楊玄之
林靜寺位於開陽門禦道東側。廳堂層疊，房間相連，丹檻炫目，繡品迎風。它確實是壹個度假勝地。
寺西有園，奇果甚多。秋蟬，壹只春天的小鳥，不停地歌唱。中學有禪房，內置精屋。雖然外形小巧，但很難與之相比。禪定亭空寂，幽室幽靜，美樹夾其間，踏杜芳之階。雲雖對城，欲與巖谷。壹個走清凈道的和尚，用繩子坐在裏面，吃風服道，結幾息。
有壹本史明，是郭子的兒子盧白頭博士寫的。“白頭”二字美，範陽人也。* * *安靜，放了敖，學了六經，又搞通了白事。蒲太初開始是郭子博士。雖然在朱門，是註釋的事，周易的註釋也適用於世間。
本文選自《洛陽伽藍》第壹卷《洛陽城》。這是壹部描寫寺廟建築和園林風景的傑作。全文只有170多字，包括寺廟建築的壯麗，園林景色的寧靜，以及其中涉及的人物傳記。文字的簡潔和精準真的是無與倫比。
文章開門見山，介紹了林靜寺的位置，然後轉向具體景物的描寫。作者根據遊客的自然觀賞順序，從大到小，從遠到近，描述了最能體現寺廟特色的四種情況，即講堂、房具、丹檻、繡亭。寺廟、亭臺從遠處看是“體量”的，突出它們重疊飛舞、氣勢恢宏是恰當的；門檻和戰車是近視的“小棋子”，剛好適合表現它們耀眼的色彩，在風中搖曳。僅僅用十六個字和四個並列短句就說明林靜是度假勝地不是壹句空話，可見是多麽的簡潔生動。
不過，文章描寫的最生動的還是寺廟西邊的小花園。如果說以前的描寫僅限於景物的表象，似乎“表象”不足，那麽寫小花園就成了“主人的差事”，所有的景物現在都呈現出來了。這個小花園開滿了奇花異果，鳥兒在哼唱。如此美麗幽靜的自然風光與園東色彩斑斕的寺廟建築相映成趣，更是壹層雅致。園中有禪房，內置精舍，“匠心獨運，難以比擬”，把人帶入壹個新的境界。這是二樓。禪修閣的幽室幽靜幽深，茂密的樹木花草環繞著窗戶，既渲染了環境的優美幽靜，也為下面的僧人行走鋪平了道路。這是三樓。最後寫和尚坐繩結數息的“清凈行為”，從物與人，從景到情。這是壹只收拾氣氛的筆，巧妙自然地將靜謐的環境與人物的沈思融為壹體，流露出意趣。讀到這裏，我們很容易想起盛唐詩人常建在《破山寺後的禪林》中的名句:“竹徑花枝幽，禪林幽”。同樣，他寫寺廟禪房，其詩重在通過對景物的形象描寫，引人思考，喚起聯想，構思和創作巧妙，妙不可言；另壹方面，這篇論文不僅描述了具體的環境和風景，而且講述了關於環境中的人及其精神面貌的整個故事。也可以說興趣不用多聯想就能理解。這既與詩和散文的表達方式不同有關，也與作家對生活的具體感受和不同的藝術風格有關。至於文章優美細膩的語言，運用對句靈活自然，無疑大大增強了其文學色彩，讓人讀之不厭。
文章最後介紹了史明和他的作者，看似風馬牛不相及，實則不然。碑文也是壹種古老的文體，它的使用和鐫刻都有發展變化。魯碑文是壹種墓誌銘。在古代，每當有重大建設工程時，往往要立碑鐫刻碑文以資紀念。這類文章壹般沒什麽價值，尤其是文學方面的，所以作者只記得發生了什麽，傳播故事而不引用，可能有關系。不過這種聚會畢竟大同小異，重在敘事，點明，所以並不出彩。但有利於了解和認識魯的生平和事跡，可與他的傳記壹並閱讀。