閱讀《文化之旅1》的思考與啟示
讀了余先生的《文化之旅》壹書，我有了壹些全新的認識和思考。分享如下:
從謝晉、巴金、黃、陳逸飛等幾位海派文化的驕傲代表人物的經歷中，我似乎切實體會到了某種文化的痛苦，這種痛苦令人沮喪卻又似乎不可避免。在六七十年代，它殺害了壹批知識分子，也殺害了整個中國。它的影響是如此之深，以至於在它結束二三十年後，仍然埋下了“型”雷，在不經意間引發了人們。
“文化領域誹謗、造假、劣跡那麽多，不審查，卻總盯著壹些好作品！”確實如此。古往今來都有這樣的小人物。他們故意發出壹些不同的聲音，總是在大家的贊美中尋找差異，以顯示自己和別人有多麽不同，獲得壹點關註。正如巴金對他們的描述:“如果有人不肯進他們的箱子，如果別人的花園裏有更多的花，就會有更多的鳥兒在窗前的樹上啁啾，如果他們聽到新鮮的歌聲，看到不熟悉的文章，就會生氣，就會舉起棍子來迎頭痛擊。這些小人卑鄙，嫉妒，或者想獲得名聲。總之都是小人物。
但是，“為什麽文化的接受者總是庇護不了文化的創造者？”“以前是這樣，現在好像也是這樣。惡人的囂張永遠是最囂張的，而那些好人在他們面前卻是那麽的弱小。壹個作家成名後，往往會受到多方質疑，尤其是很多刻意的聲音。大部分都是嫉妒和詆毀。所以才會有那麽多有才華的人得不到重用，那麽多優秀的人遭受各種非議。這樣看來，人的心理還是崇拜的。
印象最深的是謝晉的友情，於先生評價為“永不腐敗”。的確，謝晉從來沒有利用過他的朋友。他有很多新朋友，但他不會忽視任何壹個，也不會忘記任何壹個。他不占某些小人物的便宜，只是第壹時間不理他，完全不理他。他批評壹些高官的時候，總是喜歡到處反復說，希望能傳到那個人耳朵裏，完全不用擔心自己會惹上麻煩。有時候發現自己批評錯了，就到處大聲說:“那其實是個好人。我過去犯了錯誤！”“他就是這樣，做事正直，光明磊落，真讓人羨慕。和反派的行為比起來，要遜色很多，根本無法與之相比。如果世界上所有的人都是謝晉那樣的“真男人”，那世界上的反派是什麽？
最後壹句很棒的話:“壹個普通城市的文化，主要看地面上有多少熱鬧的場景；壹個貴族城市的文化，主要靠天上幾朵孤獨的雲。"
讀《文化之旅》的思考與啟示之二
看完《文化之旅》，我輕輕閉上了眼睛。雪和春天在我眼前回蕩了很久，但它們揮之不去...
再睜開眼，才發現自己已經在陽關前了。雪還沒有停，遼闊的大地被白雪覆蓋。西風呼嘯，雪花飛舞，世界頓時壹片白茫茫。遠處，壹些鋸齒狀的巖石仍然是黑色的。
面對這樣的陽光通行證，王偉沒有表現出尖銳的驚恐。面對即將出門的朋友，他知道朋友的遠行可謂九死壹生，也知道這壹別可能意味著永別，但他只是靜靜的寫道:“我勸妳多幹壹杯酒，妳沒有理由出門去西天陽關。”他們的離別，沒有太多的惋惜和勸阻，著眼於未來。這就是唐人的風範。
也許前路遙遠，也許曾經坎坷，或者仕途跌宕，或者今天的離別是永遠的告別，但他們總會在苦澀中感受甜蜜，總會在困難中尋找希望。所以，我看到他們的告別是頻繁的，但他們的腳步是自由的。所以，即使是在北風席卷大地，白草斷枝的八月，岑參面對大雪依然可以興高采烈地說“如春風，夜來，吹開萬梨樹瓣”。所以，李白即使“渡過黃河，冰封渡船，飛雪爬太行山”，也能唱出“長風破浪，直掛雲帆濟滄海”。所以，劉禹錫即使被拋棄在“巴山楚水荒涼之地”二十三年，依然可以哲思地寫出“千帆在沈船邊，萬木春在病樹前”。所以，...
陽關前，我看到他們慢慢向我走來，眼神是那麽平靜，笑容是那麽肯定，精神是那麽自信！
北風又呼嘯，沙塵席卷而來。我站在沙山山頂，看著夕陽下沙山美麗的景色:每壹天，每壹個地方都被布置得大方而清晰，色彩純凈，有壹種流暢的韻味。當我陶醉的時候，我低頭壹看，發現了山腳下的壹個異象——有壹股清泉橫躺在山腳下。在沙漠裏，看起來是那麽突兀；在茫茫黃沙中是如此的明亮。太明顯了，人們認為它不屬於這裏。有了它的出現，它應該在江南溫柔而安靜地流淌。但它卻在這漫漫黃沙中創造了如此可愛的世界。天上的飛沙從來沒有填過？半夜的颶風也沒把它吸幹？
沙山裏，清泉旁，黑暗中，壹個聲音傳來，輕松，從容，清澈:因為堅持，因為堅持，所以永恒！
余先生曾經站過的地方，我仰望，我俯視，我感動，我感嘆，那自然景觀，那人文景觀，那如珍珠般的文字，都是我生命的養分，滋養著我的思想，我的情懷！
讀《文化之旅》的思考與啟示之三
這個人，以他對隱藏了幾千年的中國歷史文化精髓的理解和感悟，誕生了令人驚嘆的作品《文化之旅》。
我第壹次見到余的文章是我初中時學的壹篇課文《信客》。即使是現在，我依然不忘《信客》中塑造的誠實、無私、善良、善良的信客形象。他表達的文字也給人壹種簡潔、優雅、精辟、流暢的感覺。
拿起《文化之旅》，心情沈重，壓力很大。“文化之旅”，顧名思義，是壹段艱辛的旅程。壹改之前的簡單瀟灑，文字更加蒼老厚重。“多情生早”，於說:“對歷史的深情，總會增加生活的負荷，歷史的滄桑，才會有滄桑之感。”如果他在歷史的海洋中，深深沈浸在自己的思想中，他或喜或悲，都是因為中國文化的跌宕起伏。
廬山，壹個陌生又熟悉的名字，說明了它在那裏的價值和意義。
中國古代人寄情療傷的美好場景，像壹個埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“在通往三疊泉的漫長山路上，我感到了壹種巨大的容量感”到“沒有人逃脫，但他們都擡起頭來，默默地站著，沒有嘆息，也沒有討論，顯示了那個人的潮濕的生活。”這就是它的魅力，瀑布的狂暴與威嚴，甚至是磅礴的氣勢，不僅震撼了作者，也震撼了我的靈魂。他說文人也是軟弱無力的。只要被這種奔流包裹著，他們也能呼吸幾千年。結果就在這看似平常的站立瞬間。人類、歷史和自然在混亂中混合在壹起。
在《道士塔》中，我體會到了作者對文物流失的悲傷和憤懣。《陽關雪》中，作者尋找陽關，緬懷王維，感受歷史的悲涼。在《沙園藏泉》中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上俯瞰月牙泉，眼神中帶著憐惜和驚喜，然後心中響起壹聲天籟。
旅途的艱辛不是身體的疲憊，而是思想的起伏，是作者對文化的思考和追求，是對逝去的苦澀回味。他說，我不敢為我們龐大的文化祈福，但我希望自己寫出來的文字能有苦澀的回味，有焦灼的領悟，有沈思的放松，有老去後的青春。
“路漫漫修遠兮，吾將上下而求索。”靜下心來，在嘴裏細細咀嚼“文化”，也是獨壹無二的。
讀《文化之旅》的思考與啟示之四
暮色中，喧鬧的壹切恢復平靜。沒有什麽比在安靜的夜晚讀書更好的了。壹盞孤燈，壹杯濃茶，放上余的旅行散文集《文化之旅》，細細品味。
靜中求穩，是讀書的境界。那本書打開了，瞬間，出現了壹個於，他好像在和我壹起喝茶。漸漸地，我不由自主地加入了旅行的隊伍，整個旅行似乎只有壹個人，那就是我。天空很廣闊，壹切都那麽真實。余就像壹個導遊的影子，無形，卻無處不在，指引著我，影響著我的思想，讓我真切地體會到了這壹次苦澀的旅行。
我喜歡喝茶，尤其是濃茶——碧綠的水中有壹股淡淡的清香。壹口喝下去，肯定要投訴。茶，只能慢慢品。第壹口可能會覺得苦，但仔細壹入口，仿佛細水長流，壹股甜甜的香味從肚子裏升起，直奔額頭。那種安慰只有妳在的時候才能體會到。越嚼越有味，讀書也是如此。
在那裏，我的心靈顯得如此蒼白無力。如錢塘江春潮，細密的字有橫掃壹切的磅礴氣勢。每壹個跳躍的角色都是完美的結合，平淡而感人。
我走過敦煌，進入莫高窟。“看莫高窟不是死了很多年的標本，而是活了壹千多年的生命。”在這裏，我完全“被歷史的洪流融化了”。“沒有重復，真正的快樂從不重復。沒有刻板印象，沒有真正人性的空間。那裏什麽都沒有，只有人命在蒸騰。”是啊，面對這千年文化的積澱，我是什麽？在這個香客眾多的聖地，恰好有個道士王。從此受辱，中華民族受辱，但不也是王道士讓莫高窟文化大放異彩嗎？中國有那麽多文化，我們卻偏偏忽略了這個文化寶庫，這是多麽可悲啊！
“歷史從來不給附庸地位。”"歷史從不憐憫弱者。"上海人就是有壹種精神，他們要證明自己強大。“真正的強者，總是占據壹席之地。這不正是中華民族需要的嗎？
“沒有廢墟就沒有昨天，沒有昨天就沒有今天和明天。廢墟是教科書，讓我們把壹個地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是要從舊廢墟出發，走向新廢墟。廢墟是壹個漫長的進化鏈。”“沒有皺紋的奶奶很可怕，沒有白發的老人很遺憾。”在心靈與靈魂的碰撞中，發出了“讓歷史回歸真實，讓生活回歸過程”的呼喚。
在這裏，已經超越了時空的限制，是壹次艱難的旅行。就像在茫茫沙漠中旅行壹樣。這是壹次歷史漫遊，壹次文化之旅，是對封存已久的文化內涵的默認。讀著讀著，我被靈魂震撼，被精神洗禮，被心靈升華。
人生其實就是壹場苦難之旅。
讀《文化之旅》的思考與啟示之五
我喜歡茶，尤其是濃茶。綠水散發出淡淡的清香。壹口喝下去，就會抱怨。茶，只能慢慢品。第壹口可能會覺得苦，但仔細壹入口，仿佛細水長流，壹股甜甜的香味從肚子裏升起，直奔額頭。那種安慰只有妳在的時候才能體會到。越嚼越有味，讀書也是如此。
當我第壹次讀余的《文化之旅》時，我總是略帶苦澀地感嘆他那雄渾的筆觸和豪邁的哲理話語。是什麽讓作者的文章能夠穿越千年，通古今，看起來很舒服？是壹種經歷，壹種修養。正是這種經歷和修養，造就了《文化之旅》獨特的藝術特色。對於讀者來說，欣賞余的美文，在很大程度上給了讀者壹個精神洗禮和文化反思的自由空間。
這本書裏寫的，既有歷史上的過客，也有壹生漂泊的孤獨文人；不僅有自由守護古文化遺產的範欽後代，也有淳樸善良卻無知剝奪美好的人；不僅有莫高窟的神秘與神聖，還有黃河文明的興衰史；不僅有江南的美和韻味，還有寺廟的遠和深。這些深刻地刻畫了壹個又壹個文化的側面，讓人汗顏。
於帶著俠義的情懷和胸懷遊歷，壹個人行走在敦煌、陽關、柳祠、三峽、西湖、天壹閣...在河邊，在沙漠，在高山，在歷史的脈搏上，在責任和道德的中心。在帶我們走遍祖國大好河山的同時，也不忘把中國的歷史文化揉進去，給我們呈現了迷人的風景和好奇的人文現象，也讓讀者在壹定程度上反思文化，同時讀者的精神也得到了洗禮。
大概，每壹個自然景觀和人文景觀，都需要壹些歷史事件去豐富，去成為真正的豐碑，去用古老的石頭和木塊深深感染壹代又壹代的中國人。文人的作用是實現古跡悠久的文化和人文精神。所以文人也是豐富古跡的壹個元素。余就是為此而做的。
人的壹生是壹段歷史。人生的道路是曲折的；回頭看身後留下的腳印，我很自豪，也難免有點失望。因為無論妳的成功有多輝煌，總會留下這樣或那樣的遺憾。作者跋涉於山川之間，是為了記錄歷史的足跡和文化的靈魂；我們跋涉壹生，記錄生命的真諦。
“對歷史的激情總會增加生活的負荷，歷史的滄桑感會引發生活感。”這是作者的感嘆，也是對讀者的啟發。
在歷史的長河中，能像虞丘壹樣勇往直前的人有很多，但只有他能冷靜而痛苦地揭示，歷史留給我們的大多是痛苦和傷痕，即使有時間這樣的良藥，也難以愈合。有的人可以把時間當做沒有憂愁的少女，有的人無論如何都做不到。他們只會壹遍又壹遍的咀嚼那份苦澀，而這份苦澀會代代相傳。
也許《文化之旅》只是妳面前的壹杯濃茶，入口即苦，但苦過之後總會有壹絲回味——對歷史的理解，對文化的理解，對人生的思考，都融化在這苦澀的回味中。
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