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馬來西亞的佛教團體

目前,馬來西亞佛教團體可分為三種類型,即國家團體、地區團體和寺廟安堂。馬來西亞佛教協會

簡稱“大馬佛將軍”或“大馬佛將軍”。馬來西亞的佛教徒占中國第二大宗教人口(僅次於伊斯蘭教)。1959年,佛教界有識之士在檳城的極樂谷正式成立了馬來亞佛教會。1963年,由於東馬來西亞沙巴和沙□月的加入,改名為“馬來西亞佛教協會”,成為馬來西亞華人佛寺和佛教團體的代表組織,首任會長朱墨大師。

馬來西亞佛教協會成立之初,除了組織宣講團到全國各地巡回宣講佛教外,還於1962年成功爭取政府將衛塞節定為國定假日。另壹方面,為了保護佛教徒的權益,Mafo總是與政府對話,包括總理辦公室、內政部、教育部、外交部和國家電影審查局。多年來,我們壹直積極爭取國家電影審查局禁播詆毀佛教的電影,刪除侮辱佛教的故事。此外,協會還設立了佛教診所、佛教圖書館、文物流通處、檳城佛教協會、佛教函授課程、馬來西亞佛學院等,成立已逾30年。它還與佛教青年聯合會成立了考試委員會,每年在全國各地舉行中英文佛教考試,出版《無盡之光》季刊,定期舉辦佛教講座。

馬來西亞佛教協會在檳城有大型佛教建築,在首都吉隆坡也有佛教建築。每個州都建立了州分部或地區。

馬來西亞青年佛教總會

馬佛青,簡稱“馬佛青”,成立於1970年。它是馬來西亞唯壹的佛教青年組織。目前,它在全國各州有近300個團體成員和聯絡委員會。這是壹個活躍在全國的組織。它舉辦了許多活動,如佛教青年訓練營,聯誼會,座談會,工作營,短期僧侶,贊助外國講師在全國各地講學,參加國際青年交流計劃,舉行各種佛教學術會議。在出版工作方面,我們編制了中英文雙語通訊,出版了《佛教文摘》季刊,並成立了馬來西亞佛教基金會以推廣佛教。

馬來西亞佛教光協會

簡稱“馬佛光”,成立於1992年。在全國13個聯合委員會的共同努力下,佛光會將通過舉辦各種活動,把佛光山的佛教理想無止境地傳播到各個角落。1995年,《路過的燈——星雲大師傳》壹書在馬來西亞華人社會掀起購買熱潮,這本書躍居暢銷書排行榜第壹。佛教之光協會與當地知名華文報紙《星洲日報》聯合舉辦了萬元“傳燈”征文大賽,也得到了讀者的熱烈響應。

1996年4月21日,星雲應邀在沙阿拉姆體育場舉辦“人間佛教的人道主義”講座,8萬人參加,2萬人皈依三寶。佛教在這個伊斯蘭教占主導地位的國家取得這樣的突破實屬不易,也為佛教寫下了輝煌的歷史。

馬來西亞的僧伽

簡稱馬來西亞僧伽,是馬來西亞唯壹壹個囊括南北方佛教僧侶的總機構。它成立於1992年,並於1995年註冊。

馬來西亞斯裏蘭卡佛教協會

(sasana abhinurdhi ward Hama Society),簡稱馬蘭卡達摩佛教會。它於1894年由馬來西亞的斯裏蘭卡佛教徒創建,是馬來西亞南傳佛教最古老的組織,其成員大多是斯裏蘭卡佛教徒。馬來西亞斯裏蘭卡佛教協會成立初期,建立了十五座斯裏蘭卡佛教寺廟作為佛教的中心,後來成為馬來西亞南傳佛教教的中心。

1962年,該寺住持達摩南陀創建了馬來西亞佛教協會(BMS),該協會定期宣講佛教,開設主日學校,舉辦短期修道活動。15古跡斯裏蘭卡佛寺出版發行佛教書籍、短篇叢書和期刊,特別是世界著名的《佛教之聲》,對馬來西亞受英文教育的佛教徒影響很大。

馬來西亞泰國佛教協會(米波)

簡稱泰國佛教協會,成立於1968年,是泰國僧伽在馬來西亞唯壹的佛教團體。其成員是僧侶,嚴格遵循原始佛教的生活和實踐。其宗旨是協調馬來西亞七八座泰國佛寺的活動,負責泰國佛教事務。區域性佛教團體大致可分為四種,以州、縣、地區、佛教教義命名。

在馬來西亞,上述提到的佛教團體大約有500-600個,其中比較知名的團體是:世界佛教友好協會檳城分會,它不僅代表世界佛教協會,也是馬來西亞各佛教團體共同慶祝衛塞節的聯絡中心。此外,還有三會講堂、馬來西亞禪修中心、銀輝學會、北海佛教學會、雪蘭莪佛教學會、Gamagaju教會、慈航佛教學會和菩提佛學院。

中國人供養觀世音菩薩最多,最老的是明末清初麻柳家的青雲閣。檳城的極樂寺建於1985年,是馬來西亞最大的寺廟。寺內有壹座融合中泰緬風格的巨型佛塔。現在它已經成為檳城和馬來西亞建築的象征。檳城還有其他寺院,如馬興達錫蘭佛寺、萬平安泰佛寺、朱墨大師三會講堂、佛光山派下的佛光殿等,都有相當的影響力。在吉隆坡,覺蓮花園的泰國佛寺、磅的暹羅佛寺、觀音閣、何銘寺和南寺、青蓮殿、道真寺、佛光文教中心、劉力村佛教協會和東禪佛學院都是非常活躍的佛教道場。

佛教徒和寺廟安堂的數量越來越多,所以政府對寺廟建築進行了限制。