Avid不願意。他是富爸爸公司總經理的朋友，聯系了對方組織這個活動。結果，現金流大賽的最終獲勝者沒有獲得簽證，只有四個人能夠成功。於是富爸爸公司管理層有人開始質疑這次美國之行是否還有意義，建議取消最後壹個環節。如果我們四個人的表現都不能讓美國人滿意，那大衛就沒有臉說了，他的朋友也可能會受到牽連。這是我從他的陳述中推斷出的深層含義。
於是，為了深入理解富爸爸的精神，我們約好了第二次見面的主要內容:四個人練習現金流遊戲。
見張巍?是第二次見面。作為壹名四十多歲的蒙古男子，他留著非常有品味的胡子，戴著壹頂黑色的平頂帽，以掩蓋他頭上的年齡疤痕。得知他是個有錢人就來到了美國。如果讓他在四環內遊蕩，從他的長相、表情、衣著，任何人都會認為他是個落魄的江湖漢子。
在讀者公司的會議室裏，我和這個江湖漢子坐在壹起無語，等待著已故的大衛夫婦。所有人到場後，道具鋪開，我終於看到了傳說中的現金流遊戲。
復雜的壟斷。這是我的第壹印象。大富翁是我在大學裏最喜歡的兩個電腦遊戲之壹。晚上去樓下小賣部買了幾袋瓜子回宿舍喊:“大富翁！”“對門的兄弟會洶湧而入，四個人開始坐在電腦前為設定的退休目標而奮鬥，壹群人在壹旁觀戰，充當智囊。我喜歡專註於股票市場的投機。有的人壹心壹意蓋房子，有的人專門害人。他們扔導彈把莎倫·巴斯炸進醫院，然後在醫院門口扔地雷。剛出院，就被吹回來了。他們用陷害卡讓金貝貝猥褻不會說話只會哼哼和用乳頭爬行的幼女入獄，用冬眠卡讓所有的人物睡覺...每次玩到深夜，大家都去睡覺了，地上只剩下厚厚的壹層瓜子。那是壹個多麽值得紀念的黃金時代，如今卻隨著厚厚的瓜子被掃進了歷史的垃圾堆。
在現金流遊戲中，每個角色都有自己的固定工作作為收入來源，然後購買各種能帶來收入的資產，進行各種投資和投機活動，使財源滾滾而來，最終目的是使每月的非工作收入，即資產產生的現金超過每月的支出，實現個人財務自由。這也是富爸爸概念的精髓。
富人買資產，中產階級買他們認為是資產的負債，窮人只消費。現金流遊戲傳達的思想是，如果妳想變得富有，妳必須像富人壹樣思考，購買真實的資產。
張巍?和我都是現金流遊戲的新手。我必須承認，我第壹次玩現金流遊戲，也是我目前為止唯壹壹次玩這個遊戲，我被深深的觸動了。腦中壹些根深蒂固的觀念瞬間土崩瓦解，壹種忠貞妻子的新鮮感油然而生。
但是，我在遊戲中的表現並沒有那麽精彩。作為壹名卡車司機，我到達財務自由之路非常艱難，而張偉飾演的老師率先行動，輕松獲勝。對遊戲非常熟悉的大衛夫婦在遊戲過程中不斷指責張維泰出手大方，做錯了事，最終兩敗俱傷。這充分說明富人的思維和我這樣的窮人真的不壹樣。可惜我還是不知道張巍?大富翁腦袋裏的神經線是怎麽糾結的，所以我還是壹個比卡車司機還慘的可憐人。
無論貧富，這是我們四個人第壹次完全聚在壹起。除了在美國的那段時間，我們回國後又聚了壹次，把美國之行的經歷和感受匯報給了讀者公司，再也沒有見面。據說這位江湖壯漢回國後第壹次生病住院。這是我得到的關於壟斷的最後信息。
新自由主義經濟學教父弗蘭克·奈特認為，壹個人是窮是富，主要取決於“出身、運氣和努力”，他強調指出，“努力是這些因素中最不重要的因素。”1986諾貝爾經濟學獎獲得者詹姆斯·布坎南擴展了奈特的論述。他認為壹個人是窮是富，取決於奈特的三點，也取決於壹種“選擇”，即個人對人生道路的選擇，包括職業。布坎南還認為，通過努力獲得的權利雖然是最公正的，但在四個因素中只能占最小的份額。
作為壹個努力的窮人，我贊同這兩位大師的觀點。但是羅伯特·T·清崎肯定不會這麽想，不是嗎？作為壹個通過努力實現的壟斷者，他所宣揚的壹定是現金流遊戲中的信念:像富人壹樣思考，然後變得富有。
但是，如果我們能通過努力由窮變富，難道這個星球上幾十億掙紮在貧困邊緣的人，僅僅是因為他們不能像富人壹樣思考嗎？
這是我玩過現金流遊戲之後的問題。有壹次我想把這個問題拋給清崎來回答，但最後還是放棄了。
就算是上帝也救不了50億人。信徒是可以得救的。創造神話不壹定是好事。至少會給50億人努力的動力。我為什麽要問這種沒有任何意義的廢話？
既然生來就是窮人中的壹員，除了努力還能做什麽？
現實中玩自己的現金流遊戲就夠了。
或者像16歲的少年壹樣，還有理想，經常興奮得睡不著覺。我們來玩理想流的遊戲。