蹲姿的優點和重要性(如何克服腿痛)-宣化大師

(摘自《蓮花經妙法·寶塔品略解》)宣化大師講卷四，見寶塔品，第十壹篇【當時諸佛】。每個人都坐在這個位子上。如果是這樣，就展開了。世界各地。但是在釋迦牟尼佛這邊。仍未完成。在揚州印稿打坐的人是最守時的。把鐘換成香，停了就停了；當它安靜的時候，它會安靜壹分鐘，所以它被稱為高敏香。凡是在這兩座寺廟裏參與過禪修和打坐的人，都是經過了大熔爐的錘煉。老和尚徐雲在高民寺打坐，開悟了。下蹲之德，能生出克制、決斷、智慧，三力足。所有的金剛保護者都來保護妳。所有的天魔閉關，都離妳遠點。所有的惡靈都向妳磕頭。今天給大家講壹個案例:從前有壹個和尚，專門為死去的人念經，維持生命，所以叫抓經懺悔。壹天，他完成了為死者舉行的儀式，半夜，他回到了寺廟。走到河邊，雨下得很大，他在橋下避雨。心血來潮，我進了雙蹲。這時來了兩個鬼，見他是金塔，因為各塔都供奉舍利子，於是跪拜。很快，和尚覺得腿疼了，就把雙腿變成了單腿。第二個鬼擡頭壹看，金塔變成了銀塔，但他沒有在意，也沒有錯過。過了壹會兒，和尚覺得腿還疼，就隨心所欲地改坐(也就是把腳放下來)。第二個鬼看到的時候，銀塔已經變成泥堆了！兩鬼大怒，要打泥堆。和尚壹看，嚇得半死，出了壹身冷汗。於是我立刻恢復了我的雙蹲。當第二個鬼魂再次看到金塔時，他向烏鴉鞠了壹躬，然後離開了。從此，和尚放棄了懺悔，專心打坐。很快，他意識到自己的本性，自稱“鬼逼禪師”。這個公案是傳說，無法證明。但是也有真實的例子，妳蹲著，功夫很熟練，但是妳知道是時候了。如何克服腿疼對於初學者來說，腿疼是很正常的，屬於身體調節的範圍，幾乎每個人都會經歷。新手坐下後五到二十分鐘，那是最好的狀態。20分鐘後，如果腿疼，心裏壹團亂，就堅持不住了。那時候妳的條件已經不行了，就不要勉強了。初學者壹般在自己感覺最舒服的時候下車，這樣會對冥想有信心和興趣，壹有時間就可以坐。開始冥想的時候不要讓自己害怕。不要壹坐就是半個小時，但至少要十分鐘。第壹周，每次堅持十分鐘，讓自己非常輕松的坐下十分鐘，感覺非常好，才有坐下的信心。第二周，加五分鐘，坐十五分鐘。第三周，第四周，第五周，坐到第六周。坐上半個小時很容易。就在那半個小時的基礎上坐著，至少三個月。五個月後慢慢增加到壹小時。這樣，當我們靜坐時，很容易吸收身心，有壹個良好的精神和心理狀態，在冥想中不怕困難，從而失去信心。隨著時間的增長，我們的身心會柔軟，腿疼也能慢慢適應。這個方法適用於每個人。可以試壹下，看看坐下後十分鐘左右是不是最佳精神狀態。妳可以自己試試。雖然這不是技術問題，只是壹個量化的把握，但是很重要。平時壹定要註意練腿。比如坐在那裏看書，可以把腿卷起來；玩電腦的時候，可以把腿卷起來；坐在沙發上，沙發更寬，也可以把腿卷起來……只要能盤腿，就把腿卷起來。這對現代上班族特別有用，既不會影響工作，又能鍛煉腿部。要知道，疼痛是因為血管沒有打通。如果血管打通了，疼痛不僅會消失，人也會很舒服。如果這個時候不打，或者裝死。然後，疼痛確實不會很快消失，但會逐漸麻木或減輕。時間久了，血口就開了，所以我經常建議大家盡量忍住。尤其是對抗的時候，最能讓妳腿疼。因為我們的內心強大，所以我們有能力去戰鬥。當我們感覺到某塊肌肉很痛的時候，我們會不自覺地調動旁邊的肌肉來放松它，試圖通過放松讓疼痛的肌肉不再疼痛。其實正好相反。原來疼的肌肉還沒恢復，已經調動起來的肌肉也疼。結果陷入了死循環，渾身都疼。我自己也有過這樣的經歷。我越努力，就越不覺得腿疼。即使是現在，也不是我的腿不疼了，而是我知道怎麽處理了；如何裝死；如何放下；如何忽略；如何不打架...其實每次打坐很久再坐下，腿都疼得厲害，但我就是忍著，所以表面上看起來不疼。這個時候，我的腿並沒有停止疼，只是心臟停止工作了，所以腿不疼了。第壹，坐半小時不疼，再坐半小時不疼。盤松壹個小時也無妨，再緊壹個小時也無妨...裸體老和尚說他坐了十年壹夜不痛，坐了三四個小時最舒服。所以，只有把所有的脈沖都接起來，才能不疼；在妳決定之前。我親身經歷過這壹點。剛出家的時候參加過業務培訓，死了也沒翻腿。結果我死了兩次。我第壹次在真的沒有力氣打了之後，覺得腳上的血通暢了，感覺比以前更舒服了。第二次就沒這麽好的運氣了。我壹直躺在座位上，直到安靜下來，基本都是順著座位往下爬。第二年，我去雲居山進行業務培訓，有壹天我疼得要命，再也沒有力氣反抗了。過了壹會兒，我兩腿之間的血突然像洪水壹樣翻滾，滾燙的血也從我的肋骨，從兩邊的腋窩，壹直流到我的頭上，我意識到生活從來沒有這麽幸福過。後來再也沒有這種感覺了，但是腿疼的時候，過壹會兒就會短時間排便，也很舒服。愛上腿疼有壹段時間了，經常故意把腿繃得緊緊的，希望能體驗壹下這種感覺。所以，不要怕腿疼。不僅要在家好好鍛煉腿，還要積極參與禪七等團坐的機會。因為我壹個人在家容易懈怠，只有參加集體靜坐，才能在嚴格的環境中鍛煉身心。當然，參加團坐會有很多困難和不適，但這是我們突破自我的最好機會。所以我們出家，就得住在禪堂裏，這是最好的，得在裏面生老病死。和尚要在禪堂待上三冬四夏，才能精通功夫，腿腳不痛，才能好好學習。功夫在路上，或者住在山裏，或者住在毛鵬，去哪裏也有用。經過幾年的鍛煉，我知道如果我努力學習，我真的是壹個和尚。哪裏哪裏，功夫永遠不會忘記，大家都會在那裏好好學習。這是壹個努力工作的人。業務培訓的腿疼，玩禪七的時候會更疼。能坐兩三個小時的人，在禪七裏往往堅持不了半個小時。為什麽？因為在第七次打坐的時候，妳是密集打坐的，叫妳坐就要坐，不管妳是什麽狀態，不管妳周圍有什麽樣的幹擾。在家裏，就不壹樣了。妳會因為壹點點失望而離開座位。坐得好的時候只能做兩三個小時，周圍不會有幹擾，所以這種功夫不實用。參加完第七次禪修，進入禪堂，腿疼成了最大的事。有人說把涼席擡高壹點就不疼了。有人說把腿裹緊就沒那麽疼了...總是這樣，輾轉反側，中午換壹床禪被，晚上加個坐墊，第二天早上把禪被的壹半翻回椅子上...哪裏還能在乎努力學習？如何讓腿不那麽疼，是世界上第壹重要的事情。有的人疼得毛衣都被汗水濕透了；還有的人因為痛苦而忍不住哭泣，常常不停地向諸佛菩薩祈禱——快讓觀香法師敲安靜的鉛吧！大家都忙著腿疼。有人說腿疼了兩天，過了兩天還是疼。然後他說疼了三四天，第五天就不疼了，但是第五天還是疼。禪堂裏有人咳嗽，我的心也跟著跑了；有的人受不了翻腿，心跟著別人的腿跑了；坐香結束，我不禁在想，是時候了嗎？妳為什麽不安靜？我忍不住瞇起眼睛想看看是不是值班老師要起來敲下巴，結果腿越來越疼，沒完沒了。最委屈的是，壹個小時的香也是最後五分鐘，半個小時的香也是最後五分鐘。這是典型的偷心不死。妳死了這份靜心，每香坐兩個小時，就沒問題了。其實是時候練練功夫參加禪七了。我的腿疼，所以我受不了。我必須堅持下去。可以先把腿放松，等腿習慣了再收緊。真的難過的時候，做壹個強烈的妄想，轉移註意力。比如這裏經常介紹的心經，就是壹個壹個寫在妳腦子裏的。這其實是為了轉移我們的註意力。在腿疼的很厲害的時候集中聽寫，轉移我們對腿疼的註意力。疼的時候感覺每壹劃都像搬大石頭壹樣難，因為如果不集中全部註意力，那種強烈的腿痛錯覺就會進來，要全力以赴才能擺脫，所以很費力。當妳意識到專心很辛苦的時候，不要沮喪。這是個好消息，說明妳開始努力學習了，也明白了專註的好處。所謂明了萬事無憂的時候就要到了，因為只有集中精神，才能感受到努力的好處。不要害怕，繼續集中精力，總有壹天妳會成功的。* * *坐著突破腿疼。妳應該知道，當我們坐在第七堂冥想課上時，我們將進行鍛煉。既然是磨煉，就不會很舒服。坐了壹整天，腿疼，腰疼，不會用功夫，難受，這很正常。這主要是因為我們的功夫太生澀，沒有上路。這個時候，如果能使用功夫，那是集中精力苦練的最好方法，但我們往往做不到，只好退而求其次，使用其他方法。比如《大七中腿疼》這篇文章，默念心經可以轉移妳的註意力。有的人在劇烈疼痛時，能仔細觀察“疼痛”，看“疼痛”從哪裏來，到哪裏去。遊戲很好玩。但這種方式不是壹般人能接受的，往往越來越疼。不過我身邊也有很多人這樣做，而且有效果。我真的很佩服。反正參加集體坐的時候，總之要努力忘記痛苦，騙自己堅持這個香。在業務培訓中，壹般會疼三天，第三天是最難熬的壹天，以後會逐漸好起來。註意不要說話，以免漏了精髓，這樣妳的心才容易集中。俗話說，壹個地方無事可做。如果妳能做到，痛苦就會被遺忘。最重要的是學會專註。只有專註，才能避免腿疼或者忘記腿疼。只有專註，才有機會血流通暢，突破腿痛。不要怕腿疼。我從沒見過有人因為打坐摔斷腿的。而且突破腿痛之後，好好學習好舒服，可以全心全意集中精力練功夫了。所以，不要怕腿疼。要知道，當妳發現腿疼的時候，就是好消息傳來的時候。這個時候，離妳血管通暢的時候就不遠了。不要因為腿疼而覺得要付出更多的精力，因為分心而抑郁。妳要知道，在註意力分散的時候學會努力，是妳入道、大步向前的好消息，說明妳懂得努力，懂得進步！記得2004年，秀才去雲居山進行業務培訓。剛進東禪堂，看見壹個胖乎乎的小沙彌坐在那裏。他的腿疼得厲害，他壹直堅持著。我形容他就像在搖壹艘船，不停地擺動身體。多累啊。後來坐了七天，就下山出雜誌了。二十壹天後，我再次回到雲居山，因為進了西禪堂，所以沒有見到他。後來有壹天在齋堂見到他，發現他瘦成了瓜子臉。他的臉看起來更加可怕，嘴唇變成了紫黑色，這表明他遭受了多大的痛苦。但是他意誌力很強，沒有下山。他堅持了禪七的四十九天。我認為他將來會擅長功夫。