中山陵坐北朝南，其中祭堂為仿宮殿式的建築，建有三道拱門，門楣上刻有"民族，民權，民生"橫額。祭堂內放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。
中山陵的主要建築有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像壹座平臥在綠絨毯上的"自由鐘"。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像壹顆溜圓的鐘擺錘。
古稱金陵山，紫金山***有三座東西並列的山峰。主峰北高峰，其余分別為天堡山和茅山，著名的中山陵便坐落於此。中山陵是中國近代偉大的政治家孫中山先生的陵墓。中山陵坐北朝南，其中祭堂為仿宮殿式的建築，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。 中山陵自1926年春動工，至1929年夏建成。面積***8萬余平方米。主要建築有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像壹座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像壹顆溜圓的鐘擺錘。當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結果，建築師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建築師。這 組建築，在型體組合，色彩運用，材料表現和細部處理上，都取得很好的效果，色調和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。從牌坊開始上達祭堂，***有石階392級，8個平臺。臺階用蘇州花崗石砌成。這裏是仿宮殿式的祭常。祭堂的門楣上刻有孫中山手書“天地正氣”四字。堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的傑作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂 東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》。堂後有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴深5米，外用鋼筋混凝土密封。 南京解放後，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這裏。30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優美。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的"博愛"兩個金字。從牌坊開始上達祭堂，***有石階392級，8個平臺。這裏是仿宮殿式的祭堂，祭堂的門楣上刻有孫中山手書"天地正氣"四字。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的傑作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》。堂後有墓門二重門，鐫有"孫中山先生之墓"石刻。進門為圓形墓室，中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，下面安葬著孫中山先生的遺體。
孫先生逝世後，他的遺體歷經了磨難。本來，孫中山逝世前，曾經吩咐葬禮儀式和棺木式樣仿照列寧的格式，讓民眾瞻仰遺容。可當孫先生逝世時，蘇聯贈送的玻璃鋼棺材沒能及時運到，只好暫時安放在酉式玻璃蓋棺木棺內，停放在北京香山碧雲寺石塔之中。當1925年3月30日蘇聯政府送來玻璃鋼棺材時，孫中山的遺體已久殮半個多月了，由於防腐措施不當，遺容不能再供後人瞻仰，只好改為土葬。1929年6月1日，遺體從北京遷往南京，當時就在這臥像下5米左右處安放了從美國定購的紫銅棺。解放戰爭後期，蔣介石曾想將遺體遷往臺灣，但由於爆破墓穴勢必會損壞遺體，因而作罷，終於使遺體得以安然保存在中山陵內。
音樂臺在中山廣場南面。舞臺面積近250平方米，臺後建有弧形大照壁，壁高11.3米，寬16.7米，具有匯聚聲音的功能。臺前有彎月狀蓮花池。池前依坡而建扇形觀眾席，可容納觀眾3000余人。
藏經樓又名孫中山紀念館。 位於中山陵與靈谷寺之間的茫茫林海中。是中國佛教協會於1934年11月發起募建的，次年10月竣工。此樓專為收藏孫中山先生的物品而建，包括主樓、僧房和碑廊三部分。主樓為宮殿式建築，外觀又像壹座寺院樓，***三層，底層為講經堂，並有夾樓聽座；二樓為藏經、閱經及研究室；三樓為藏經室。樓後有回廊式建築，長125米，壁面鑲砌的是馮玉祥將軍捐贈的"三民主義"學說全文碑刻，***青團6講138塊，計15萬5千余字。每講分別由當時的書法家張乃恭、陳天錫、連聲海、李啟琛、葉恭綽、鄭洪年、陳仲經、蔡允、胡滌、彭醇士、王宜漢、李宣倜、王賢、鄧糞翁等人書寫，是壹組書刻俱佳的珍貴文物。
中山陵位於鐘山
巍巍鐘山，雄峙六朝古都南京的東郊，是南京地區群山之首。古稱金陵山，戰國時楚國在此建金陵邑，即由此山得名。漢代開始稱鐘山，東晉時開始稱紫金山，東吳時改稱蔣山。因山有紫色頁巖，遠望山頂，紫雲繚繞氣象萬千。
鐘山山體東西長7公裏，南北寬約3公裏，周長達30公裏，是江蘇南部茅山山脈的余脈——寧鎮山脈的最高峰。山勢整體呈弧形，中部向北凸出；東段向東南方向延伸，止於馬群、麒麟門壹帶；西段走向西，經太平門附近入城，隆起為富貴山、覆舟山和雞籠山。山勢蜿蜒逶迤，形如莽莽巨龍，故稱“鐘山龍蟠”。
鐘山有三個山峰，呈筆架形。主峰居中偏北。叫北高峰，海拔448．9米，為寧鎮山脈之最高峰。其東南第二峰為小茅山。第三峰居西，稱天堡山。環山溪流交匯，湖泊眾多，北麓的玄武湖、山南的紫霞湖、燕雀湖、琵琶湖等尤負盛名。
鐘山氣象雄偉，地勢優越，自古以來，即與南京的盛衰氣息交融。古都南京在政治、經濟、軍事、文化各方面的重大變化與發展，幾乎都在鐘山壹帶留存豐富的積澱，刻下清晰的印記。自六朝第壹位帝王東吳大帝孫權開始，鐘山即成為帝王陵寢及功臣勛戚的葬地所在；自六朝伊始，鐘山又是江東佛教盛地；自六朝到近現代，鐘山均為軍事要沖，兵家必爭之地；古往今來，多少文人雅士遨遊鐘山，留下膾炙人口的詩文篇章；特別是以洪秀全為領袖的太平天國運動和中國偉大的革命先行者孫中山先生領導的辛亥革命期間，多少悲壯慘烈的戰鬥在鐘山開，多少英雄誌士在鐘山浴血奮鬥。鐘山，人文景觀眾多，歷代風物薈萃，200多處名勝史跡和紀念建築，琳瑯滿目，錯落有致，掩映在蒼松翠柏之中。鐘山，是古都南京的驕傲，是古都南京的聖地。
鐘山風物，當以孫中山先生的陵墓及其附屬紀念建築群為最。中山陵，位於紫金山中茅山的南坡，前臨平疇萬裏，後擁蒼崖千丈，由我國著名建築師呂彥直設計，融匯中國古代與西方建築的精華，莊嚴簡樸，別創新格。墓地全局呈“警鐘形” 圖案，寓“使天下皆達道”之義。陵墓建設自1926年1月破土動工，至1929年6月1日奉安大典，主體工程歷時三年多，到1931年全陵工程次第落成。環繞中山陵的主體建築，還有壹系列紀念性建築，如為便於孫中山先生家屬守靈而在陵墓後上方建造的永慕廬、存儲奉安大典紀念物品的奉安紀念館以及寶鼎、音樂臺、流徽榭、仰止亭、光華亭、行健亭、藏經樓等，都是當時各界人士和海外華僑為緬懷孫中山先生而捐資建造的。為了紀念中山先生，還在中山陵園區內建立了享譽中外的中山植物園及陵園溫室等。中山陵兩側，長眠著近代民主革命時期的壹些風雲人物，如孫中山先生的親密戰友和國民黨政要等。1928年，國民政府決定在中山陵東側的靈谷寺址改建國民革命軍陣亡將士公墓，增建牌坊、紀念堂及紀念塔。在由靈谷寺無梁殿改建的紀念堂內，鐫刻著北伐、抗日諸役陣亡將士姓名軍銜，據計當時***刻碑10塊，有人名33000多個。鐘山北麓，還有座莊嚴肅穆的航空烈士公墓，墓碑上刻著3306位為抗日而捐軀的中、美、蘇等國烈士姓名。
與中山陵建築群前後輝映的是明孝陵建築群。明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋及馬皇後的陵墓。陵園占地廣大，陵垣周長達22．5公裏，從下馬坊到獨龍阜寶城，縱深2．5公裏，是明代帝陵中規模最大的壹座。整個建築群分為兩部分：從下馬坊開始，經禁約碑、神烈山碑、大金門、神功聖德碑碑亭、禦河橋、石象生、石望柱、石翁仲到欞星門，是孝陵引導部分神道。過欞星門向東北折，才進入陵園的主體建築，依次有金水橋、文武方門、孝陵門、孝陵殿、內紅門、方城明樓，直到寶城。地宮即位於寶城之下。明孝陵的神道長達2400米，曲折幽深，其中部轉彎處為孫權陵墓所在的梅花山, 神道繞過山麓，呈s形，與歷代帝王陵墓前開闊直達的神道形制迥異。明孝陵地面木構建築物雖均毀於兵燹，但總體布局氣魄恢宏，尚存建築雄偉壯觀，石刻磚雕，圖案清晰，技藝高超。特別是尚未發掘的明太祖及馬皇後墓室，在數百年來‘朱元璋下葬，南京十三個城門出棺材”等民間傳說、裨史雜記的渲染下，更具神秘的色彩。明太祖朱元璋親自選點，在鐘山之陽督造營建了規模宏大的明孝陵，還對那些追隨他百戰沙場、創基立業的開國功臣“賜葬鐘山之陰”，形成“山外諸峰列侍臣”的布局。史書記載鐘山之陰***葬十余位明初開國功臣，豐碑喬木，陂陀相接。至今保存基本完好的有中山王徐達、開平王常遇春、歧陽王李文忠、江國公吳良、海國公吳禎、皖國公仇成等人的墓葬。石獸錯落，翁仲雜陳。
在鐘山風物中，歷史最為悠久的為佛寺建築。在六朝時期，鐘山寺宇達70余所，梵宮剎宇林立，鐘磬之聲相聞，“多少樓臺煙雨中”。歲月滄桑，歷代叠有興廢，至今僅山左之靈谷寺猶具規模。特別是靈谷寺中的無量殿形制高大，全用磚砌，不用寸釘片木，故又稱無梁殿，為國內現存同類建築中時代最早、規模最大者。鐘山其余寺廟，大多荒廢，如梁武帝普通元年(520年)在鐘山絕頂興建的大愛敬寺，最為宏麗，梁武帝蕭衍曾親往遊覽賦詩，昭明太子蕭統和之。該寺後毀於戰火，至今猶可見其遺址。鐘山現存宗教建築，如無量殿、寶公塔、誌公殿、定林寺等，均為重要的歷史遺跡，唯多後代重建。然鐘山絕頂或半山溪谷之間，時見頹垣遺基，古寺廢址，六朝鐘山佛寺全盛景象，可見壹斑。
鐘山文化遺跡亦頗具特色。就碑刻而言，唐代大畫家吳道子作畫、大詩人李白作贊、大書法家顏真卿所書的寶誌和尚像贊碑，即世稱“三絕碑” 者，素負盛名，原建鐘山獨龍阜，後隨靈谷寺遷往今址。墳頭村附近的陽山碑材，即明成祖朱棣下令開鑿，原擬作為刻制孝陵神功聖德碑的碑材，其碑額、碑身、碑座碩大無比，通高73米，總重量達1．5萬噸，堪稱“絕世碑材”。鐘山第三峰上，建有我國第壹座現代化的天文臺，還保存渾儀、簡儀、天球儀和圭表等珍貴文物，均為世界上現存最古老的天文儀器。此外，鐘山北高峰上梁昭明太子讀書臺、南宋著名愛國詩人陸遊雨中遊鐘山定林寺的摩崖題刻、明代紫霞真人隱居的道家“第三十壹洞天”等處，均為鐘山勝境，具有濃郁的文化氣息。
鐘山蜿蜒起伏，宛如遊龍，包括紫金山、玄武湖，山、湖的連接地帶以及環湖的富貴山、覆舟山、雞籠山等若幹低丘和城垣、城堡。其特點是山光與水色齊收，山、水、城、林融為壹體，相得益彰。自鐘山遠眺，玄武湖五洲煙柳，十裏春風，燕雀湖波光墻影，紫霞湖林海明珠，盡收眼底。使人心曠神怡。富貴山、覆舟山、雞籠山秀峰塔影，林木蔥郁。自然生成的山林野趣，加上匠心獨運的精美建築，使得鐘山風景區成為自然美與人文美緊密結合的上乘佳作。
南京是著名古都，歷史文化名城，在其長達2000余年的建城歷史中，尤以六朝、明代初年及近現代為其歷史發展過程中的三個黃金時期，而留存在鐘山的名勝史跡、紀念建築，亦以這三個時期最為集中突出。鐘山風物，是南京悠久歷史的見證，是開發旅遊資源的寶庫，是對廣大人民群鉦眾進行愛國主義教育的課堂。我們要愛惜保護鐘山文物古跡，大力宣傳鐘山風光名勝，積極開發鐘山旅遊景觀，使之在建設融古都風貌與現代都市為壹體的新南京的事業中，日益發揮其巨大之作用。
中山陵園組織機構歷史沿革
壹、葬事籌備處（1925年4月4日——1929年6月30日）
1925年3月12日，孫中山先生在北京與世長辭，舉國悲痛。1925年4月4日，在北京的國民黨中央執行委員籌備安葬事宜，推舉張靜江、汪精衛、林森、於右任、戴傳賢、楊庶堪、邵力子、宋子文、孔祥熙、葉楚傖、林煥廷、陳去病負責先生的葬事工作，並選墓址於紫金山。
二、奉安委員會
1929年1月14日奉安委員會成立，1929年6月1日國民政府舉行了奉安大典，將中山先生的遺體由北京遷葬於南京中山陵。
三、總理陵園管理委員會
1929年7月1日，國民政府組織總理陵園管理委員會。葬事籌委會是日撤消，壹切經手事項移交總理陵管會辦理。
四、偽國父陵園管理委員會
1938年，偽督辦南京市政公署實業局園林管理所在其下設偽中山陵園辦事處，暫時維持陵園現狀。1942年4月6日，汪精衛指定褚民誼等組織偽國父陵園管理委員會，負責名義上的日常工作。
五、國父陵園管理委員會
1945年8月17日，重慶總理陵園管理委員會派出首批人員回南京接收偽國父陵園，恢復陵園的正常工作。1946年7月2日，國民政府明令公布《國父陵園管理委員會組織條例》，原《總理陵園管理委員會組織條例》即廢止，總理陵園管理委員會遂改為“國父陵園管理委員會”。 在動蕩的局勢中，國父陵園管理委員會只做了壹些小的修繕工作。
六、中山陵園管理處
1949年4月28日，南京市軍事管制委員會成立，5月10日，南京市人民政府成立。1949年8月前，中山陵園屬於軍管時期。1949年8月，改稱“中山陵園管理處”，隸屬於南京市政府園林管理處。七、中山陵園管理委員會
1951年7月成立中山陵園管理委員會。同年9月，成立整風委員會分會，由高藝林任主任委員。1958年4月，園林管理處並入南京市城市建設局。管理委員會也隸屬於城建局。
八、中山陵園革命委員會
1966年5月“文化大革命”開始，同年6月城建局撤消。1968年4月成立了中山陵園革命委員會。1970年1月22日，江蘇省革委會決定以中山陵園為範圍，增設鐘山區，實行黨政壹元化領導，陵園隸屬於鐘山區革委會。
九、中山陵園管理處
1975年4月，市革會決定撤銷鐘山區，陵園管理處劃歸南京市城建局領導。1982年8月，市委、市政府將中山陵從市城建局劃出，為市屬局壹級單位，全民事業性質不變。
十、中山陵園管理局
1996年6月，中***南京市委、南京市人民政府寧委發（1996）19號文“中山陵園管理處”更名為“中山陵園管理局”，為市政府直屬事業單位。此時的中山陵園在保護、恢復現有的人文景觀和自然景觀的基礎上，充分利用優越的自然條件，不斷開辟新的景點、景區，把山水風景、文物建築、名勝古跡及人造園林藝術融為壹體，呈現出壹個多功能的旅遊風景區。
開放分類：
旅遊、孫中山、南京、風景名勝、陵墓