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盡其在我的出處系邊度來呢?

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因我聽過壹句話"盡其在我

成之在天"

我知道是什麽意思

但我想知道這句話的出處.

Q:盡其在我的出處系邊度來呢? A:『盡其在我』此語,意謂盡自己的力量做好應做的事。 這最早源自儒家所推祟的『盡己』之道,如《孟子》內所雲『盡己之謂忠』。現查得『盡其在我』此詞最早出現,應在宋朝,及至元明清三朝亦有應用,如以下所示: (1)北宋司馬光的箴言《我箴》:『聖賢每存心於無我,天下之事盡其在我。』 (2)南宋趙與時《賓退錄?卷九》:『所謂“求之有道,得之有命”者,亦謂盡其在我,而非誌於得也。』 (3)南宋朱熹《孟子集註?卷十四?盡心章句下》:『尹氏(尹焞)曰:言人顧自處如何,盡其在我者而已。』 (4)南宋汪應辰《玉山文集》:『君子不願乎外,是以不怨天;盡其在我,是以不尤人。禍福得喪,在天而不在人,我何怨!是非毀譽,在人而不在我,又何尤!』 (5)《宋史?卷三百五十九?列傳第壹百壹十八》:『故創業、中興之主,盡其在我,而以其成功歸之於天。』 (6)明呂坤《 *** 語》:『念念可與天知,盡其在我;事事不執己見,樂取諸人。』 (7)清兩廣總督陳宏謀:『天下事,豈能盡如吾意。心境須恬適,盡其在我。隨遇而安。』 (8)清王韜 《書重刻<弢園尺牘>後》:『夫今時之所急,亦惟輯強鄰、禦外侮而已,二者要惟先盡其在我耳。』 (9)清曾國藩《家書―諭紀澤》:『吾於凡事皆守“盡其在我,聽其在天”二語,即養生之道亦然。體強者,如富人因戒奢而益富;體弱者,如貧人因節嗇而自全…既戒惱怒,又知節嗇,養生之道,已盡其在我者矣。』 (10)清況周頤《蕙風詞話》:『所謂盡其在我,何也。然而以謂至深之情,亦無不可』 (11)清況周頤《蕙風詞話》:『斯旨可以語大,所謂盡其在我而已。千古忠臣孝子,何嘗求諒於君父哉?』 (12)近代文學家葉聖陶《腳步集過去隨談》:『人家卻說了:“現在的大學,名而已!妳何必拘拘?”我想這固然不錯;但從‘盡其在我’的意義著想,不能因大學不像大學,我就不妨去當不像大學教員的大學教員。』 (13)近代知識份子張君勱在其日記中雲:『蓋自來救國者,未有不先治己。方今海內鼎沸,已同瓦解。求所以下手之方而不可得,惟有先盡其在我,此治己之謂也』 至於『盡其在我,成之在天』之語,《宋史》中曾雲『盡其在我,而以其成功歸之於天』。其就是說盡自己的力量去做好自己的本份;至於是否成功,還要取決於天數。這應是最早出處。 2008-08-02 20:21:54 補充: 修正:『盡己之謂忠』應源自<論語>而非<孟子>。

參考: (1)sq.duzhe/?uid-44046-action-viewspace-itemid-59090(2)fpe95/Article/ShowArticle?ArticleID=4623(3)hx5000.bokee/viewdiary.23028381(4)txt.duowan/080514/z *** j0nbsp0_noaeinga/51106877406

1.作者認為成功是看個人是否能坦然面對生命的挑戰,盡自己最大的心力,去做好該做的事。 作者介紹 1.杏林子,本名劉俠。十二歲罹患類風濕關節炎,小學畢業即在家自修。 2.作品取材於日常生活,內容充滿對生命的執著與歌頌,以及對人的關愛與熱愛。 3.創辦伊甸社會福利基金會,造福弱勢團體。

請把問題說清楚些

說真我不知妳要問什麽?