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子怡教給孟子什麽樣的教育思想?

通過改變孩子來教學?其主要強調的是後天環境的差異對孩子的教育效果不同。非常符合現代教育學和心理學的原理。

公孫醜曰:“君子不親自教育兒子。為什麽?”孟子說:“因為道理是行不通的。(父親)教育(兒子)壹定要用正確的道理;用對了理由也不管用,然後妳就會生氣。當妳生氣的時候,妳傷害了妳的感情。(兒子會說:‘妳教我的是對的,妳自己的路不正確。’

就這樣,父子之間的感情受到了傷害。傷害父子之間的感情是壹件壞事。古代以兒子換教育,父子不求全。沒有什麽比互相指責更不幸的了,這樣會疏遠父子,疏遠他們。

擴展數據:

孟子的“性善論”主要表現了孔子的“仁”的概念,孔子的“仁”缺乏理論基礎,尚未解釋“道德價值的根源”。所以孟子要樹立“道德價值根源的自覺意識”,認為善是人的基本意識,表現為惻隱之心、廉恥之心、逆來順受之心、是非之心。“四端”表明道德價值意識是與生俱來的。這可以補充孔子“仁”論的不足

氣勢是孟子散文的壹個重要風格特征。這種風格源於孟子人格修養的力度。具有這種崇高精神的人,在精神上可以壓倒對方,藐視政權,藐視物質貪婪,具有超凡的精神,剛正不阿,無私無畏。《孟子》中大量使用偶句、疊句等修辭手法。要增強文章的氣勢,使文風雄壯,若江立誌,勢不可擋。

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