中華文明史五千多年，至今人們仍稱婚姻為“洞房”。雖然人類已經從窯洞般的生活過渡到了今天的高樓大廈，但洞房壹詞至今未變。沒見過有人把“進洞房”改成“進樓”。傳說這是我們的祖先軒轅黃帝規定的。黃帝打敗蚩尤，平息了戰爭，建立了部落聯盟，停止了群婚，結束了野蠻的李朝。人類文明的時代開始了。在習慣群婚的人類時代，要改成壹夫壹妻制是多麽困難啊！這可能是五千年前的壹場偉大革命。對於剛剛統壹的部落聯盟來說，群婚制中存在著壹些對團結極為不利的因素，經常發生搶婚事件，不僅對男性如此，對女性也是如此。新聯盟的部落之間經常因為搶婚發生爭鬥。久而久之，矛盾必然激化，部落可能再次分裂。黃帝常為此事皺眉。他找到了身邊的大臣，如常賢、大洪、侯豐、李牧、倉頡等人。經過多次討論如何停止群婚，建立壹夫壹妻制，沒有人想出壹個可行的辦法。有壹天，黃帝陪同壹群巨人去檢查人們居住的洞穴是否安全。突然，我發現有壹家人住在三個山洞裏。為了防止野生動物入侵，他們周圍用石頭築起了高墻，只留下壹個人可以進出的門。這壹發現立即引起了黃帝的興趣。那天晚上，他召集了身邊所有的大臣。黃帝說:“我有壹個主意，叫群婚停止。讓大家說說，看看有沒有效果。”。大臣皆稱黃帝。快說。黃帝說:“今天，我們看到了人們居住的洞穴。我認為制止群婚的唯壹辦法就是召集部落的人來祝賀，舉行儀式，祭拜天地，祭拜父母，祭拜未來的夫妻。然後，用酒慶祝，唱歌跳舞，宣布他們正式結婚了。然後，夫妻二人會被送到事先準備好的山洞(房間)，四周高墻環繞，只留壹個門進出。吃喝會由家裏男女雙方的親戚送來，三月到四十天，讓他們在山洞裏建立感情，學會做飯，學會生活。以後凡是由部落男子嫁入洞房的男女都叫正式婚姻，不再允許搶別人的男女。為了區分已婚和未婚，所有已婚女性都必須將蓬亂的頭發打成壹個結。人家壹看就知道這個女的已經結婚了，其他男人不能另作打算，否則就違反部落規定了。”黃帝說完這個命題，立刻得到了常賢、大洪、李牧等人的支持。許多人建議倉頡應該制定壹部法律並向公眾公布，這個想法很快得到了各個部落和人民的支持。人們爭先恐後地為他們的孩子挖洞穴(房子)和建高墻。他們的孩子壹結婚，儀式結束後就被送進洞房。群婚的陋習逐漸消失。但是，幾千年的習慣勢力才是最可怕的勢力，根深蒂固，不可能壹夜之間完全改變。還有壹部分人暫時不習慣壹夫壹妻制的生活。
相關傳說
介紹詞
很久以前，人們習慣把新人結婚的新房叫做“洞房”。古人關於“洞房”的優秀詩篇也是數不勝數。西晉文學家陸機在《君子思而行》中吟誦:“頭等高，洞房雅。”北周時，庚欣信《三河永舞詩》詩曰:“洞房花燭，舞輕在雙燕。”唐代詩人宋慶玉在《張水部近審》詩中寫道:“洞房昨夜停紅燭，等唐笑訪我姑母。”在容齋的散文中，宋代詩人洪邁有壹句“洞房花燭夜，要做第壹回”的名句。可見“洞房”的名聲由來已久。但是新房什麽時候叫“洞房”呢？關於“洞房”壹詞的由來，有兩個感人的傳說。
圖例1
在古代，很快成為堯的國王。非常關心牧民的生活。有壹天，他到牧區去討苦吃，忽然有壹股普遍的香味。遠處，壹個美麗的女人手裏拿著火飄了進來。堯王大驚，問牧民才知是鹿仙。從此，堯王不願意吃飯，壹心想著仙女，決定下山去找仙女。王堯帶領四位大臣到陜西南部的“仙洞溝”訪仙，這是壹個很難找到的地方。突然，我看到壹只漂亮的梅花鹿從古蛇仙洞悠閑地走來。堯王知道是仙女，便上前迎接。就在他要與他相遇時，壹條大蟒蛇突然竄了出來，逼得他措手不及。只見鹿仙走近，用手壹指，蟒蛇頓時渾身顫抖，倉皇而逃。王堯高大、開明、英俊，仙女優雅、美麗。他們壹見鐘情，壹段美麗的神話般的婚姻就此形成。他們在古社的仙洞裏結了婚，壹時祥雲彌漫，鳥語歡唱。傍晚，欒之時，洞頂突然出現壹束神火，耀眼奪目，光芒四射。從那以後，就有了把新娘家叫做洞房，把新婚之夜叫做新婚之夜的習俗。
圖例2
秦朝時，秦始皇修建阿房宮，派大臣到民間去選拔天下最美的女子。當時有壹個很帥很聰明的三姑娘，被強行送到阿房宮。但勇敢倔強的三姑娘逃出皇宮，直奔華山，不願過被奴隸制蹂躪的黑暗生活。當時秦始皇焚書坑儒，無辜迫害士人，士人被迫逃命。當時有個叫沈伯的書生也逃到了華山。有壹天，姑娘和沈伯相遇，兩人都衣衫襤褸，面容憔悴。他們各自傾訴自己的不幸，漸漸喜歡上了對方，在樹枝上剪枝做香，向天發誓，結為患難夫妻。在地面沒有瓦片的情況下，在茂密的森林中，他們以巨石下的壹個洞穴為新家。夫妻倆意氣相投，相親相愛，共同生活。雖然生活艱辛，但他們覺得生活是甜蜜的。後來在民間廣為流傳，後人對這三位不畏暴力，為自由而戰的姑娘懷有崇敬和懷念之情。沿著華山路建了許多寺廟，每個寺廟的大殿都供奉著三位聖母，也就是三個女孩。後來又有文人發明了蓮花燈、劈山救母等美麗多彩的神話，吟誦了“洞房花燭夜，要第壹次”等詩句，使“洞房”的傳說更加美麗動人。
圖例3
在Xi安，有壹個距今6000-7000年的原始社會遺址——半坡左腳趾。是母系社會的村落遺址，反映了當時的婚俗:當時人們住的是半洞半室的房子，男女結婚時，男方嫁到女方的村子，和女方住在預先安排好的“洞房”(因此有洞房壹詞)！！
傳奇四
從前，在壹個村莊裏，住著壹個名叫新郎的年輕人。他壹個人住，有三間草房，靠開餐館為生。新郎很有才華，三裏五鄉的人有什麽困難都找他。他在門上掛了壹個牌子，上面寫著:“誌存高遠，長命百歲。”三個鞋匠在去廟會的路上。這壹天，他們路過新娘家，看到了“有誌氣就活2008年”的木牌，很難得。壹個鞋匠說:“好大的口氣！進去看看吧。”他們三個壹進門，新郎就趕緊出來迎接，客氣地說:“來屋裏坐，三兄弟。”他搬凳子倒茶，忙活了壹會兒:“怎麽了，三哥？”“沒什麽，我們路過門口，看到牌子挺文明的。我想請妳做壹件事。不知道妳行不行？”“讓人到底，把人送到家裏。有什麽事就直說。”鞋匠說:“我想要壹個像太陽壹樣大的小面包。”兩個皮匠說:“我要壹罐海大的油。”三個皮匠說:“給我織壹塊和路壹樣長的布。”新郎笑道:“要多久，三兄弟？”他們三個壹商量，嗯，時間不算太長，大覺說:“三天就好了。”說完三個人走了。第三天，那三個人早來了，喊著:“新郎在家嗎？”“是的。”鞋匠問:“我想要的小面包怎麽了？”新郎不慌不忙地說:“我給妳放面。妳可以量壹下太陽有多大，等妳確定了我再蒸。”皮匠聽了，連忙說:“不，不，妳愛怎麽蒸就怎麽蒸。”兩個皮匠說:“海大的壹罐油吃完了嗎？”“妳把大甕拿過來，我給妳上油。”兩個皮匠壹聽，說:“我本想給妳穿小鞋，可是妳來接我也很難。”三個皮匠又問:“我要的布織好了嗎？”“妳量這條路有多少英尺？我織毛衣的時候頭很好！”三個皮匠笑著搖頭說:“不，不。”新郎知道他們是故意刁難人。他見他們無話可說，就說:“三位兄弟，我聽說妳們很有學問。我求妳今天做點什麽。”“有什麽事就直說。”新郎說:“我要六個證。請為我購買它們。”三個人聽完，妳看看我，我看看妳。我都不知道叫六證，也不好意思問。他們三個偷偷商量，在別處聽，讓他看不出我們無能。沒有人知道他們去了哪裏，在哪裏發現的。這壹天，我來到壹座叫黃花山的山上，看見壹個漂亮的女孩在洗衣服。他們上前行了個禮，說:“請問大姐，妳們村沒有賣六證的嗎？”如果有，要花多少錢？”姑娘壹聽就笑了:“我家有六證。“這個女孩叫陳釀，她也是壹個才女。回到家，她翻遍了所有的東西，找到了六樣東西:剪刀、梳子、鏡子、水桶、秤和算盤。他向三個皮匠解釋說:“剪衣服剪子當證據，梳頭梳頭當證據，照鏡子好看不好看當證據，秤秤當證據，米面鬥多當證據，算賬當證據。這就是六證。聽了陳釀有條不紊的講述，三個人非常欽佩她，並說:“我們找了多少天了？我們不想在這裏找到它。這要花多少錢？”“壹分錢也不付。我就想問問妳找誰？”“給壹個叫新郎的年輕人。”“哦，以後有什麽事就來這裏找我。”“那麽那個女孩叫什麽名字？”“我叫陳釀。"這三個人高高興興地拿著六個證書回來了，當他們看到新郎遞上他的東西時，他們說:"妳以為這是六個證書嗎？”“對，對，妳在哪裏買的？”“在黃花山，壹個叫陳釀的人送給我的。”“妳多大了？”“十八九歲。”“三位兄弟，請再來。”“好吧。”“給她說幾句。"新郎壹面說，壹面寫道:"我在殷時，以為月西，菜在園中，水在溪中。家裏沒人煮飯，床上壹個枕頭，老婆。“放下新郎。他折了又折，折了又給了他們。這三個人直奔黃花山，找到了陳釀。她看完信，笑著拿出筆寫下這些話:“屋裏無梁無檁無墻。冬暖夏涼，天然石墻。三個鞋匠回來了，把信交給了新郎。新郎打開，笑道:“謝謝三位兄弟，不用擔心這個。“新郎多聰明啊！乍壹看，我知道陳釀住在壹個山洞裏，並邀請他去。他匆忙收拾好行李，去找陳釀。去壹座山，在壹個山洞前遇見壹個女孩。他上前敬禮:“妳認識人嗎？”女孩說，“來吧，我知道這壹帶所有的名字。”“壹個叫陳釀的人住在哪裏？”“是嗎...”“我叫新娘。女孩臉紅了:“我不叫陳釀。””“妳叫我去找！”“妳讓我很期待！“那天晚上，兩個人在山洞裏成了親戚。新郎說:“不要叫妳的名字陳釀，而是叫它未來的新娘。“從這裏開始，人們把新婚男女稱為新郎新娘，結婚的初夜稱為洞房。進洞房其實就是進山洞。三媒六證的說法也是從這裏興起的。