謝姓人的“謝”字來源於射箭用弓的“射”，這壹點古代文獻學家早已證明。謝姓人的祖先不僅是弓箭的發明者，也是最懂得使用這種武器的人，以至於幾千年後，他們的後代仍然把這種功德放在名字前作為家徽。可想而知，在人類的時代，野生動物出沒，與人交往，極大地威脅著人們的生活。為了生存，古代人用原始的石頭和棍棒與之對抗，但往往無濟於事。壹個偶然的機會，壹些好事者發現，用柔韌的樹皮綁彎曲的樹枝，用力壹拉，可以產生很強的彈性，打在細棍上可以射得很遠，甚至打死野獸。於是互相傳授，不斷改進，於是就有了最早的弓箭。
1963年，考古人員在山西省朔縣支峪村人類遺址發現壹個箭頭。據測定，它是在大約28000年前制成的。這是目前發現的最早的箭頭，說明當時就知道把箭頭放在弓箭上以提高射擊能力，最原始的弓箭已經不用了。他們發明弓箭的歷史壹定是遠遠超越這個時代的。
“謝”就是這樣壹個奇妙的象形文字。了解它誕生的歷史，妳會發現它的筆畫蘊含著豐富的文化，也蘊含著感人的故事。
謝壹詞最初指的是鞠躬射箭的行為，後來成為這群人的姓氏。經過幾千年的滄桑變化，謝這個字除了用作姓氏之外，還被賦予了許多新的含義。
首先，謝子有辭官的意思。《說文解字》曰:“謝辭，遵言拍聲。”《片玉鹽步》也說:“謝謝，告辭，走了。”《禮記·曲禮》第壹部，說的是壹個官員年近70歲就要辭官歸田。“妳不感謝他，就給妳打幾仗。”這是關於謝辭官的最早記載。
“謝謝”二字在都門有拒絕、謝絕、感謝客人的意思。“言詞”解釋道:“謝了，言詞，絕對。”關於這種用法，《史記》中記載了壹個故事:春秋戰國時期，秦國把流放在楚國的晉國兒子重耳迎到秦國，後來把晉懷公的妻子許配給他，說:“重耳初謝，後受”。重耳成了著名的晉文公。
“謝謝”這個詞也意味著說再見和離開。廣雅釋義二:“謝了，去吧。”古詩《孔雀東南飛》中有兩行:“昔日楚陽老，謝佳登門。”意思是在十月初陽艷陽高照的時候，我離開了父母的家，嫁給了妳。“謝謝”這個詞在這裏的意思是說再見，離開。
謝這個詞有去除的意思。這個意思用在辛棄疾的第二首“浣溪沙謝都舒高五子似蘇山寺二戲”中。其中有三條是:“父老辯雨勻，眉頭不像去年那樣皺，卻勤而感恩。”感謝的話語也會消失和枯萎。《楚辭·趙達》“青春謝，白日發光。”王壹註:“謝了，去吧。”現代人也有這種用法，如朱自清的《匆匆》:“桃花謝了，有再開的時候”，就是壹個突出的例子。
謝這個詞也有訴說的意思。《紀昀覺雲》:“謝謝，告訴我。”《偏海雷辨言補》:“謝之以言。”運用此意的例子，如《史記·張耳陳郁列傳》:“某廝舉卒，謝曰:‘吾言燕為公，與趙王歸家。但是，這只是古代的用法，現在已經被“告訴”這個詞代替了。
“謝謝”這個詞也意味著詢問或問候。《李翰廣傳》顏師古註:“謝，以言相問。”其用法如下:《桑上樂府頌》:“寧謝羅浮，不謝* * *？”這裏謝謝的意思是問。
“謝”這個詞現在最常用的用法是表示感謝、獎賞和認可。
第二個意思，用法像《儒林外史》第三十三章:“他前天入學，我來道喜，他謝我二十四兩銀子”，就是這個意思；第三層意思，如《新唐書·李光弼傳》:“出了事，要自殺謝天下”，這也是報恩的意思。
謝這個詞除了以上的意思，還有道歉、認錯、表示慚愧的意思。《文童眼補》說:“謝謝妳，妳以為妳太感激了。”張翔《詩、歌、詞釋義》卷五:“謝，我猶感慚愧。”前壹種含義的例子是柳宗元反駁復仇:“執事應恥而感恩，何以懲之？”後壹個例子是唐玄宗的詩《送張碩巡邊》:“毛賢恥於博物，平子感激文章。”
“謝”字的其他含義包括:生成和替換；劣等，劣等。前者的用法如下:“春秋若有新陳代謝，日月若有晝夜，從頭再來。”現代生物學和醫學中常見的表達“新陳代謝”仍然保留著這個意思。後者如《後漢書·官員列傳·序》:“或易、霍之勛，謝經。”謝在這裏的意思是下等。
謝這個詞在古代也是名詞，指爬行時喜歡擡頭的烏龜。《爾雅·時宇》:“龜倚靈，仰視者謝。”杏樹:“把頭擡起來。”
“謝”這個詞有時被用來代替其他詞。最常見的是用作亭臺樓閣的“亭子”，指的是平頂無四面墻的建築。《十六年傳》有“周”的意思，《荀子》有“臺謝甚高”的意思。甲骨文《王禹門謝》、《爾雅》中，用“謝”字代替“謝”字，表達另壹種意思。
此外，謝壹詞在歷史上還被用作水名、部落名、國名、城名。