在1961的壹次通信中，弗格森預言，雖然到那時什麽也沒找到，但在10內應該會找到《摩門經》的城市。11年後，末世聖徒教會成員哈爾·侯蓋(Hal Hougey)寫信給弗格森，詢問尋找《摩門經之城》時間表的進展。弗格森在壹封日期為1972年6月5日的信中寫道:“十年過去了...我真誠地希望《摩門經》中的城市能在十年內被確定下來——但是時間證明我的期望是錯誤的。。
從1959到1961，新世界考古基金會的迪·格林(Dee Green)是楊百翰大學考古學會時事通訊的編輯，在《對話:壹個摩門教思想期刊》夏季刊第76-78頁有壹篇文章1969，他在文章中承認新世界考古基金會發現的信息並不支持。在這篇文章和其他六年的徒勞研究中，托馬斯·弗格森發表了壹篇題為《摩門經地理學書面研討會:托馬斯·s·弗格森對諾曼& amp；索倫森論文(摩門經地理書面研討會:托馬斯·s·弗格森對諾曼和索倫森文章的回應)，29頁的文件。全文不能在這裏發表，但在結論的第29頁，他寫道:‘此時此刻，我非常害怕地說，我必須同意迪·格林的觀點，他早些時候告訴我們，摩門經沒有地理學……’。
1976年2月20日，弗格森給H. W .勞倫斯夫婦寫了壹封信，信中他說:...這篇文章的真正含義是，妳不能把《摩門經》的地理放在任何地方——因為它是虛構的，在實際發掘中永遠不會滿足考古研究的條件。我應該說——仍然藏在地下的東西永遠不會與書中的描述相符，”
新世界考古基金會發起的考古調查計劃貢獻了大量關於前哥倫布社會，尤其是古代中美洲的文獻和知識。現在楊百翰大學在其網站上維護著新世界考古基金會的86份研究報告。這些文件也被楊百翰大學和耶穌基督後期聖徒教會以外的研究人員使用。