小石山賞析

柳宗元《小巖山物語》原文:從西山路向北，過黃茅嶺，有兩條路:壹條向西，壹無所獲；壹個是【1】北偏東，但是只有40尺。土破[2]川支分，積石橫其廣大[3]。在它上面，是壹道漂亮的橫梁形狀[4]，旁邊，是城堡碼頭出來的[5]，很別扭。窺黑，投卵石，洞內[6]有水聲，其聲激烈[7]久矣。戒指可以上去看很遠。無土而生美箭，奇而堅，疏而數抑[8]，也是壹種智者所設。嘿！我懷疑造物主是否存在了很久，越覺得它是真誠的。奇怪的是不是給中州[9]，而是給義帝[10]，千百年也不可能賣其詞[11]。固若金湯沒用[12]，壹個神這樣也不合適[13]。是無果嗎？或者:“以慰丈夫，以此人為恥。”或曰:“齊靈[14]非偉人，獨物，故楚南人少石多。”我不相信他們。●註:[1]少:稍，稍。【2】土斷:山體突然斷裂，形成懸崖。[3]陰:緣與岸。[4]上圖，城上小城墻；梁木裏，房子的大梁。[5]塢堡:石頭像壹座小城堡。【6】洞穴跑:石頭砸到水。【7】激越:聲音響亮清晰。【8】稀疏數與抑郁癥:密度波動。【9】中州:中原。[10]夷地:指偏僻的永州。【11】千年壹句:千年之後，人們無法欣賞和認可它的美景。[12]實:真的。【13】不應該這樣:不應該這樣，就是把小石城山白白地安排在寂寞的永州。[14]氣之靈:大地之氣之美。●翻譯:從西山路口向北，穿過黃茅嶺，有兩條路:壹條向西延伸，沿途沒有發現景點；另壹個稍微轉向北方，然後轉向東方。在不到四十英尺的地方，地層斷裂，被壹條河隔開，馬路對面是堆積的巖石。在它上面，它形成了壹個堆疊的墻瞭望塔的形狀；旁邊是壹座天然城堡和壹個類似城門的洞穴。往裏看，黑漆漆的，扔石子進去，從很深的地方傳來咚咚的聲音。聲音很大，需要很長時間才能消失。四處走走可以爬到山頂，遠眺。巖石上沒有泥土，卻長出了美麗的樹和竹子，特別的奇特和堅實；它們或疏或密，或俯或仰，就像聰明人精心布置的那些。哦！我懷疑創造萬物的神是否存在了很久，到了這裏，我以為它真的存在了。也奇怪，老天沒有在中原創造出這麽美的景色，卻把它放在了壹個很偏僻很偏僻的地方。幾千年後，他無法向人們展示它美麗的風景。這真的是徒勞。也許諸神不應該這麽做，那麽真的沒有神嗎？有人說:“這是上帝用來安慰那些在這裏行善受辱的人的。”有人說:“這裏的山川靈氣孕育不出偉人，只能造就這些奇景，所以楚南人才少，怪石多。”這兩種說法我都不相信。欣賞這篇短文* * * 221字，可謂短小精悍，字斟句酌，但在描寫景物和蘊含情感上恰到好處。真的是加壹個字，刪壹個字都不行。為什麽小石山會遇到不被賞識的情況？這當然是由小石山偏僻荒涼的地理位置決定的。妳看，要到達小石城山，需要從西山路口壹路向北，穿過黃茅嶺，稍微向北，再向東拐；在不到40英尺的地方，也有壹個地層斷裂，中間隔著壹條河，馬路對面都是堆積的巖石。試想，如果不是很好奇，很渴望探索，誰願意來這裏？誰想來這裏？又有誰會對這座小山產生* * *心理呢？只有柳宗元，只有被貶的柳宗元。他來自唐朝的都城長安，當他的眼睛壹亮，他發現了荒野偏遠郊區的小石城山及其非凡的美麗。柳宗元的眼光是獨特的，因為他有自己坎坷的職業經歷；柳宗元的心中充滿了悲憫和滄桑，因為他和小石山有著相似的境遇。只有柳宗元才能找到，也只有在柳宗元的眼裏才會放射出美麗的光芒，成為名山。小石山的美是別人掩蓋不了的，因為這是天賜之物，任何人嫉妒都是徒勞的。小石城山雖在偏僻荒涼之地，卻有幸結識柳宗元，壹舉成名。這可能是偶然，但不能說不是必然，而是歷史的必然。而柳宗元也不知道，要走出這個偏僻荒涼的地方，他需要遇見誰，他的必要性在哪裏。分別產生蒼涼，蒼涼產生空虛，空虛產生寧靜，寧靜產生憂郁，憂郁產生思考，思考中有美。世人難得壹見的美，是奇特的美。有時候壹個特殊的人物和自然風光是如此巧妙地融合在壹起，他們的心是相通的，讓人從自然中得到慰藉，自然風光從人的思維中升華出美。那就來看看小石山這奇特的風景之美吧。它的形狀像頂上的瞭望塔，像側面凸出的天然城堡，有大門；這大概就是這座山被稱為小石山的原因。)它的顏色，伴隨著樹和竹的綠，閃爍著特有的堅韌、剛毅和對生命的追求的光芒，還有漆黑的洞穴，神奇而神秘，壹定有許多沈睡已久的故事；它的聲音，當被扔進鵝卵石時，有洞穴裏擊水的聲音。聲音很大，消失了很久。它壹定是壹段美妙的音樂，等待著有人去欣賞和命名；其外觀，無土，滿樹翠竹，堅實蔥郁，疏密相間，俯仰有趣。看似聰明人安排的，卻比別人更精致，可謂匠心獨運；而它的高度，大約在山頂，可以眺望很遠的地方，比如小石山也在拜訪外界，打探外界的消息。妳能說這座山的景色不美嗎？是不是很奇怪？它的美麗和奇特在於它的簡單。很自然，簡單，不做作，不做作。它孤獨但不誇大孤獨，但孤獨並不空虛。這就是小山的品質和性格。希爾來了很多年，連希爾自己都不知道。它真的很沮喪，但是它的心情壹直很平靜，因為它在等待有人來找它，它相信遲早會有人來找它。這個人終於來了。他就是柳宗元。這座山奇異的景色之美，最終被劉的妙手化為壹顆耀眼的星星，點綴著世界和歷史的天空，與星星壹起給人們帶來歡樂。這座小小的石城山，沒有被上帝安排在繁華喧鬧的中原，而是被安置在了壹個偏僻荒涼的地方。上帝是故意考驗它的耐力和意誌，還是想看看哪個智者最先發現？所謂的上帝到底存在不存在？柳宗元的說法似乎有些矛盾。他先是說，他相信這壹切都有上帝的特別安排，但他不明白上帝的安排。他覺得上帝不應該做那些千百年來不為人知的美事。當有人解釋上帝做了什麽的時候，柳宗元還是不相信。從理解和相信的角度來說，山川的命運完全取決於上帝的安排，山川和人壹樣，有得天獨厚和不得天獨厚。柳宗元這種人被皇帝貶到這種偏僻的地方，不就是因為變法失敗嗎？而美麗的小石山壹定是被上帝降級了。至於原因，可能是因為這個小巖山也有壹些改革神的紀律或者所轄秩序的想法。小小的石城山能管得了這麽多嗎？如果妳想表現出妳的好才華，好品質，大誌向，會有很多天上的神容不得妳，神總是會聽取他們的意見的。柳宗元的頭腦模糊，是他迷茫的表現。古人是迷信的，特別是遭遇不幸的時候，會把不可思議的事情歸結於天。其實他不信是對的。但無論如何，小石山和柳宗元因為相似的經歷而相遇，確實是壹種福氣。他們相遇在當時，相遇在此地，於是在廣闊的天地裏，在滾滾的歷史裏，產生了壹篇篇美文，壹座座美麗的山。文短山小。這篇山水遊記運用了象征手法，作者用無人賞識的小石山比喻自己。作者很坦誠，很執著，他寫的山也是。文如其人，山如其人。小山太美了，沒人欣賞，但它並沒有因為沒人欣賞而失去美麗。人們常說金子總會發光。我們讀壹篇課文，首先要研究作者的思想感情，學習作者的為人之道，做壹個正直高尚的人。這樣才能把文章讀透，啟發自己。如果只是在文章的基礎上討論文章，研究單詞、短語等表面的東西，會事倍功半，永遠達不到學習的深度。