蘇州標誌性建築——鴻鵠
Hoonji簡介:
大弘治是中國最古老的佛教寺廟之壹，明清時期中國的佛教中心，中世紀七大奇跡。它被西方人視為代表中國文化的標誌性建築之壹，是中國的象征。與靈谷寺、天街寺並稱為金陵三大寺。
大明王朝的建立者朱迪為了紀念他的生母齊飛而建。它的原址包括昌贛寺和阿育王塔，建於吳赤武三年(240年)。被稱為“江南佛寺之始”，重建於永樂十年(1412年)。大弘治的建築極其精美，完全按照皇宮的標準建造。由玻璃燒制而成的100多米高的大本紀玻璃塔是世界建築史上的奇跡。被稱為“天下第壹塔”，又被譽為“中國大古玩、永樂大窯”。是當時中外人士遊覽金陵的必去之地。
2013年5月，被國務院批準公布為第七批全國重點文物保護單位。
蘇州標誌性建築——鴻鵠
宏基的建築歷史；
鴻鵠居位於長幹裏，秦淮河旁，南京中華門外裕華路東側。傳說它是明朝永樂皇帝(朱迪)為了紀念他的生母齊飛(朝鮮人)的慘死而建造的。1412至1431時期建造的壹組大型建築，氣勢宏偉，猶如宮殿壹般。大弘治的建築極其精美，完全按照皇宮的標準建造。地基先用粗木樁釘牢，然後放火燒成炭，再用鐵輪、滾石碾壓密實，炭上覆蓋壹層朱砂，防潮殺蟲。寺內有20余座殿閣，118畫廊，38間經室。歷時19年，耗銀250萬兩，招工65438+萬余人。位於正殿後面的弘治琉璃塔建於永樂十年(1412)，完成於宣德三年(1428)。它有九層八面，高78.2米，即使在幾十英裏外的長江上也能看到。塔上白瓷貼面，拱門上琉璃門票。底層有回廊(即宋代的“二次循環”)。塔室呈方形，檐、拱、欄桿用五色琉璃磚裝飾，有獅子、白象、飛羊等佛教題材。因為層間的轉移，所以用的磚大小不壹樣。此塔是金陵48景之壹。明清時期，壹些歐洲商人、遊客和傳教士來到南京，稱之為“南京瓷塔”，堪比羅馬的鬥獸場、亞歷山大的地下陵墓和比薩斜塔。它被稱為中世紀世界七大奇跡之壹，是中國的象征之壹。
蘇州標誌性建築——鴻鵠
順治的建築模式:
弘濟周長九裏十三步，包括金剛殿、左右碑亭、天王堂、正殿、佛殿、大禪堂、後禪堂、左右觀音堂、法堂、祠堂、無量堂、伽藍堂、藏經前堂、藏經堂、左右藏經廊、倫藏堂、禪堂、韋陀堂、儒教教室和東西方丈。寺內還有奇花異草，如鄭和從西方帶回的古武樹、婆娑樹等。當時佛教十大門派在寺內有講經，供僧人隨意選擇；並雕印了被稱為“藏南”的大型佛經，寺內收藏637封、5000余卷。
蘇州標誌性建築——鴻鵠
宏濟的建築景點:
朔飛寺
大雄寶殿，俗稱碩妃殿，內有壹塊供奉碩妃的牌位，每年由禮部按時祭祀。另外，這裏常年封閉，不允許任何人進入。
大雄寶殿規模宏大，以佛寺(又稱大雄寶殿)、天王殿、佛塔為主體，包括金剛殿、觀音殿、伽藍殿、凈藏殿、倫藏殿、三藏殿、達摩殿、祠堂、禪堂、方靜殿、東西方丈和禦亭、左右石亭、畫廊等殿堂；其中畫廊118，經典室38間。弘濟寺及其琉璃塔的建築極為精美，融合了中國明代以前建築藝術的精華，其中大雄寶殿和四王殿最為宏偉。下壁、石壇、欄桿均為漢白玉，雕刻精美。
整個建築群的建造非常精美。地基都是用木炭鋪的。方法是先插入木樁，然後放火燒，變成燒焦的木炭，再用重器夯打，使之牢固，使地質不再移動，承受重壓。塗上朱砂，起到防潮殺蟲的作用。當時，鄭和還在廟裏種下了從海外帶回來的五谷樹，供人觀賞。五谷樹不僅像五谷壹樣結出果實，據說還能測年道歉。歷史上，人們通過遊覽寺內的五谷樹，追憶鄭和下西洋的壯舉和不平凡的壹生。清代陳文書在《五谷樹》詩中吟誦:“十萬船歸臺西，此樹隨船來。移栽離鸚鵡地很遠，拓根就在鳳凰臺旁邊。該物種在蕭寺分為兩老株，好年景開幾次花。野史講三寶此起彼伏，貂皮也不凡。”
自2004年以來，南京市政府壹直在規劃重建工作，並於2007年正式啟動了大弘治遺址公園的前期工作。2008年8月7日，南京大弘治鐵函中阿育王塔的發現震驚世界。2008年6月22日下午，165438+2008年10月22日，鍍金七寶的阿育王寶塔，在隱藏了千年之後，重新出現在世人面前。2010 Jun. 12，南京弘治七寶阿育王塔金棺銀棺打開，佛頂真骨欣欣向榮。
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