對壹些有哲學興趣或者是其他方面興趣的人都會發現，無論哪種種學科，研究到最後，都會跑到哲學的範疇裏面去，或者說，大道理都是相通的，我認為宗教也是如此。
先不談佛有無法力保佑人，先談談說“佛說不可說。”
我認為佛家說的佛，是壹種超脫了六道輪回的精神生命體，它的生存方式是我們不可想象甚至不可理解的存在，他可以是壹個整體，也可以是無數非整體的存在。關於這個整體非整體論點，我舉個例子：比如，妳可以想象整個城市是壹個巨大的生命體，流動的車輛相當於紅細胞將氧氣（也就是對應的人）輸送到各個部位去創造能量創造廢物，白天整個城市開始活躍，相當於醒來，晚上它歸於沈寂，相當於睡眠。妳可以說這個城市是有整個思想的，它向外擴展，吸收東西，產生廢氣廢物。是壹個有思想的生命體。但是構成城市的單體，也就是我們人類也是有思想的生命體。
我個人覺得佛跟這種整體與非整體存在很相似，地藏經上說，地藏菩薩可以化身千萬億那由他不可說數的分身，度千萬億那由他不可說數的人，也就是這個意思。
既然佛是這樣人類無法想象和不可理解的存在，佛說的東西，對於人類來說，是無法理解的，也就是不可說。道家的《道德經》同樣的，開篇第壹句就說：道，可道，非常道。翻譯過來就是，道，如果可以說出來，就不是真正的道。
用通俗壹點的話來說就是，夏蟲不可以語冰，對於壹只螞蟻來說，我們就是佛陀類似強大的東西了，妳對壹只螞蟻說如何讓它在同類中更強大，螞蟻能聽懂嗎？即使人類發明了能跟螞蟻溝通的工具，螞蟻能想象人類的生活嗎？除非這只螞蟻能通過修煉獲得眼睛，獲得人壹樣有能力的腦子，它才能了解人類。就像人類要通過修煉，才能與所謂的神佛溝通，讓自己脫離六道輪回壹樣。這就是佛陀為什麽不能直接度人壹樣，我們作為壹只小螞蟻就得努力啊。
再談談算命的問題，佛家講究因果報應，而且是報應不爽的那種。妳前世或現世做了什麽好事和壞事，都會報應到，不是這壹世就是下壹世。尤其容易墮入三惡道受無窮苦。如果是這樣的話，那算命也能算了，畢竟既然因果報應不爽，那必然承受的惡果壹定會來，所以能算得出來。
當然改命有壹個方法，那就是信奉佛，做好事攢功德，抵消掉妳前世及現世所做的惡事。（對於這個，本人還是有疑慮）再說下去就變成宣揚宗教了，不說了。
我對算命也很感興趣，曾經看過不少“大師”給人算，現在算命基本上是免費算過去，付費算未來。有的人能把別人的過去算得99%的準確。但是只要深入研究過算命的人都知道，過去算中99%也不壹定能算中未來99%。為什麽，因為人的未來真的是充滿不確定性的，也許妳壹個善念活人無數而改命，也許又因為算命的結果而改變原本的做法。而且有壹種說法是命是越算越賤的。這讓我想到了物理量子力學上那個著名的測不準原理，當妳對壹個粒子進行觀測的時候，妳的觀測行為也會對這個粒子造成影響。聯想到算命，即是妳對妳自己的未來的這種觀測行為（也就是算命）也會對妳的未來造成影響。
還有，各種佛經教義相互矛盾及打架的問題，按照佛教所說的，修佛，即為脫離六道輪回之苦，得到正果（這個正果我到現在都還木有明白是啥，我就只說說脫離六道輪回）既然是人在修佛，人絕大部分又不懂佛說的不可說的道，所以各種各樣千奇百怪的修煉方法都出爐了，所以各種論點打架就不足為奇。佛教，光在中國都不知道有多少分支，每壹個分支又有多少修煉之法，有念經抄經的，有打坐參禪的，有白骨觀的，還有日本的兵解屍解的。單說比較有名的密宗歡喜佛，那種修煉方法不讓人誤會成犯罪行為還真是奇怪了，但是它也有它的道理，它是讓人經常看到聲色之事讓人習慣到吐，然後就沒有這方面的欲望了，至於有沒有人真的修煉成功我就不知道了。
我是個有鬼無神論者，我認為鬼是存在的，（光去蓮蓬鬼話上看看多少人拿著自己的親人發誓遇到了靈異事件，我覺得並不能全部用幻覺來解釋。）像上帝那種無所不能的神是不存在的，即使存在，也不是我們地球人能接觸到的東西。在我看來，佛並不是神，在人心中，神是無所不能的。無所不能即是破壞規則或者是能制定規則的人，（比如說，在地球上人是不能站在水面上的，這是壹個規則，如果有人能破壞這個規則站到水面上，那他就是神。）佛只是順應規則的人罷了。佛並不能破壞六道輪回，他只能通過“度”來讓人脫離輪回而已。
以上的壹切，都是建立在佛陀是存在的基礎上的推論，是本人自己的推論，若有謬誤請見諒。
如有意，可以和我在線討論下。