五百裏滇池來到眼底，披肩扛肩，歡樂無邊。看:東香沈駿，西香靈異，北蜿蜒，南香烏蘇。為什麽不選擇贏和登？乘著蟹島螺洲，在風和霧中梳理包裹；更加平坦，點綴著壹些青羽和丹霞，不辜負:四周香米清沙，九月芙蓉三月柳。
千年往事牽到心頭，酒空，嘆誰是英雄？思考:韓熙樓船，唐彪鐵柱，宋會玉斧，袁嶽皮包。魏烈風使出渾身解數移山。畫壹座珠簾樓，卷不及暮雨；然後我把殘骸打碎，全部交給了蒼白的煙霧。只贏:幾分鐘，半江漁火，兩行秋雁，壹枕清霜。
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2.雲南有哪些名勝古跡有180字的對聯或詩詞？
五百裏滇池，奔湧至眼底。當我躺在岸邊時，我很開心。東方看神，西方看靈，北方看絡，南方看喪。與其登板，不如選贏家。乘著蟹島螺洲，梳裹在風和霧上。更多的蘆葦，點綴著壹些玉羽和丹霞。不要孤獨:
四周是香稻，綠沙，九月芙蓉，三月柳。
幾千年前，記在心裏。誰是英雄？我想學中國船，唐標鐵柱，宋朝玉斧，元朝皮包。偉大的成就。竭盡全力移山。以珠簾畫樓，卷不及暮雨。然後我把殘骸打碎，全部交給了蒼白的煙霧。只贏:幾分鐘，半江漁火，兩行秋雁，壹枕清霜。
3.關於昆明對聯1雲南昆明西山疑無路曲徑通幽。還有其他的日子。2昆明華亭寺聽鳥鳴，問誰在笑。3昆明華亭寺鐘樓千寺環繞，松竹出笑。天空是寬廣的。4昆明黑龍潭兩樹梅花壹池水四季煙雨半山雲。5昆明翠湖公園有個海中亭。十分之壹綠水閑時，與明月相對。6昆明太華寺壹湖壹山圖，千人愁。7昆明湖畔大觀樓高聳入雲，遠眺滇池，面對金馬、碧雞峰，山色熠熠生輝。
樓上掛著許多對聯，如:錢球捧三杯酒；萬沂水大廈。8若風景秀麗，把酒放在風中，笑看雲山北向；此時，我停在陽臺，停在壹個小站，誇著淮海南。
9聯:離天五尺；尤琳就在水中央。10大田洞聯盟:幹坤浮鏡；是月跳雙灣。
11非雲亭:質在山陡，懷中空；風清於竹，氣靜於藍。昆明大觀樓從孫髯翁寫了壹副滇池五百裏的對聯，來至眼底，覆於岸邊，歡喜無邊。
東方看神，西方看靈，北方看絡，南方看喪。與其登板，不如選贏家。
趁著蟹島螺州，梳裹上風霧鬢。就更平了，點綴著壹些玉羽和丹霞。
別寂寞有香米，清沙，九月芙蓉，三月柳。千年往事，記到心頭，空了酒，嘆誰是英雄！我想學中國船，唐標鐵柱，宋朝玉斧，元朝皮包。
韋烈功不可沒，移山倒海。以珠簾畫樓，卷不及暮雨。
然後我把殘骸打碎，全部交給了蒼白的煙霧。只贏了幾個羽毛球，半條河釣魚，兩排秋雁，壹枕清霜。據史料記載，昆明大觀樓建於清康熙二十九年(1690年)。
其歷史背景是康熙二十年，清朝粉碎吳三桂叛亂集團後，雲南出現了相對穩定繁榮的局面。但畢竟當時離明朝滅亡不遠，社會矛盾依然尖銳復雜。為了粉飾太平，安撫人心，修建了大觀樓。經過五年左右的時間，大觀樓的建設已經初具規模。壹些文人來到這裏寫詩，寫了許多對聯。後來，孫髯翁的《掃除低俗》寫下了這副“著名”的大觀樓對聯。
長聯是什麽時候出來的？因為在康、甘時期，雲南同時出現了兩個，他們在詩歌、文學上都是有成就的人。但昆明的孫髯翁生於康熙五十年(1711年)，曲靖的孫髯翁生於康熙五年(1666年)，比昆明的孫髯翁大45歲。這是歷史的結論。
由於《龍聯》問世時存在“康熙中期”與“乾隆中期”之爭，現在有人堅持以推遲《龍聯》問世時間、提前孫髯翁在昆明的出生日期為前提，把《龍聯》的作者放在昆明的孫髯翁身上。根據有關史料記載和資料，關於大觀樓對聯問世的時間，有四種說法:壹是“大觀樓對聯問世於清代康熙時期”(見《歷代長聯提要》)；二是說“大觀樓長聯作於清初”(瑞《滇有兩個孫髯翁》)；第三:“對聯為康熙鐘毅人孫最所書”(見《梁章鉅對聯全集》)；四曰:“對聯乃清康熙年間窮詩人孫醉所作”(見《楹聯軼事》)。
關於楹聯產生於乾隆年間的說法，根據張壹鳴先生提出的兩個依據，壹說“同治五年，雲貴總督老崇光重印《滇南大觀樓乾隆年間盧樹堂楹聯題跋》，昆明孫髯翁撰”；第二:“忘了過去歲月的友人、雲南部作者於乾隆所作七律詩中有兩行:‘錢寄出國飛，孫布衣留妙詞(題得好)’”。在此基礎上，否定“中國康熙”說“沒有歷史依據”，斷言“中國乾隆”說“可信”。
俗話說，萬事皆有因。因為壹般認為龍璉生於康熙年間，生於康熙五十年的昆明孫髯翁還沒有出生，或者只是個孩子。所以，堅持“幹隆”說的人，自然會把龍璉出櫃的時間推遲到乾隆年間。
作者認為張壹鳴先生的這兩個理由是站不住腳的。首先，老重光等人並不知道當時雲南有兩個孫髯翁的史實，他們在意的是世人的名聲，所以往往以名取人，所以鮮為人知的曲靖孫髯翁在孫山自然“名不副實”。
其次，從歷史情況來看，大觀樓乾隆年間，浙江巡撫程月川、雲貴巡撫阮雲臺篡改。鹹豐七年(1857年)，大觀樓和長聯都毀於戰火(大觀樓二樓至今仍存的對聯是陸述的摹本，非原作)。如果把老重光的“昆明孫髯翁在甘龍的稱號”的題詞當作“歷史依據”的話，我想請問張壹鳴先生，為什麽兩江總督梁章鉅所寫的對聯，會在道光二十三年(1847年)被破壞之前，由康熙鐘毅人孫醉所題？是因為“梁以後沒在雲南工作過，不了解情況”嗎？請問先生，為什麽這個“無知者”梁對大觀樓的美景、180字對聯，甚至盧叔棠所寫的對聯都完全看得懂，卻偏偏把“幹隆中”誤認為“康熙中”？這種用想象代替史實的說法能讓人信服嗎？此外，孫髯翁的《忘年之友》、《典部》作者寫道:“乾元寄飛信，孫布衣留妙詞(留好髯)。”
據此，張壹鳴先生得出結論:“師範以前沒有詠唱長聯的痕跡，但師範以後，歌頌長聯的詩歌不斷出現...這足以證明‘乾隆論’是可信的。”筆者不禁要問三個問題:第壹，從師範之前就找不到吟誦《長聯》的痕跡，而歌頌《長聯》的詩詞在師範之後不斷出現。妳對我當師範時的龍連有什麽評價嗎？第二個問題:華普附近“很好”。
4.有哪些描寫昆明的詩詞？1.《昆明遊記》全是3000公頃的海浪，茫茫群山擁抱古城。
四季花不老，春月昆明。2.《大觀樓長蓮》為布萬樹梅花，如巨筆五雞；樓前有長楹聯，更顯人、自然、物相融。
3.《告別春城》春末三月不離昆明，大好山河有新的回憶；只遺憾行程太倉促，碧姬金馬離婚。4.《明鳳山金殿宮闕》半青半雲，金殿叩天門；當我沖向皇冠時，我又氣又老，地上的山茶花在黃昏中倒影。
5.“大觀樓長蓮”是五百裏滇池，奔流至眼底。我對廣闊無垠的太空感到高興！東方看神，西方看靈，北方看絡，南方看喪。
與其登板，不如選贏家。乘蟹島螺州，梳裹上風霧鬢；更是美不勝收，點綴著壹些翡翠羽毛和丹霞。
不辜負周圍的香米、清沙、九月芙蓉、三月柳；幾千年前，記在心裏。誰是英雄？我想學中國船，唐標鐵柱，宋朝玉斧，元朝皮包。
韋烈功不可沒，移山倒海。畫壹座珠簾樓，卷不及暮雨；然後我把殘骸打碎，全部交給了蒼白的煙霧。
只贏了幾分鐘，半條河釣魚，兩排秋雁，壹枕清霜。6.《七律·柳亞子先生》忘不了在廣東飲茶，說的是禹州的葉黃征。
三十壹年故國歸，落花時讀章華。抱怨多了可以防斷腸，歷史長了就要註意了。
墨島昆明水淺，觀魚勝富春江。7.“城南雙塔高聳，城北錢山如潮湧。”
8.昆明泉，昆明泉，泉池畔古泉新。影泡南山藍山，西沈波，日頭紅。
往年由於幹池枯竭，龜尾拖魚沫。9.我開了八水，註射了伯恩，千鱗同壹天活。
今天，清澈的綠水在天空閃耀，魚兒和荷田在遊動。周若有所短心，沙暖鴛鴦翼眠。
10.植飛自然，黃澤如春。漁民依然財大氣粗，窮人也長期從中受益。
詔昆明臨皇城，官家不得收其征。11.沒有房租，沒有稅收，近水樓臺先得月。
我感激妳，誰是唯壹？聽說土地都是王民的，遠的人近的人。希望這能讓全世界受益。大觀樓位於昆明西部，距市中心約6公裏。
始建於康熙年間，因面朝滇池，遠眺西山而得名。入園後可遊覽永樂閣、寧碧廳、攬勝閣、管家廳等亭臺樓閣。
園林中最具觀賞價值的大觀樓，臨水而建。它有三層樓高，其中有許多優秀的題字對聯。清代著名學者孫翁所作的180字長對聯，懸掛在大觀樓臨水壹面的門柱兩側，被稱為“古今第壹長聯”。
第壹部是:五百裏滇池，奔流至眼底。當我躺在岸邊時，我很開心。
東方看神，西方看靈，北方看絡，南方看喪。與其登板，不如選贏家。
乘著蟹島螺洲，梳裹在風和霧上。就更平了，點綴著壹些玉羽和丹霞。
不寂寞:四周香米清沙，九月芙蓉三月柳。底線是:千年往事，記到心頭，使酒空，嘆誰是英雄？我想學中國船，唐標鐵柱，宋朝玉斧，元朝皮包。
韋烈功不可沒，移山倒海。以珠簾畫樓，卷不及暮雨。
然後我把殘骸打碎，全部交給了蒼白的煙霧。只贏:幾分鐘，半江漁火，兩行秋雁，壹枕清霜。
——孫醉《昆明大觀樓筆記及鑒賞筆記》(1) 500裏:《雲南同治地理》:“滇池浸南，周廣五百余裏。”(2)艾:壹種古代頭巾。
(3)沈駿:指昆明東部的金馬山。(4)氣舉。
(5)靈異:指昆明西部的積筆山。(6)蜿蜒:指昆明北部的蛇山。
(7)白三葉:指昆明西部的白鶴山。(8)蟹島螺洲:指滇池中類似螃蟹的小島或沙洲。(9)風霧寺:比喻搖曳的垂柳。
崔玉:壹只綠松石色的鳥。(11)丹霞:丹紅夏雲。
(12)九個夏天:夏天90天。(13)芙蓉:荷花。
(14)韓熙樓川:據《史記·平淮本紀》記載，公元前120年，漢武帝“大修昆池，治樓川……”為了練海軍，打通滇池到印度的路。(15)唐彪鐵柱:新唐吐蕃傳。公元707年，吐蕃與耀州交界，“九征滅夷城，在滇池築鐵柱建功”。
(16)宋華玉斧:於夫為書房古董，用於鎮紙。宋紀:北宋初年，“王全斌欲乘勢取滇，以獻滇。
湯集安天寶帝禍始於南詔，於夫畫大渡河西，曰:‘此外，吾無之！’”(17)袁過皮包:《元史·憲宗》，公元1252，“忽必烈征服大理，渡大渡河至金沙江，以皮包、木筏過之。”(18)斷碑:歷代帝王豎立的“功德”碑，隨著時間的推移而斷裂破碎。
(19)孫胡子，本名髯翁，名易安，本名“以嬌咒老人”，“萬華夷布衣”。生於清朝康熙年間，卒於乾隆年間，享年80歲。
孫醉壹生勞苦，著述甚豐，有《金沙詩話草》、《雍延堂詩話》等。我編過州朝的詩，雲南的詩，可惜丟了。只有孫髯翁殘存的詩詞和滇南詩詞流傳於世。
他最著名的作品是《昆明大觀樓題龍聯》，被譽為“天下第壹龍聯”。(20)大觀樓:位於昆明西郊滇池岸邊，現昆明大觀樓公園內。
園林最早建於明朝。大觀樓始建於清康熙三十五年(1696)。樓前掛有孫醉的對聯，為昆明著名學者盧樹堂行書印刷，清鹹豐七年(1857)被兵毀。
現存三層小樓，建於清同治五年(1866)，長聯為光緒十四年(1888)雲南劍川人趙凡所撰。作者簡介:孫有文，名易安，昆明人。
自幼聰明伶俐，多才多藝，被封為“萬舒眉華夷布衣”。在文學嚴令禁止的幹勇之際，將情感熔鑄於大觀樓的180字長聯，壹時轟動詩壇，是我國對聯庫中的壹顆明珠。
1983被公布為雲南省文物保護單位。第壹部描寫滇池風光，第二部寫雲南歷史，千古佳作。
贊賞。
5.關於名勝古跡的詩詞對聯是綿陽西山江灣墓正門的對聯:小心，可以學諸葛，大度，可以原諒楊二。
長沙招魂嶽麓三閭大夫廟的對聯在哪裏，草藥還生在哪裏？這時候，劉香應該知道這九首歌了。騰王戈的對聯，至今仍被人們從這條古道上遠遠地見證著。
好奇* * *欣賞，人在水天壹色。湖南嶽陽樓被湖光山色所環繞。
家家有本難念的經。嶽陽樓壹樓，賀子珍寫賀琦，的五言絕唱，範的兩句情話，騰如火如荼，呂純陽三過必醉。
詩歌？如業？官方？葉賢？在我之前，那些逝去的時代在哪裏？，它讓我哭了。先生們，試試看。洞庭湖南極瀟湘，長江以北巫峽，巴陵山西清爽，越州城東絕壁。
朱喆，劉哲，智哲，甄哲。這裏面有壹個真正的意義。誰能看懂？杭州嶽飛墓有幸將忠骨葬於對聯青山。
白鐵鑄無辜朝臣。壹個姓秦的人在墓前跪著題了像壹個宋以後失傳的人。
我上了墳，羞於姓秦。郭沫若的書蒲松齡的《聊齋》，寫鬼神比別人高明。
刺貪刺虐，三分入骨。杭州西湖趙孟頫題詞:劍龍峰輝，萬合松濤連海齊；九峰雲匯聚，千年桂樹映湖光。
武昌黃鶴樓上何題詞:千裏來看江面梅花，壹直開到紅羊；誰去了，樓裏聽玉帝，吹黃鶴高飛。另壹副對聯:我走得匆忙，我騎著鶴仙人去送客；我是來盡快拜訪妳的，我會在梅花季節上樓。
長沙天心閣有壹副“天心”對聯:天下有情人終成眷屬；心中有無限的事，眉毛上。另壹個鏈接:天心數梅花，可降冰雪；亭外峰巒雲，風雷長嘯。
長沙嶽麓三閭大夫廟的對聯在哪裏？香草也生出三個家庭。當年，劉香應該知道九歌的用心。騰王戈的對聯，至今仍被人們從這條古道上遠遠地見證著。
好奇* * *欣賞，人在水天壹色。湖南嶽陽樓被湖光山色所環繞。
家家有本難念的經。嶽陽樓壹樓，賀子珍寫賀琦，的五言絕唱，範的兩句情話，騰如火如荼，呂純陽三過必醉。
詩歌？如業？官方？葉賢？在我之前，那些逝去的時代在哪裏？，它讓我哭了。先生們，試試看。洞庭湖南極瀟湘，長江以北巫峽，巴陵山西清爽，越州城東絕壁。
朱喆，劉哲，智哲，甄哲。這裏面有壹個真正的意義。誰能看懂？杭州嶽飛墓有幸將忠骨葬於對聯青山。
白鐵鑄無辜朝臣。壹個姓秦的人跪在墓前題寫，像壹個宋以後失傳的人。
我上了墳，羞於姓秦。郭沫若的書蒲松齡的《聊齋》，寫鬼神比別人高明。
刺貪刺虐，三分入骨。在四川新都寶光寺的正殿裏，對於外人的對聯並沒有明確的法律，然後才知道違法。
天下事未完，何不順其自然？郭沫若寫杜甫草堂，世間壹片廢墟，詩中有聖。
民不聊生，筆底動蕩。江西王騰館始終關註著繁榮與遺棄。看到落寞的晚霞和悠悠的秋水，慶幸這裏的湖光山色古今平安。問江上才子，亭中皇帝，廬山之景如何，祥雲？到了這裏，要帶壹點仙氣。坐下後，要有壹點禪心。廬山古樸幽靜，天下名山高僧多。妳也要留壹兩個峰活在世上，好的都要說。誰能只說五千妙論出自舊師九江禹巖館？請看清事物如棋，自然界存在競爭。各國人民都喜歡舉酒向劇中的湖亭。煙波浩渺，雙峰劍影落瓶前。琵琶老了，楓葉落秋，嘆息幾聲。見面就不說故宮繁華了，這是邯鄲路，雖然是夢。山海關孟姜女廟秦始皇，煙波浩渺河在哉，萬裏長城築怨孟姜女不死。千年石碑，海朝(潮)、朝(聲喚)、朝(聲喚)、落雲長(漲)、長(聲常)、長(漲)。坐在壹片百越清風北京潭柘寺話題彌勒佛肚子大，能容忍世間難以容忍的事情。善意的微笑，嘲笑世界上可笑的人。北京頤和園諧趣園西陵，東周煙雲彌漫。北京頤和園升起雲軒前，天空是銀河，煙波轉雲開綠幕。山雨拙行福州鼓山凈土，何不掃空門留靈泉潤海表？出生在福建石鼓鎮的他，每天背著空布袋，飯很少，錢也沒有，卻剩下壹個大肚子和壹條寬腸子。譚更自信的時候不知道靠什麽支撐，每年總看到他開心。請問這位高僧為什麽以此為榮，因為他日夜漂浮在福州唐紅的金山寺？不壹定非要爭水才能站得高，但可以獨當壹面成為中流砥柱。廈門鼓浪嶼進出風暴III。萬裏講古今幾千年。廈門余浪島的艷陽石浪打龍宮，鼓風敲梵鐘。廈門太平巖開門迎客，山可以做主。福建的鄭成功寺被文人加冕，主持了半個故國，為天下文人添彩，把外國人趕出國門。從墻到新職業，中國有誌者，再鼓雄風。邵武錫將目光放在春山上，只見天剛蒙蒙亮，夜月滿圈，山雨欲來。小溪開始的時候，他會洗耳恭聽，聽鳥兒歌唱，聽寺廟鐘聲敲響，聽漁人唱晚。穆迪強烈要求回到武夷山小桃園。我怕會有漁夫來浙江杭州西湖月粉青山遊玩。埋忠骨白鐵鑄無辜臣子，是萬幸。自古冰炭抹黑，難洗三字。就像是杭州西湖秋墓裏的自由神，兩代忠義，姓氏都是香的。劍花飛上天把自己偽裝成長長的吉祥語，龍熊咆哮，詩草也讓妳傳播杭州西湖靈隱天王廟群峰的傳說或者又壹個秋天，春水坐山門時已漸暖，笑臉迎杭州雲起水冷風出石邊，花香自來。杭州西湖中間的亭子，亭子，樓閣，柳荷室，歌都畫在霧靄籠山莊，蛙鼓，艷陽天。
6.妳知道關於雲南的詩嗎？我坐在房間裏看著妳的照片，這讓我想起了大理，那裏的陽光永遠是那麽明媚，天空永遠是那麽藍綠色。我愛藍色的洱海，金色夕陽下，小小的白帆散落在綠色的仙草中，心臟在緩緩跳動。妳的笑容多溫暖。我喜歡麗江夜晚熊熊燃燒的篝火。我們快樂而簡單地唱歌跳舞。我愛藍色的夜晚，星星和天使在頭頂飛翔。遠在我懷裏，妳在我耳邊低語，心中有壹些溫暖陪伴著我。今天我想妳。妳讓我又長又重的心感到從未有過的輕松。我喜歡麗江夜晚燃燒的篝火。我們快樂而簡單地唱歌跳舞。我愛在我懷裏頭頂上飛翔的星空天使。妳在我耳邊低語，有些溫暖伴隨著我的心。今天我想妳。妳讓我又長又重的心感到從未有過的輕松。今天我想妳。妳讓我又長又重的心感到從未有過的輕松。
7.描寫雲南的文字優美的文字關於雲南的歷史地理，請，謝謝，普洱名茶聞名四方，壹杯足以滿屋飄香。
愛茶的人珍惜春天的墨綠，斬斷春光把它們運往海洋。郭沫若有詩說:“嚴說山茶花是省花，滿城才現異彩。
大家都說牡丹好，我說牡丹不如茶。“冷艷盼春喜腐，茶花照譜雲南。
所有的樹都吞火了，殘雪燒紅了半天。雲南，簡稱“雲南”，意為“彩雲之南”，以美麗、富饒、神奇著稱於世，壹直被外界稱為“秘境”。
古人常用“七彩雲南”來指這片神秘的雲嶺高原。春城昆明，大理景區，麗江，高原水城，中甸，神奇的香格裏拉，孔雀舞的西雙版納，在高原上點綴著珠寶。
這裏石林錯落，江河溪流源遠流長，湖泊溫泉星羅棋布，險峰峽谷縱橫交錯。“天下第壹奇”的石林，多樣的元謀土林，河窄水猛的虎跳峽，金沙江、怒江、瀾滄江三江並流的世界奇觀，造就了這個神奇而美麗的世外桃源。“壹山不同民族，十裏不同天”，在這片紅土高原上，有26個自強不息的民族，因自然環境不同而呈現出不同的社會文化形態。
納西族的東巴文化，大理的白族文化，傣族的北野文化，彜族的馬貝文化，各個民族的衣、食、住、行、婚、喪、生、節、禮、語、文、圖騰、宗教、禁忌、審美，都被書寫成壹條個性鮮明的文化鏈條，獨特、深遠、悠遠。湛盧湖的美麗外形就像壹個馬蹄鐵，南北長，東西窄。相傳這是女神Gem和她的“阿杜”Warukana相遇的夜晚。因為揮之不去的陶醉，男神踩著馬正要離開的時候已經天亮了。天亮後，他回不去了。馬被韁繩勒緊，踏入壹個深深的馬蹄窩。馬背上的男神變成了回望東方的瓦魯卡納山，女神傷心的淚水溢滿了馬蹄。
這個飽含愛的淚水的湖，純凈清澈，這就是瀘沽湖。藏語中是“吉祥之地”的意思，香格裏拉是迪慶藏語，意思是“我心中的日月”。
1993年，詹姆斯·希爾頓在他的小說《消失的地平線》中，第壹次描述了香格裏拉，壹個遠離東方群山的永恒和平與寧靜的地方。