《史記·廉頗藺相如列傳》:“趙惠文為王，得楚、。秦聞知，使人留詔，原邀伊璧十五城。”
周先生，這是妳家的寶貝。(蔡《嶽全傳》第十回)
同義詞無價之寶，無價之寶
反義詞毫無價值，無足輕重。
語法主謂形式；As謂語、定語和從句；形容物品非常有價值。
和氏璧的由來
和氏璧是歷史上的名玉，數百年來壹直被視為“無價之寶”。
春秋時楚人卞和說，在京山(今湖北省南漳縣)看見壹只鳳凰棲息在山中的青石板上。根據“鳳凰不落無寶”的說法，他斷定山上有寶藏。經過仔細尋找，他終於在山裏找到了壹塊玉。
卞和把這件寶物獻給了楚王李。但經過玉器工的鑒定，普被判定為石頭。李國王認為卞和欺騙了國王，下令打斷卞和的左腳，把他驅逐出都城。
武王即位，卞和獻上了原玉，玉工仍以為是石頭，可憐的卞和因欺君被砍斷了右腳。
楚文王即位後，卞和在初山山下痛哭了三天三夜，兩眼溢出了血。文王非常驚訝，派人去問他:“被砍斷的人多嗎？為什麽只有妳壹個人這麽難過？”卞和嘆道:“我不是因為被削去了才難過，而是因為寶石被當成了石頭，忠臣被當成了欺君之臣。是非顛倒，真可悲！”這壹次，文王直接命人去切，結果得到了壹塊無瑕的玉。
為了獎勵卞和的忠誠，美玉被封為“和珅玉”，也就是後世傳說中的和珅玉。
楚王得到了這塊美麗的玉，非常珍惜。他舍不得刻，就把它當寶貝壹樣珍藏起來。400多年過去了，為了表彰忠臣有功，特地將“和”的顏色贈送給昭陽。昭陽帶領客人遊覽赤山時，將玉璧陳列出來供人觀賞。沒想到，人群散去後，玉玉不見了。
50多年後，趙人苗先在市場上用500金買了壹塊玉。沒想到，經玉工鑒定，這塊玉就是失蹤多年的玉。趙惠文王聽說何世弼出現在趙，就據為己有。
秦王趙浩棋得知此事後，上書趙王，說願意用秦國的十五座城池換玉。越王被秦國的強大所懾，派藺相如去秦國。足智多謀的藺相如不負使命，設計取回玉石，送回趙。
公元前228年，秦國滅了趙國，和氏璧終於落入秦國手中。可惜，何世弼從史籍中消失了。傳說秦始皇統壹六國後，將和氏璧制成國璽。
玉璽的沈浮
姑且說國家的玉璽是不是玉質的吧。秦始皇統壹中國後，確實讓壹個玉工刻了壹枚玉璽，稱之為“帝璽”。據史料記載，此印為陜西藍田白玉雕成，是壹枚殺虎鈕。據說龍魚鳳鳥鈕玉璽上的銘文是宰相李斯以大璽的形式書寫的。
從公章公布開始，就開始了傳奇的經歷。傳說公元前219年，秦始皇南巡洞庭湖時，風浪驟起，他的船即將被毀。始皇帝把玉璽扔在湖裏，把海浪獻祭給神靈，這樣他就可以安全渡過這個湖了。八年後，他行至華陰平舒路時，有人拿著玉璽站在路上，對始皇帝的侍從說:“請把這枚玉璽還給祖龍(秦始皇所召)。”說完就消失了。傳聖旨，還秦。
秦末戰爭，劉邦領兵先入鹹陽。秦亡君子嬰贈“田字印”給劉邦。劉邦建漢即位，她傳國璽，史稱“漢傳國璽”。此後，玉璽壹直珍藏在長樂宮，成為皇權的象征。西漢末年，王莽篡權，皇帝劉英才兩歲。玉璽是由小源太後掌管的。王莽命令安陽侯王順強迫太後交出玉璽，被太後激怒。太後壹怒之下把玉璽扔在地上，玉璽的壹角被摔了下來，然後被黃金填滿，從此留下了瑕痕。
王莽戰敗後，玉璽幾經易手，最終落入漢光武帝劉秀之手，並流傳到東漢皇帝手中。東漢末年，十名常侍作亂，年輕的皇帝倉皇而逃，還來不及拿走玉璽。回到皇宮後，他發現玉璽不見了。孫堅的人在洛陽以南的龔振京挖出了壹具宮女的屍體，並在她脖子上的錦囊裏發現了“玉璽”。孫堅視之為吉祥之兆，於是開始了他的皇帝夢。沒想到，孫堅軍中有人將此事告知了袁紹。袁紹聽說後，立即扣留了孫堅的妻子，逼迫孫堅交出玉璽。後來袁紹兄弟戰敗，“國旨”還給了漢獻帝。
三國站穩了，玉璽歸魏，三國統壹了，玉璽歸金。西晉末年，北方陷入頻繁改朝換代、動蕩不安的時代。“國家法令”不斷被質疑和剝奪。永嘉五年(公元311)，玉璽歸還原琮。東晉鹹和四年(公元329年)，後趙滅前趙，得玉璽；冉閔，後趙將軍，殺了石堅自立，並重新獲得了玉璽。這壹階段出現了幾個“私印”，包括東晉自印、西燕慕容永印、姚欽印等。南朝時，當他到達梁武帝時，侯景反叛，並被剝奪了聖旨。侯景戰敗後不久，玉璽被放入棲霞寺的井裏，由寺裏的和尚撈出來保管，然後獻給陳武帝。
隋唐時期，“玉璽”還是統治者的寶貝。五代朱溫篡唐後，玉璽又遭厄運。後唐被廢黜的皇帝李從珂被契丹打敗，用玉璽自焚。迄今為止，玉璽的下落不明。
真假國家法令
自宋代以來，由於歷代統治者極力主張獲得國璽是“天命所歸”和“吉祥之兆”，真假國璽屢被發現。如宋紹聖三年(公元1096年)，鹹陽人段毅在修繕房屋時，聲稱從地下挖出的“青翠如藍，潤澤有光澤”的玉璽和“背後五盤紐扣”的玉璽，經翰林學士蔡京等13官員驗證，認定為“真秦制”玉璽。但據後來考證，這是蔡京等人為了欺騙皇帝而玩的把戲。明朝弘治十三年(公元1500年)，戶縣毛致學在泥河中得到了壹枚印章，是陜西巡撫熊毓中贈給孝宗皇帝的。相傳元末帶進大漠的官印，被後晉太宗親臨，皇太極將“晉”國號改為“清”。然而，清朝初年，故宮藏有39枚玉璽，其中被稱為國璽的壹枚被乾隆皇帝視為贗品。可見國璽的真偽難以確定。據說真正的國璽是明朝的時候，被元朝帶到漠北的。真正的國璽是崔做的嗎？流向哪裏？至今眾說紛紜，莫衷壹是。
明清人對“傳璽”的態度已經和以前不同了。據《史明玉福誌帝保》記載，禮部尚書傅漢對地方送來的官印評論說:“藍田玉以為是秦始皇的印，韓後來用了。自然是自作聰明的爭權奪利，說這就夠了已經下令了，卻不知道我是奉命為善，而不是封侯。所以，得不到就偽造出來騙人；如果妳得到了它，君主和大臣會很高興把它展示給世人。幾千年來這壹切都是荒謬的。“貴族皇制《州朝珍寶傳說》也說:“不在禮之列者，有‘我受命於天，長生不老’之印，但不知何時附於殿上，放於正中。據其詞，習覃傳世古，但篆書拙俗，不如李斯《蟲鳥》久遠...若論寶藏，無非是習覃，既真又貴！乾隆三年，督河時，奏寶應河玉璽，可愛，與蔡書《輟耕錄》相合。我把這種好事者對自己所作所為的模仿，存放在壹個不同的廟裏，算是在玩舊東西。父親Xi煨，古人詳細討論了它。就算現在還存在，政治和政治的東西怎麽可能和這個朝代傳下來的寶藏存放在壹起？宇易沒有這樣做。"
參考資料:
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典故:春秋時期，楚人卞和在得到壹塊玉石，送給楚王李。李國王請加工這塊玉的工匠來鑒定。工匠不識貨，誤以為是石頭，卞和因欺君被砍斷左腳。李死後，繼位，卞和獻玉，鑒定結果仍是石頭，卞和被削去右腳。後來楚文王繼位，卞和抱著玉璞在楚山下哭了三天三夜。眼淚流幹了，血從他的眼睛裏流了出來。文王派人去問他為什麽哭得這麽傷心。卞和說:“我難過的不是我的腳被砍斷了，而是這個世界非黑即白。這明明是寶玉，卻被認為是石頭；我曾經是壹個忠誠的人，壹心為國，卻被認為是壹個無知的狂熱分子，欺騙了國王，迷惑了我——這是我最難過的事！”文王讓工匠把玉璞剖開，果然得到了壹塊壹等玉。為了表彰卞和對玉的貢獻，他把這塊玉命名為“和諧之玉”。從此，和氏璧成了稀世珍寶。後來戰國時期，和氏璧被趙惠文王收購。秦國的聽了之後，非常羨慕和嫉妒。他給趙惠文王寫了壹封信，說願意用十五座城來交換何士弼。