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08/31/2004/09:12華夏經緯網。
人物傳記
葉凡(398-445)是壹位偉大的小詩人。楊順(今河南淅川縣東)人。南朝和宋代著名的歷史學家和文學家。宋代大夫左光祿,範太之子。曾任尚書丞、新蔡太守、尚書事官。官場磨的多了,然後他就因為什麽事被殺了。《宋書》原說他“博古通史,善文筆,能辦官書,知節奏感。”他在擔任宣城太守時,收集了魏晉以來有關東漢史實的各種著作,並加以刪節和補充,寫成《後漢書列傳》90卷(十錄未全),是我國著名的史學著作。北宋時,人們用它出版了八記三十卷的晉司馬彪《續漢》,今天的《後漢書》出版了。葉凡的傳記都是豎著寫的,用詞優美簡潔,句法相當平行,有些人物也刻畫得惟妙惟肖。著名的文章有《班超傳》、《張衡傳傳》、《範滂傳》。尤其擅長贊美,如《皇後傳》、《二十八將傳》、《百官傳》。此外,傳記中還收錄了大量的政論文和辭賦,使該書具有了壹代人的文章集的性質。另壹篇《獄侄家書》描寫了寫作的艱辛,提出了文章“重在意,以文傳意”的觀點,反對“壹切流於形式,情急於藻,意取其意,韻移其意”的形式主義。他是南朝較早關註性情和文筆問題,主張進步文學的作家之壹。
古籍簡介
後漢書
《後漢書》是壹部紀傳體年表,記載了東漢的歷史。這本書有120卷。列傳和列傳是寫的,但編年史還沒寫完,範就被殺了。南朝梁、將司馬彪《續漢書》中的八記合而為壹,北宋時將兩書刻成壹書。這本書的內容是“尊道義,抑權力;進入處士,妳是壹個叛徒;論儒學,是深刻而美好的(鄭玄),而贊黨和顧則推崇李(假)和杜(密);總理無話可說,但對人民特別好;或者不是去摘,而是獨自行走”(王明勝《十七史·高闕》卷六十壹)。在文體上,他創作了《當古》、《文遠》、《孤獨》和《列女》等新傳記。這本書以文采著稱於世,其中序言和贊美尤為突出。作者曾自詡為“奇葩”,與《論秦》相提並論。文章的風格傾向於駢文、記敘文、簡潔、詳細、生動、感人。它還包含了大量東漢時期的散文、辭賦和詩歌。學者被譽為具有壹代人文章集錦的性質。
古代流傳下來的傑作
林子的妻子
對書名或背景的註釋
《楊樂子妻》出自《後漢書·婦女傳》。《婦女傳》是葉凡開創的壹種新文體,主要記錄歷史上傑出婦女的生平事跡。這篇文章主要謳歌了楊樂的兒子和妻子的事跡,他們賢惠、執著、有遠見。楊樂的兒子和妻子,我不知道他的女兒。
原文
在河南有壹個幸福妻子的人不知道何的女兒。
羊嘗了嘗路,得到壹塊金餅還給了妻子。妻子說:“聽說仁人誌士不飲盜泉之水,忠厚之人不取盜泉之食。怎麽了?”羊很慚愧,卻捐錢到野外,找老師學。
回家壹年,老婆跪下問他為什麽。羊說:“想久了也沒什麽不壹樣。”妻子用刀指著機器說:“這種編織是從蠶繭中誕生,在織布機上形成的。有點累,甚至壹寸壹寸累,然後變成壹匹馬。如果我們今天停止編織,我們將失去成功,浪費時間。夫子積學,當‘日知其死’,德也;如果回到中道,又有什麽區別呢?”綿羊感覺到它們所說的,並回到它們最後的工作。
張衡傳(節選)
對書名或背景的註釋
這篇文章摘自《後漢書》中的張衡傳。張衡(78-139)是東漢時期著名的科學家和文學家。他壹生刻苦鉆研,勇於實踐,先後發明創造了渾天儀、候風地動儀、米中鼓車,為人類文明做出了貢獻。在文學上,他的《二井賦》名垂青史。
原文
張衡,字,南陽人。衡韶山是壹位作家。遊歷三福,因入京師觀國子監,熟讀五經六藝。雖然只是淩駕於世界之上,卻沒有任何傲慢。往往從容不迫,不好交俗人。永袁鐘,居孝廉,無;即使是君主政府,也不會。天下久矣,自諸侯多廢。恒乃擬禁顧《二都》,寫《二都賦》。由於他的諷刺建議和對傅慧的細心考慮,歷時十年才完成。鄧芝將軍如此有才,累了也不該叫他。
好平衡又聰明,特別會思考天文陰陽歷計算。安迪聽說了衡山的技術,公交車的特點,拜了個大夫,然後搬到了太師嶺。所以他研究了陰陽,盡機器之能事,做了天象儀,寫了靈線和計算,非常詳細。在舜帝開始,它被恢復為太史令。不佩服住的官,幾年都不會遷徙。自從我離開歷史學家的職位後,我已經復職五年了。
楊嘉元年,重建了侯豐地動儀,用精銅制作,直徑八尺。它覆蓋著壹個凸起,形狀像壹個葡萄酒雕像,裝飾著印章字符,山龜,鳥類和動物。中間全是柱子,走八路,關引擎,外面八條龍,首有青銅丸,底有蛤蟆,口受。其齒巧制,皆藏於尊,蓋不盡。如果有地震,雕像會震動龍,機器會吐藥丸,蛤蟆會抱著它。震動太刺激了,服務員都察覺到了。雖然易龍啟動了引擎,但七歌沒有動,四下裏都是知道地震的地方。用東西考驗它,它就像神壹樣。既然書上有記載,那就什麽都不剩了。嘗壹龍之機,不知其意,京師士怪其無征。幾天後,帖子到了,隴西地震了。所以大家都深信不疑。從那以後,它讓歷史學家記住了該做什麽。
永和之初,為河相。當時的國王驕橫跋扈,不服從憲法,目中無人,* * *不雅。秤出車,治威嚴,調法度。尹知漢奸之名,壹時肅然起敬,這叫政治。三年來,我寫信乞骨拜臣。六十二年,永和四年卒。