為文之道，千頭萬緒，包羅萬象。以下是我我大家收集整理的寫精神富有的作文，歡迎閱讀參考。
寫精神富有的作文壹這是壹部影片的觀後感。影片的名字叫《海上鋼琴師》，不知有多少人看過。總想著要寫點什麽，看了這部影片有半個多月了。忙碌了半個月，回過頭來還是每天抹不去腦海裏縈繞的那些畫面。我想，成功的導演或者編劇可以稱作是壹個偉大的藝術家吧。因為他們留給人們或者世間的雖然只是這短短的兩個多鐘頭時間的影片，但卻留下了壹份給能讀懂的人以用之不盡的生命感悟。
音樂、藝術，這兩樣總是那樣形影不離，分割不開，就像母體與胎中的嬰兒。壹部好的影片，總是和龐大的音樂制作分不開，音樂是壹部好影片的靈魂，如果沒有這個，影片的內容再好，也就失去了藝術的本真。然而，浩瀚的影視大軍中，又有哪些背後的細節能打動妳？又有多少悅耳的天籟之聲能探及妳的靈魂？我想，如果要是，那它算是其中之壹。或者是這個將生命和上帝詮釋為壹體的他，這個影片中的扮演者，這個名為1900的海上鋼琴師。
前壹個月時間壹個人在家裏，起居飲食整整20多天，除了去超市買過生活必需品，沒有出壹次門參加過壹次聚會，沒有見任何人。壹個人靜靜地學習，壹個人靜靜地思考，壹個人靜靜地生活，壹個人，沒有任何人的打擾，甚至關掉了手機，那種寧靜和愜意，是只有自己才能得到的寶貴的感受。壹個人的生活，真的太美了。可是，人類用符號解決了智慧問題，但能用符號解釋來自生命本體的感悟嗎？我想，那是遠遠不能達到統壹的。因為每個人的境界都不壹樣。呵呵。
又想起這部影片的各種細節來。不管其他人如何看，我欣賞1900的那種勇氣。他並不是怕走出那艘大船，並不是離開了海上就不能生存，只是，他不願意那樣和平常人壹樣生存著。沒有夢想，只有現實。他就算對那女孩壹見鐘情，也不會真的跑去找到她，美好的東西總是瞬間即逝，沒有什麽是永遠，惟獨記憶。令我印象深刻的還有那些行雲流水般的音樂，那些爵士，那些華爾茲，還有生活在最低層的那些鏟著煤炭燒鍋爐的黑人水手，是那個踉踉蹌蹌地從最低層的底艙走進舞會的1900，他隔著玻璃望著水晶燈柱後面的鋼琴，那架足以用來伴隨他壹生的鋼琴，這時，已經不用描述多少他成長的足跡了，寫意的手法顯然不足以讓人感受更多，就那樣壹刻的定格，已經足夠詮釋了。
1900是被詮釋得最偉大的鋼琴師，也許，正因為這個世界上沒有誕生完美而樸實的華麗，沒有那麽多矛盾成統壹的整體，所以糾結的人們想出了這樣壹個人物，用他借上帝之手彈出了靈魂的聲音。但回過頭看，我覺得，1900也是膽怯的，因為這個世界的現實賦予了人們太多的真善偽虛假惡，從認世起便要學習如何區別開這些東西，便要學習如何走路，起跑，學習如何面對壹切謊言，以及自欺欺人。沒人能真正回憶得起從小到大的每壹個片段，任何壹個細節。因為存在著許多不美好，美好顯得那麽彌足珍貴。因為存在著各種痛苦，所以痛苦充斥著人們的內心。沒有走進大漠，感受不到大漠的蒼茫。沒有從外太空遙望地球，無法感受宇宙的浩瀚，生命的渺小。但實際上，那都是人們的說辭，歷來的說辭。我只看到，連貓都會凝神閉目，感受來自自身的語言。所以每個人應該其實都是壹樣，惟獨思想符號不壹樣。
瑪雅人說這是宇宙中的第五個太陽紀，說這個世界比以往不同的只多了感情。因為有了感情，所以失去了超智慧。假如真如瑪雅人所說的那樣，我覺得好像除了失去超智慧，還失去了很多。比如，感悟生命本體的那種虔誠和信仰。如果每個人的靈魂都只是軀體的宿主，那麽我們應該信仰的的確不是如何能吃喝拉撒睡得好，如何能多權勢富貴，如何桀驁不馴藐視他人，如何自以為是自欺欺人，如何教育子女弱肉強食，如何照著歷來傳統的壹切邏輯來思考問題。我想，我能理解1900為什麽只下了壹半的樓梯，始終沒有走上陸地。他不是沒有勇氣走出，而是他真的感受到了，惟有信仰和夢想才能帶給人以快樂，並不是碌碌人生的爭權奪利名譽地位金錢紅顏，他寧願隨著“砰－砰－”巨大的爆炸聲，想著自己如何抱著那被炸飛左臂的肩膀，與上帝和眾神們為換白人或黑人的手臂爭論，最後那彈響在天國的琴聲，那沒有鋼琴的琴聲。就算不聽那些畫外之音，也能感受到他心裏的音樂聲，於是我又瞬間明白，為什麽精神富裕的人們總是窮困潦倒，為什麽他們那樣窮困潦倒依然精神矍鑠，依然綻放著灼灼的光輝。因為那裏有壹個極樂世界，他們先人壹步到達了，那富有的精神世界，無壹名匍匐在土地上的奴隸能感受得到。要想感受到，除非妳擡起頭來，聽那妖魅之蛇的告訴，吃那智慧樹上的果子，睜開用愚鈍蒙住智慧的雙眼。看清這世界。看吶！這世界果然沒有萬能的人，只有在上面，在妳頭上，主與妳同在！
我想，那不僅僅只是屬於西方國度的信仰。它應該是全人類的信仰。在人類頭上的，並不是萬能的主，那只是壹個假設。萬能的是宇宙，而我們是宇宙中的壹份子。壹張紙條連成的圓圈，為什麽切開壹個截面轉換180度相連，中軸線壹端連接的是壹條永遠無止境的直線？所以，科學無法解釋的自然現象，也許就存在於人們的眼皮底下，任意壹個角落。我想，只有思想能在任意角落生存，唯有精神世界的充實和富有，才是萬能的主。
當然，富有的`精神世界，離不開音樂和藝術。這個，人類可以說是偉大的發現者之壹。而創造這些的，來自宇宙、生命。所以，創造偉大的1900，我相信妳也去到妳想去的那個世界，宇宙和生命的任意壹個地方，都是妳所去的地方。我想，他已經不是壹個虛擬人物，或許是壹些已經逝去的人們，或許還有那些未曾達成夢想的富有或貧瘠國度的人們。
寫精神富有的作文二法國雨果說：“比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”寬容，是人與人之間重要的相處之道。俗話說：“退壹步海闊天空。”寬容就像天上的細雨， 滋潤著大地。人難免會犯錯，但只要我們願意凝視別人澄澈的眼神，仔細感受別人話語裏的殷切，就能輕易地將嘴角上揚，給予他人壹抹淡淡的微笑，排除不必要的爭執與誤會。寬容─讓我成為富有的人。
韓信在年少時受到瓢母的幫助，也在長大成人時報答她。俗話說：“受人點滴之恩，必當泉湧以報。”受到別人的熱情幫助時，必需懷抱著感恩的心，並珍惜那得來不易的機會，因為沒有人有義務要幫助別人，所以切勿過河拆橋。懂得感恩、惜福讓我成為富有的人。
俗話說：“側隱之心，人皆有之。”每個人都有同情、憐憫別人的心。別人臉上痛苦的神情，往往牽動我們的內在神經。別人身上流淌的壹滴血，往往在我們的胸口發燙。當別人有難時，如果我們有能力，就應該盡早付諸行動。及時為他人解困，冥冥之中必有壹種善意在宇宙間流動，幸福也會悄悄回贈到我們手中。心中有愛讓我成為富有的人。
俗話說：“貧者因書而富，富者因書而貴。”讀書的樂趣，就像登山尋幽探勝壹樣，山登得越高，越是快樂。用珠寶裝飾自己，不如用知識充實自己。時間是壹秒壹秒給妳的，所以要壹秒壹秒的用；書是壹個字壹個字寫成的，所以要壹個字壹個字的讀。書本就像降落傘，打開了才有效，塵封的書只是壹疊廢紙。讀書有益於心，運動有益於體。萬物是書本，宇宙是書齋。在壹切事物中，知識的折舊率最高，所以愈要常常更新。樂於學習─讓我成為富有的人。
泰戈爾說：“只有 經歷地獄般的磨煉，才能鍛煉創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出世界的絕唱。”學習任何技術的背後，都包藏著超乎常人的毅力與苦心。受苦是經 驗，是磨煉，是要咬緊牙關挖掉自己心靈上的汙點，沒有哪個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。以實力壹級級的闖關進階，等我們打下了穩固的基礎之後，就可 以步步向前邁進，直到練成了爐火純青的技藝。努力不懈讓我成為富有的人。
寬容、感恩惜福、心中有愛，能使心靈富有；樂於學習，努力不懈，才能讓大腦富有。身心靈的富有，都能提升我們的涵養，豐富我們的生活。在人生的旅途中，只要我們維持內心的富有，便能找到屬於自己的壹片天，擁有美好自在的人生。
寫精神富有的作文三若壹人問另壹人：“貧否，富否？”我想，不出窠臼的同答，不是“家徒四壁”就是“家財萬貫”之類吧．而萬萬不會是“心境空虛”抑或“氣定神閑”。人們似乎默認了富便是“腰纏萬貫”，貧則是“身無長物”，他們恰恰遺忘了，在這個世界，精神的飽滿才是真正的富有！
貧，不僅在於物質，也在於精神。人常說，物質是精神的基礎。然而，擁有了財富之後，精神世界是否就同步富有了呢？
壹步步走向現代化的中國，人們無疑變得日漸富有起來。可是，物質生活富足的同時，有的人，精神世界卻依然貧乏。郭美美“炫富”無疑就是其中突出的例子。從網上“曬”出的豪宅、跑車、名包、名表等照片來看，郭美美陶醉、驕傲於自己奢華的生活。壹個年輕的女子，如果展示的是自己獲取巨額財富的奮鬥歷程，或許會令人肅然起敬，而如果僅僅炫耀自己奢華的生活方式，則足見其淺薄無聊。就像有句流行的諷束J語說的，妳窮得只剩下錢了。壹個人，精神的貧乏，內心的空虛，到達如此地步，是多麽可悲。壹個人，僅僅陶醉於物質的追求和享受，這樣的人生價值在哪裏？內心無“艱”，妳只是在這世上飄蕩，妳人生的真情趣來自哪裏？
更可悲的是，現今有些暴富的人，連起碼的文明素養也沒有，突然擁有的財富更讓他們內心膨脹，忘乎所以。有這樣壹個暴發戶，他三歲的兒子在壹個五星級酒店的地毯上大便，服務人員上前勸阻，這位富人的反應是掏出幾張百元大鈔蓋在大便上，然後趾高氣揚地說：“這樣可以了吧？”這是怎樣壹副粗俗的嘴臉？沒有文化，沒有涵養，而大筆財富只會讓他醜態百出。
可見，物質上的富足固然重要，然而精神上的富有更為可貴。
著名影視明星李亞鵬應該是個地道的富人，但是他沒有只顧自己賺錢，沒有沈湎於自我的享樂之中，而是關註他人和社會，熱心於公益事業。他為了宣傳自己創立的嫣然天使基金會，每次坐飛機都要發宣傳單，他總是在飛機快降落，大家都睡醒的時候才發。可是，盡管如此，有壹次，壹個人“啪”把那個宣傳單當著所有人的面扔到地上。面對此情此景，李亞鵬默默走過去把那張宣傳單撿起來，又說了句“對不起，打擾妳了”。這就是文明素養、文化涵養。面對如此輕薄無禮之舉，壹般人都會怒氣沖天，甚至要與對方理論壹番，可是，李亞鵬沒有。相反，面對對方的無禮，他報之以包容，待之以謙和。英國人說，三代養不出壹個紳士。紳士風度是可貴的，它展示的是壹個人的文明素養，壹個人對他人的尊重意識，壹個人的尊嚴感，壹個人的擔當精神。我們該為李亞鵬的紳士風度喝彩。李亞鵬的修養、慈善之心，無疑為當今社會上某些富而不仁、富而不貴的人做出了榜樣。有意思的是，就在這件事過去不久，李亞鵬的嫣然天使基金會收到壹筆10萬元的捐款，屬名是“對不起”三個字。我想，這就是涵養的力量吧。
我們當然為生活在這樣壹個繁榮安定的時代而驕傲，我們當然為日漸富足的生活而自豪，但是，如果壹個人沒有富足的精神生活，無論物質如何豐裕，也是庸常可悲的。讓我們的精神世界也隨著我們的物質生活富有起來吧！劉廣文
本文以人們常見的問答巧妙引入貧富的話題，然後提出“物質富有之後精神是否同步富有”的問題，接著聯系社會現實，舉出郭美美炫富和富有男兩個實例，來分析現實中有些人在物質生活的富足之後精神發展得嚴重滯後，於是自然提出中心論點“物質上的富足固然重要，而精神上的富有更為可貴”，並舉李亞鵬的實例具體論述精神高貴的重要性及其力量，最後總結全文，再次點明中心、這樣，全文提出問題，分析問題，解決問題，依次展開，逐層推進，思路清晰，結構嚴謹，不枝不蔓，說理深入而透辟。
寫精神富有的作文四人活在世最大的幸福是什麽？也許有人說是健康，有人說是情感，也有人說是取之不盡、用之不竭的錢財。而我想說的是精神富有。當壹個人精神富有時，他即使物質貧乏，也甘之如飴，如孔子、陶淵明、魯迅。精神富有從何而來？——那就是閱讀！閱讀讓我們精神更富有。因為閱讀，我們擁有壹個讀書人所獨有的更為浩瀚也更為豐富的世界。
閱讀，讓我們穿越時空。通過閱讀，我們能夠進入不同時空的諸多他人的世界，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。不閱讀的人只能活在現在，而閱讀的人是同時生活在三個時代——過去、現在和未來。妳不可能走遍世界各地，經歷世間所有事，結識世界上的偉人大師，但閱讀可以帶妳走遍世界，體味百態，與偉人對話。
閱讀，讓我們知識豐富。我們通過書籍的咫尺之窗看到壹個異彩紛呈的世界。我們知道了祖國悠久燦爛的文化，看到了當今世界科學技術的迅猛發展。我們同情賣火柴的小女孩，我們喜歡白雪公主和七個小矮人的善良，我們敬佩居裏夫人嚴謹好學的態度，我們鄙視穿新裝的愚蠢的皇帝，我們仇恨日本的侵華行徑……
但更為重要的是，閱讀加惠於人們的不僅是知識的增廣，而且還在於精神的感化與陶冶。我們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學得人格的剛烈，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從托爾斯泰學得道德的執著，歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮鬥的熱情。壹個愛閱讀的人，是壹個精神富有的人，靜靜地聆聽那恢弘的精神之音，虔誠地俯仰古今中外璀璨的文化星座，春雨潤物般地充實自己的心靈，豐滿自己的精神。
書，是知識的，是我們進步的階梯。閱讀的人，是校園裏最可愛的人，朗朗的讀書聲，是校園裏最動聽的音樂。為了營造濃厚的書香校園，我倡議：讓閱讀成為壹種習慣，人人積極參與，***建和諧校園。
與書相伴的人生，壹定有質量、有生機；書香飄逸的校園，壹定有內涵，有發展。讓我們都做壹個精神富有的人吧！做壹個幸福的人吧！
寫精神富有的作文五每個人都有自己的興趣愛好，有那麽壹些人，不管在何方，都不能阻擋他們讀書。
壹天，在高貴華美的倫敦哈羅德百貨公司門口，我看見壹個60歲開外的流浪漢，坐在鋪著毯子的墻根兒下，旁若無人地讀小說。他叉開的兩腿中間，躺著壹只肥壯的黑狗。那碩大的狗非常乖，就那麽靜靜地陪伴在那裏。
幾天後，在牛津街的塞爾弗裏奇百貨公司門口，我又看到了那位老人與狗。還是同樣的情景，還是手持壹卷孜孜不倦地閱讀。我猜想，那書也許是他從舊書店淘來的。看老人恬然忘世，悠然自得，那壹刻，我有壹種莫名的感動。
於是，我開始刻意留心尋找。在倫敦的日子裏，我每天乘著紅色的雙層巴士在大街上穿梭，每天都有新發現。壹次，在皮卡迪利廣場，我又看到讀小說的乞丐。在慵懶的夕陽下，那乞丐穿戴齊整，神情自若地坐在馬路旁，面前放著壹個供路人扔硬幣的碗。他把書放在碗旁的地面上，低著頭，用手指指著頁面，壹行壹行地讀著。他讀得那樣認真，身邊的車水馬龍，周遭的壹切喧囂，似乎都不復存在，那是壹種身心完全沈浸在書之世界的忘我。
妳可能會說，英國人本來就愛讀書看報，尤其愛讀小說，這是眾所周知的事實。
沒錯，以我所見，在倫敦的地鐵裏，讀書看報的人更多。在巴士站，甚至在等車的那麽壹點點時間裏，那些上班族也會從包裏取出壹本厚厚的小說，聚精會神地閱讀。所以，在倫敦街頭看到這樣的場景，按說沒什麽值得大驚小怪的。
可是，當看到那些乞丐或坐或臥在街頭認真地閱讀，不管怎樣落魄、怎樣困頓都要讀書，妳還是不得不由衷地對他們肅然起敬。
閱讀，讓每壹個人平等地獲得精神富有的機會。