河間學派是以宋金時期河北河間名醫劉為代表，以闡發火熱病機、善治熱病病證為學術思想核心的醫學流派。河間學派以《內經》理論為指導，擅長治療火熱疾病，主張六氣皆可化火為火，善用寒藥，後世亦稱寒門學派。
河間學派受劉影響最大，他總結了19條病機，進壹步拓展了熱病的病機，深化了對熱病病證的認識，形成了"火熱論"的學術思想體系，提出了辛涼解表、清熱攻裏、滋陰潛陽的治療方法和原則，不僅開辟了治療外感熱病的新途徑，而且指導了後世的醫學爭鳴。
發展歷史:
1.河間學派的形成:宋代流行以方測氣。但在北方劉屬剛燥之地，陽氣盛，而的藥物多傾向於溫燥，導致溫熱患者或體用陰陽兩虛，療效不佳，且有種種弊端。同時，劉在師法思想的影響下，不僅對治療方法進行了探索，而且更加註重病機理論的發展。他深入研究《內經》，提出“火熱”學說，以寒藥抑陽泄火，自成壹派。
2.河間學派的發展與演變:河間學派傳至穆達煌、馬宗素、景山浮圖等人，也傳至葛勇、路宏、張從正及其弟子馬九疇、常德等人。其中，羅誌被傳至丹溪學派，試圖自立門戶，但實際上是河間學派的逐步發展。