去撈繼母的故事，被後人奉為孝道經典。
正文如下:王祥子歇了，他是個邪惡的人。孝順。
初喪，後母朱不慈，數之。因為失去了對父親的愛，每次都把牛掃走。
父母生病，不能脫衣服。媽媽經常想吃生魚，天冷結冰的時候會脫衣服給它削冰。
冰突然自溶，雙鯉躍出歸。母親又想到了黃雀烤，幾十只黃雀為母親來到她的窗簾裏。
全村驚嘆不已，認為是孝感造成的。故事發生在:臨沂市北部的白沙埠鎮，壹條東西走向的河流蜿蜒穿過小鎮數英裏。它不是壹條普通的河流，而是承載了中國幾千年來孝道優良傳統的悠久歷史。
就是王翔臥冰尋鯉故事發生的地方:小河。
7.原文1，躺在冰上的鯉魚原文
王翔最孝順。初喪，後母朱不慈，數之。因為失去了對父親的愛，所以每次做的時候都把牛掃了。父母生病，不能脫衣服。媽媽經常想吃生魚，天冷結冰的時候會脫衣服給它削冰。冰突然自溶，雙鯉躍出歸。母親又想到了黃雀烤，幾十只黃雀為母親來到她的窗簾裏。全村驚嘆不已，認為是孝感造成的。
2.翻譯
晉朝的王翔早年喪母，後母朱不厚道。她經常跟他爸爸說王翔的是非，所以失去了他爸爸的愛，總是讓他打掃牛棚。有壹年冬天，繼母朱病了，想吃鯉魚。然而，由於河水結冰，王翔赤裸著躺在冰上，突然冰層融化，兩條鯉魚從裂縫中跳出，王祥喜，回到了他的繼母身邊。從此後媽變了壹個人，對王翔很好。王翔去抓了些黃雀給後媽吃，後媽病好了。他的行為是十裏村的壹段佳話。人們都稱贊王翔是世界上少有的孝子。有壹句詩贊美:世上有後媽，王翔卻沒有；至今河面上還有冰模。
3.筆記
致:極其，非常。
善良:善良
Xi:說別人的壞話並陷害他們。
牛夏:指牛棚。
燒烤(肉)；烤肉
窗簾:帳篷。蓋主的《求生魚》《想黃雀烤》因為有病要求很高，又因為王祥之孝順，所以有了《臥冰求鯉》
4.王翔(184-268)，瑯琊臨猗人，西晉大臣。王翔因為孝順，又有政績，被封為騎士，王翔隱居了20多年。後來，他成了大司農，壹個和壹樣來自文縣的普通縣令。八十四歲去世，他的孝心被世代傳唱。
8.晉代王翔早年喪母，後母朱不養。他經常給父親講王翔的是非。
他失去了父親的愛，總是讓他打掃牛棚。他父母生病時，他忙著照顧他們，連脫衣服的時間都沒有。
有壹年冬天，繼母朱病了，想吃鯉魚。然而，由於河水結冰，王翔赤裸著躺在冰上，突然冰層融化，兩條鯉魚從裂縫中跳出，王祥喜，回到了他的繼母身邊。後媽又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓。就在王翔發愁的時候，幾十只黃雀突然飛進了他的捕鳥網。他喜出望外，馬上拿來祭拜繼母。
他的行為是十裏村的壹段佳話。人們都稱贊王翔是世界上少有的孝子。
有壹句詩贊美:世上有後媽，王翔卻沒有；至今河面上還有冰模。原文:王祥子歇了，他是個邪惡的人。
孝順。初喪，後母朱不慈，數之。
因為失去了對父親的愛，每次都把牛掃走。父母生病，不能脫衣服。
媽媽經常想吃生魚，天冷結冰的時候會脫衣服給它削冰。冰突然自溶，雙鯉躍出歸。
母親又想到了黃雀烤，幾十只黃雀為母親來到她的窗簾裏。全村驚嘆不已，認為是孝感造成的。
臥冰尋鯉，是壹個古老的民間傳說故事。源於幹寶的《搜神記》，講述了阿津男子王翔冬天為繼母在冰上釣魚的故事，被後人奉為孝道經典。
王翔(184-268)，瑯琊臨猗人，西晉大臣。王翔因為孝順，又有政績，被封為騎士，王翔隱居了20多年。後來，他成了大司農，壹個和壹樣來自文縣的普通縣令。
八十四歲去世，他的孝心被世代傳唱。《二十四孝》全稱《二十四孝全相詩選》，元代郭所編。壹個說是他哥哥郭守正，第三個說是郭居葉寫的。
二十四孝子不同角度、不同環境、不同經歷的孝道故事集。因為後來的版畫大多配有圖畫，所以也被稱為“二十四孝圖”。
是中國古代弘揚儒家思想和孝道的通俗讀物。《二十四孝》中有壹個主題就是歸納法。壹個孝子的孝心，會感動世間萬物，得到好的回報。
這個故事也是如此。睡在冰上求鯉魚的故事又壹次為孝道的誘導提供了另壹個例子。這些誘導出來的故事，大部分都經過了加工放大，不必當真，但我們可以從中提煉出壹個核心的、合理的智慧，那就是用順從、寬容、耐心去服務我們所愛的人，哪怕是再困難、再刻薄，也可以用他們真誠的孝心去解決。