1997年7月出版的《全國天主教紀事報》(NCR)報道，康德蘇主張財富再分配，認為壹個國家的“精神價值”決定其經濟健康；顯然，坎君是教皇的代言人。該雜誌引用菅直人主席的話說:國際基金會可以決定經濟危機國家的生死。他宣稱:“我們(IMF)的目的是建立啟示錄中提到的新天新地。我的任務是改善這個世界，並為這個新世界做好準備。”
1)國際基金會和WTO都是國際機構。與宗教、政治有什麽關系？
答:這兩個機構實際上是按照教皇的意願行事的。NCR 1998三月13版曾經報道過教皇通諭“流行Orum的進步”。在社會關系方面，通諭說:“世界領導人必須認識到，既然他們是相互依存的，他們就必須放棄集團政治，投入壹切形式的經濟、軍事或政治帝國主義，從而把相互猜疑變成相互合作，否則世界和平就沒有希望。”這壹聲明真正為世界統壹的政治制度開辟了道路。把聯合國改組為世界政府:這個夢早就有了，但條件必須成熟。通諭還說:“必須重申，基督教的社會定理是，世界上的物質財富本來就是給每個人享用的，……”
NCR 1997 165438+10月20日版以“梵蒂岡呼籲減免最貧窮國家的債務”為題報道:“教皇在1994年發布通諭，呼籲債權國考慮大幅削減或免除嚴重威脅許多國家前景的債務，為慶祝2000年的禧年做準備。”就這樣，教皇在國際舞臺上無所不用其極，擺出壹副和善的面孔，對別人的慷慨大方，爭取窮國支持他成為世界宗教領袖。如果教皇真的能關心窮國的疾苦，與其呼籲富國減少債務，不如從自己的財富中拿出壹部分黃金，成為壹個真正的慈善家。眾所周知，梵蒂岡的黃金儲備僅次於美國。即使拿出幾百噸金磚來幫助貧窮國家，也只是九牛壹分。
2)這些事情是否應驗了《啟示錄》的預言？
答:世界壟斷資本壹直夢想的全球統壹經濟體系，將為壹個統壹全國的世界政府奠定基礎。壹家跨國公司Burroubghs Corporation提供了壹整套硬件來實現全球銀行間金融電信，使各大洲的1000家銀行相互交流金融信息。Rev. 13: 17說:“除有標記者外，凡有動物名稱或動物名稱數量者，不得買賣。”形勢即將形成。善與惡之間最後壹場鬥爭的宗教、政治和經濟條件很快就奠定了。
3)天主教在中世紀長期統治歐洲，後在法國大革命中遭受致命打擊。現在它正在努力恢復優勢，對嗎？
答:是的。1993 10 6月17日，約翰·A·裴禮康神父發表了題為《天主教徒如何得到美國？文章，發起了“讓美國成為天主教”(Make America Catholic)運動。上面題目中所說的“恢復優越感”是指教皇早先在歐洲享有的優勢；由於基督教的強大影響，他在美國壹直沒有優勢。但最近大多數基督教團體不再反對她，而是想和天主教聯手，為同壹個目標而奮鬥。這對天主教爭取優勢極為有利。前教皇利奧十二世曾將支部委員會與政府的關系比喻為“人類靈魂與肉體的結合”，稱美國面臨的危機需要天主教來拯救美國的靈魂。因此，唯壹的治療方法是“天主教行動:在社會、政治和道德方面采取行動。”他們還說，美國本應屬於天主教，因為新大陸是天主教徒哥倫布發現的。事實上，這是不正確的；哥倫布原本是猶太人。因為中世紀教皇統治歐洲，迫害猶太人，哥倫布為了生存才勉強加入教會。在歐洲博物館裏，有他寫給他猶太親戚的信，左上角寫著國家代碼作為證據。
4)天主教真是野心勃勃，看來他們成功的希望很大，因為他們有組織有計劃，有必勝的決心。
答:NCR1994，May 1中的社論說:“天主教應該承擔天主教美國運動(CCA)的使命，這不僅是動員美國國會議員提供幫助，而且是改變美國公眾的思想和觀念。...我們有責任說服美國人民，但不幸的是，我們還沒有說服他們所有人。CCA的目標是鼓勵天主教公民為全社會恢復天主教價值觀，增強天主教選民對治國政策的影響力，引起人們對天主教道德和道德的關註。這壹運動的領袖宣稱:現在是天主教的時候了，我們發起這壹大膽倡議的條件已經成熟。”NCR 1995年3月26日版，題為“大眾天主教”的文章說:“CCA的火車頭開足馬力，勇往直前，每年會員突然翻倍，要把教會的信仰從天主教移到大眾；它很快成為壹股不可忽視的力量。CCA主席托馬斯·威克斯說:“明年，國會兩黨成員應該關註天主教選民的投票。”NCR 65438+1998年5月3日版援引耶穌會報紙Ignatius Press的話說:“今年秋天，天主教廣播節目將耗資5820萬美元，每天24小時播出。”我們應該向美國觀眾吹捧天主教會是最仁慈和善良的機構。"
5)聽說教皇要為梵蒂岡在中世紀做的壞事認罪懺悔，這將是壹件了不起的事情！
答:據《達拉斯晨報》10月28日報道，1998 165438教皇發出指令(法案)稱，“教會應該在上帝面前下跪，乞求他原諒她的孩子們過去和現在的罪行。”...目前，梵蒂岡的壹群神學家正在編纂《教會應該懺悔的罪惡》，將於2000年出版。包括中世紀的十字軍東征，異端的宗教裁判所，強迫人們接受新世界的洗禮，納粹德國暴力的時候，支部委員會沒有發聲反對希特勒的強迫勞動制度和對猶太人的屠殺，譴責希特勒的罪行。
1000多年來在中世紀屠殺5000多萬基督徒的劊子手居然下達了放下屠刀成佛的指令！這正是艾倫·懷亞特在509頁和591頁的《善惡之辯》中所描述的:“今天的羅馬教會在世人面前擺出壹副和善的面孔，用許多閃爍其詞來掩蓋其殘酷的歷史。雖然她披上了基督教化的外衣，但他本質上並沒有改變。”
“現代羅馬宗教，正如預言中所描述的，是壹場“叛教”運動的後期。(見帖後2: 3，4)改變自己的面貌本來是她策略的壹部分，以便最好地達到她的目的。但在這只變色龍的幻覺下，有壹種永遠不會變質的毒液；她按照規則行事，並宣稱:‘我們不必對變節者和變節者嫌疑人信守信仰和承諾。’這支用聖徒的鮮血書寫了1000多年歷史的力量，還能承認她是基督教會的壹份子嗎？"
“如今，在基督教國家中有壹種流行的觀點，認為羅馬天主教和基督教之間的距離沒有過去那麽遠了。這種說法並非空穴來風。今天確實發生了變化；但這種變化不在羅馬天主教。現代羅馬天主教確實在很多方面與基督教相同；因為自宗教改革以來，基督教已經大大退化了。”
6)妳憑什麽說教皇的懺悔和懺悔不是真誠的，而是嘩眾取寵的？畢竟他這麽做是好事，不應該否認。
答:教皇壹直吹噓“羅馬永不改變”、“教皇無誤”，可見這次所謂的“悔改”其實是為了博取美國、準備稱霸世界的權宜之計，絕非真心悔改。關於納粹黨對猶太人的屠殺等悲劇，教皇說他沒有說出來，實際上是在回避重要的事情，因為這些不好的事情本來就是教皇唆使和贊助的。占領朝鮮、侵略中國多年的日軍，壹直保護著天主教堂。梵蒂岡是德意日侵略軸心的後臺老板，這是公開的秘密。現在他只說自己沒能說出來，這是推卸責任；壹個圈內人不難看穿其虛偽。真正懺悔的人從不害怕坦白自己的真實感受。
7)關於耶穌重返監獄的預兆，除了壹般情況外，耶穌還透露了哪些特別的預兆和警告？
答:在馬太福音24章，當討論他第二次來臨的預兆時，耶穌反復警告我們要提防假基督徒和假先知。有兩種虛假的聖誕節。壹個自稱是基督重返人間，壹個自稱是五大宗教領袖的統壹化身。但是這些假基督並不符合聖經所預言的條件。
有許多假先知，如中國龍吳的大師李、美國的麥特裏、占星家、鬼神崇拜者和撒旦教會。所有假基督徒和假先知的共同點就是否定聖經，建立另壹個權威:要麽是靠自己潛在的精神，要麽是靠有神奇功能的魔術師。賽8: 19，20說，“有人對妳說:‘去問那些交鬼的和行邪術的，用柔和的聲音和巧妙的言語說話的；那時妳回答說，百姓不該問他們的神嗎？？我們要向死人要活人嗎？“人們應該以訓令和法度為標準；如果他們所說的與此不符，他們將看不到晨光。”既然上壹句話使人問自己的神，那麽下壹句話中提到的指示和法度就壹定是神的指示和法度。
在Rev. 14中，三位天使在最後發了壹條信息，然後Rev. 18: 1以極大的權威給出了天使最後的緊急警告。
8)請回顧前三位天使的信息，然後說明強力天使的警告和第二位天使的警告是壹樣的。
答:第壹位大使的信息是:
(1)上帝執行判決的時間到了，也就是說調查案件的審判從1844開始。
(2)崇拜創世之王，守安息日。
當時只有少數人接受這兩條消息；大多數教會領袖和信徒拒絕這種新的光，天使宣布他們已經下降。這是第二位天使說的，巴比倫倒了。“傾倒”就是“墜落”的意思。啟示錄17: 5對巴比倫的解釋如下:“奧秘！大巴比倫，淫婦和世上壹切可憎之物的母親。」巴比倫分為母親和女兒；母親，羅馬宗教的延伸，是從羅馬分離出來的教會，卻依然保持著她的淫蕩。這些教會是比較純潔的，因為他們是從羅馬教會改革過來的，但是他們出來的時候並沒有走幹凈，他們仍然保留著與神的安息日相違背的星期日。到了1844，當第壹位天使召喚他們去敬拜降下大地和海洋的主時，他們拒絕了這個信息，站在了抗拒真理的壹邊，於是被第二位天使宣布為墮落的開始。現在156之後，他們的墮落越來越嚴重，甚至還有天使說“她成了鬼魅的居所，各種汙靈的巢穴”，到了極其腐敗的地步。
9)巴比倫媽媽成為鬼魅的居所有哪些具體表現？女兒巴比倫和母親有什麽異同？
答:這是由於天主教意識到了瑪麗的顯靈。始於16世紀的“聖母升天節”被改為“聖母升天節”，並於1950年被正式定義為天主教信條，聲稱瑪麗死後，身體升天，與靈魂團聚。《電網大英百科全書》以“瑪麗幽靈”為題，列舉了108個瑪麗在世界各國的幽靈(她從未來過中國)，大部分發生在19和20世紀。其中20個梵蒂岡認證是真的，其余的還在審核中。但不管是真是假，主顯節的消息壹出來，信徒們就蜂擁而至。
巴比倫，信徒的女兒，是壹個拒絕遵守十誡的教會。撒旦總是以他們能接受的形式出現在他們面前，也就是“充滿靈”。天哪。11: 4說:“連撒但也裝作光明的天使；所以，他手下的軍官裝得很正義也就不足為奇了。”信徒壹定要當心。
10)聖靈充滿是好事，但如何辨別真假？聖靈使人說方言，醫治病人，趕鬼；凡能作這些事的，不都被聖靈充滿了嗎？
答:不。以賽亞書8: 20說，“人應當以訓誨和法度為標準。如果他們所說的與此不符，他們將看不到晨光。”使徒行傳5: 32說:“神賜給順從之人的聖靈，也為此作見證。”這段經文非常重要，表明聖靈是賜給順從的人的。人若明白安息日的真理，卻不遵守，雖然他能說方言，行奇事，他決不是聖靈。他領導的教會是他的女兒巴比倫；啟18: 4的話表明，這些女子教會中有誠實的人，他們不明白聖經，沒有棄絕安息日的真理，願意順服神。神仍然稱他們為祂的子民，並呼召說:「我的子民，離開那城吧，免得妳與她同罪，與她壹同受苦。」
20世紀初在美國發起、隨後席卷全球的五旬節運動，用感情沖動和說方言取代了查經觀道的謙虛。天哪。12: 30說“他們都用方言說話嗎？”這些“唯靈論者”鄙視不講方言的人被聖靈充滿，吹噓自己被聖靈聖化了，也覺得沒有必要查聖經。正中了魔鬼的致命詭計:魔鬼不怕妳信靠耶穌的空話，只怕妳認真研讀聖經和謙卑。