1，筆緊克制，剛硬不屈；
2、點畫重在書寫和篆刻，又不失渭北和隋碑的薄體風格。楊士奇說:“查書轟轟烈烈，法度嚴整。論者說，虞(市南)得金之遺，歐()得金之嚴。看皇甫生辰碑不容易嗎，充滿了動蕩？不就是所謂的不逾矩的人嗎？”翁方綱道:“正因為碑由李朝改為開朝，所以才恰到好處。這是向唐朝學習的第壹個方法。”
3，嚴格又危險。王銘時珍說:“皇甫府的碑文比其他貼紙更危險。是易家蘭臺(歐陽通)的由來。”楊濱在《大勺夫婦筆》中說:“再沒有比雍禪師更嚴謹的了，皇甫生辰碑之美，再沒有比李泉明的了，再危險也不比皇甫生辰碑少，特別難，所以這皇甫生辰碑才這麽貴。”
4.筆、結、字形都有北齊風格，骨幹有力，法度嚴謹。王銘師真說:“皇甫筠碑這本書比其他紀念碑更危險。”它發源於夷家蘭臺，但蘭臺的《道人銘》，皇甫的生辰用筆壹筆(官法)，贏得了家學。
黃埔生日紀念碑簡介；
皇甫生日碑，唐代官方題字，稱為皇甫公碑，又稱皇甫碑。沒有紀念碑時代。碑文篆書，碑文篆書“隋朱公皇甫筠碑”十二個大字。由於誌寧和歐陽詢執筆。碑文有28行59個字。印章字符為楊雯12。碑文上沒有日期。據前人考證，是高祖武學建立之時，又稱貞觀之始，宋風尚在鹹寧杜明鎮。碑上有宋三年(1051)題“憶國子監”字樣。碑側原本刻有花紋，題名刻在宋代右側。後來遷到Xi的付雪文廟。明萬歷十六年(1588)，於造亭，但二十四年，碑被打斷，幾個十字架被損壞。
這座紀念碑在明朝萬歷年間的地震中斷成兩截。現在陜西省博物館的碑林。
黃埔生日紀念碑碑文:
國之棟梁，左光祿博士，弘皇甫嵩君之碑
夫在秋，草有風痕；叔侄有難，忠臣顯其難。爵位須托付終身，流蘇系國。英音滿憶，徽強於旗。如果是小墻，那就是災難，比七國還厲害。它將比三座監獄更重要。它會赴湯蹈火，也不會計較。會激起背葉裏的清風，會抗拒當時的名望和榮譽。
妳忌諱生日，玄仙二字，並定下來給那個人。過去作長山，樹在東郡。秋裂淮土，司徒潛掘屯土。正是因為車的優良服務，毛社彰顯了它的尊貴，丁薇，騰美金鐘，盛氏宗親加冕於國，華宗邁在六安，可以說壹點。高曾祖父鐘華使頡頏、龍翔將軍、涼州為史家。跑木惠山，代價比趙碧還重；梅川照闕，黑曜石奇采珠。祖何，周勇贊之，賜舉節，騎常侍，騎將軍，騎將軍，為夷通、焦、荊三司刺史。高路會成功，會順風順水；揮棒開始打，早早倒下。父坤，使節，驃騎，開福伊通三司，隨州刺史，長樂公侯。橫劍霹靂，鐘偉冠軍；樊蕊條帶分析，渤海聲高。
保身伯之量，嵩山之美；這個材料既是肖翔的，也是舒靜的。皇甫生辰碑以德為仁。含章、面質，需改朱砂；基於孝心，不如去子喬接受訓練。前如犀牛，在昆吾練的挺好；翅膀遮蜜月，九萬人投身大海。骨產，文運，孝而暖，忠而存之道。有了何沖的機器局，他重新得到提拔；喜歡荀攸的宏偉計劃，請看朱未。所以我在各種藝術裏都是多余的，包括所有的英雄。除了周弼的《王宓長史》外，他還被尊為牧僧，是第壹個出家的人。妳對太陽滿意了，妳就榮幸了。之後，又委托於、燕雲啟動地圖，做了壹個雙面服務，並提出了壹個實實在在的請求，要授予廣州龍歷史。嶽近日遠，輕於雕題；切反懷柔，漸轉緩耳。蜀王設維市，發淵巖，築玉壘，鎮銅梁，選奇才為導，為公益州總經理室主持公道。昨天，梁瀟建國，鄒楊的第壹個君主，趙巖建國，並招募了郭隗。所以當務之急是在館中問，在臺上播香，古今學，彼此也是壹家。找出尚書侍郎，轉刑部侍郎。步步紫庭，光映行；折旋丹地，名聲重。俄羅斯宮廷史。如果妳違反規則，妳將永遠沒有權利；霜是壹根繩子，庸俗而貪婪。
以文帝對衣食的渴望，決心體恤刑罰，咒凈哀辜，救牢。授予達利·邵青。公眾必須檢查細節，聽張即之；寬嚴相濟，不如公道自在人心。但是，他真的很難接受這個職位，因為他的禮貌和他的責任。授尚書右丞，懂政治，懂藝術，深諳治方之道，自己判斷分不分，鹹入。丁母擔心離職。為之哀慟，鄰裏為之罷工；悲傷導致了壹條彎路，旅人停止了與它壹起歌唱。孝順是師德，真誠是潛移默化。雖然高，為什麽不加？找壹封信抓住感情，恢復他的舊帖。在當時的山東大地上，俗升於民，民雖預編，但不以聲教。召公舉行了安撫河北河南道大使的節日，還贈送了500米石頭和500匹絲綢。弓玄的政策，美國皇冠黃華的文章；舉辦節日，觀風，是莫大的榮幸。事與願違，授左丞，資政。但並州地處人參市場，城近晉江。和西蜀壹樣，地處東秦，是山川的樞紐。授公爵兼州總經理司馬，外加儀同三個師。大眾贊大國服務，美名借。百姓受精英影響，官員怕威風。
屬於文帝的劍和印，他不肯回去。楊亮率領太原的軍隊，支援和碩的士兵。方樹端在京師作亂，有國家催他詛咒蒲尚，雖無容身之地，卻懷了奪冠之心。拱北說他很安全，他很聽話。他背棄了韋伯的榮譽，遭到了汪涵的攻擊。仁壽四年九月，運自，春秋有壹。逢機有好嘆，百倍有哀，削孔家之山，傷之樓。賜朱果、左光祿博士、馮紅義郡公、五千戶食邑，稱龔銘、葉莉。喪事所需，都是京城給的，給了五千塊綢緞，三千塊石頭。
唯有大眾溫柔自然，夙表達彩虹之寶；這是壹段文字，而且是龍的雕刻。行已窮於六書，蓋四科，顏歌曲臺奇書，洪都石渠秘笈，尋其枝葉，練其角。比如箭到犀牛，剩下的包括羽毛；晉楚切割玉，再加上研磨。救窮和指山洞是壹樣的。用自己的知識對待他們，進了賢者再推樞紐，就知道自己打了皇冠了。守信舍本，黃金不如然諾；犧牲自己，生命輕於鴻毛。齊的體型比崇金大，是雅俗共賞的典範，加冕時也是英雄。方當良走上泰國舞臺，參與全面維修時，說人間多災多難，運氣不佳，國家的計劃沒有展出。天下民部大臣上柱溜入國，以為興山之下，不知鐘之墓；平嶺以東，誰知道孟子的墓。是石刻，翺翔而飛，是樹木宜人之地，永遠彰顯優雅。蜀之龍，鐘莊禁之以樵蘇；魏軍使賈逵的紀念碑永垂不朽..是給嶽明的:
殷以後，宗華被命名為青州。人物生成，服飾重世界。到時候我就是主人，我就是皇帝。融雲經綸，誌軍礦機。門庭若市，天下相當大。夜燈是恥辱，晨光是恥辱。雲比地好，太陽更低。壓制傅園，季峻律師..玉葉東封，北開兩圖。傅打青浦，拖。名字叫傑仕，聲音叫高建禮。二盆仙臺，捧溫嵐。劈群星，建侯郭凱。輔之以正直的人，共同的資本和美德。中臺辭職，晉陽上任。看著政府，我很有名。蔓草亂踏，割桐災村。為人師表難，舅舅春風得意。建德節儉，對我忠心耿耿。人生在路上，身體出名。牛亭先開，馬先封。祖母綠碑雕鳳，龍雕龍。煙過古木，雲鎖喬松。尊明德，常播鈸。
關於作者:
歐陽詢(557-641年)，漢族，潭州臨湘(今長沙)人，四大家之壹(歐陽詢、顏真卿、劉公權、趙孟頫)。公元557年生於衡州(今衡陽)，祖籍潭州臨湘(今湖南長沙)。歐陽詢的祖父歐陽發(498~563)是南梁之歌的將軍，他的父親歐陽曜是陳楠廣州刺史和佐為將軍。他因出兵攻打陳失敗而被殺，並牽連了家人。歐陽詢很小就活了下來，並被他父親最好的朋友收養。歐陽詢聰明勤奮，涉獵典籍和歷史，博聞強記。隋朝時，歐陽詢擔任太常大夫的官職。因與李淵交誼，遷殷陸，唐代大夫，太子，亭學士，渤海郡公，又名歐陽綠庚。與同時代的其他三人(余士南、褚遂良、薛琦)並稱為初唐四大家。因為他的兒子歐陽通也擅長書法，所以也被稱為“大歐”。歐陽詢以其嚴謹的筆法和險峻的筆觸被稱為唐代第壹楷書。他和虞世南都是初唐時期以書法著稱的大家，又被稱為“歐虞”。後人在書中看到了危險，他們是最早了解到這壹點的。名字叫“歐緹”，他的話被很多人評論。