弟子學派譚派弟子不多，但私塾士多。當時幾乎“無生(舊生)不學譚”，後人分新舊派。老壇派的壹代是王，還有(其子)、賈、孟曉如、羅、關大元、賈鴻麟。顏的早期表演也嚴格遵循譚的道路。“新譚派”的代表人物是余叔巖。余在繼承譚學派的基礎上，開創了新老學派。票號界的譚學大家有紅豆館老板、霞山樓老板、、、、喬、程君謀等，他們對譚派研究都有很深的造詣。後來的馬、和顏都深受譚學派的影響。他的孫子譚的“小譚派”基本上是在“老譚派”的基礎上發展起來的。其他行業的演員，如武生楊小樓，丹星梅蘭芳和王瑤卿，也受到了很大的啟發和影響。
與“四大名詩人”的家族史相比，另壹個梨園家族——譚家，已經成為京劇史上的壹個傳奇。自1863年譚鑫培隨父譚誌道在北京廣和城演戲以來，這個罕見的藝術家族七代人從事同壹種戲劇，壹脈相承，全家從事京劇的算起來有40多人，堪稱壹部“濃縮的中國京劇史”。
被譽為京劇鼻祖的譚鑫培是其中最傑出的代表。他的唱法在國際上被譽為“譚派”，業內有“無腔不學譚”的說法。
譚鑫培的兒子不僅繼承了他所有的家業，還培養了他的兒子譚。譚傅瑩發展和創新了“新譚派”，後被譽為“四大軸承”之壹。譚派，譚元壽少年第五代，進入復聯城，基礎紮實全面。他充分體現了譚家風的精髓，並因主演現代京劇《沙家浜》而聞名全國。的兒子，是北京京劇院譚派的老壹代宗師，他的兒子，是譚家第七代，剛剛三十出頭，長相和唱腔頗有譚遺風。值得壹提的是，七代潭門既保留了潭門藝術壹脈相承的精髓，又有各自特色的發展和創新，使潭門藝術始終保持著時代的活力。
“高祖創作譚牌藝術不容易，我們有很強的責任感，帶著光環社會壓力很大。”現在，譚家把目光投向了，並為他量身定做了劇目。“將來，如果譚正巖生了兒子，我們也希望他能繼承祖業。”譚孝曾說。
其弟子有王、賈宏林、劉錫純、李新福、。
藝術特色藝術形象譚鑫培壹生中創造了大量的藝術形象。因為他善於觀察人物的身份、性格和精神氣質，所以
壹切就緒了，主教。熟悉譚派藝術的著名業余愛好者陳彥衡說:“譚鑫培演的孔明是儒者，黃忠是老將，《胭脂褶襇》裏的白懷是老臣，《五義》裏的周文淵不過是個頑劣的小市民。產品不壹樣，不壹樣。”在刻畫人物形象時，他既註重形象的真實，又講求藝術之美，在唱、讀、彈方面都有自己獨特的創造。當時的“老學生、三傑”中，孫菊仙善用“腔聲”以慷慨激昂取勝；王桂芬善用“後腦勺的聲音”，以精氣神和力量取勝；並沒有像孫、王那樣，帶著很強的唱腔，到處都是響亮的寵物，到處都是曲調。而是用“雲遮月”的聲音，悠揚婉轉，長於抒情，但有時又有點感傷。同樣的戲，如、捉放曹、魚腸劍等。，是三個人表演的，各有特色。譚的唱腔既融合了、、張爾魁、、盧生魁、馮瑞祥的唱腔，又廣泛吸收了青衣、、花蓮的唱腔，以及昆曲、梆子、鼓的音調，巧妙地融於老學員的唱腔中而不露痕跡，又能統壹於自己獨特的風格，自成壹家。他的演唱風格還善於突破“223”“334”的句法，運用夾層、空詞潤腔，靈活變換眼神。所以他的唱腔細膩、活潑、多變，平實中見靈巧，能細膩生動地表現不同人物的感情。比如的賣馬之悲，楊的紅陽洞之悲，華雲的《為和平而戰》慷慨激昂，的《悲涼》等都很精彩。他的朗讀，遣詞造句，清晰流暢，《空城》中的“三報”和《八錘》中的“評書”都是他精心的傑作。
敏捷的譚鑫培早年曾是壹名武術學生。他的武術功底紮實嫻熟，技術渾厚穩健。所以他無論耍花樣、箭衣、打褶戲，都能靈活幹凈，在很多戲裏也展現了絕活，比如《四郎訪母》裏的“垂發》、《和平之戰》裏的“虎躍”(關於“撥浪鼓”的壹句話)。整部《瓊林夜宴》身段厚重，他卻玩得遊刃有余，露腰露腿；《以鐧賣馬》中鐧的打法和《翠屏山》中的舞刀也各具特色。
藝術創新譚鑫培在藝術上富有創新精神，他的許多戲劇在歌詞和表演藝術方面都進行了改革。他也能揚長避短。他的臉比較瘦，所以不經常演帽子戲。飾演定軍山的黃忠，為了掩蓋自己的缺點，發揮自己的長處，戴上了圍巾，而不是帥氣的頭盔。
代表劇目《譚鑫培》藝術混亂，劇目眾多，代表劇目有:《空城計》、《賣馬為麻》、《李陵碑》、《擊鼓曹》、《捉放曹》、《紅陽洞》、《桑園》、《四郎探母》、《吳家坡》、《粉》。
有聲資料電影1905，豐臺照相館在琉璃廠土地神社拍攝定軍山，成為中國電影史上第壹部黑白無聲電影。
唱片百代唱片公司為他制作了7張半珍貴的CD代代相傳，其中《賣馬記》、《摸祥瑞碑記》、《捉放曹記》、《桑園寄子記》、《四郎訪母記》各1張，《洪陽洞記》、《詹太平記》、《青頂珠記》各1張。
陳彥衡編了三卷譚鑫培的詠嘆調，包括《空城計》等65，438+00個劇本。
歷史貢獻譚鑫培為老京劇學生的表演藝術開辟了壹片新天地。
作品影響深遠，在京劇史上發揮了作用。半個多世紀以來，許多老京劇學生都對他重男輕女，被稱為“譚派”。譚鑫培用壹生的心血和精力，全面繼承和發展了中國傳統戲曲藝術，從此，這種老式藝術進壹步規範化、系統化，基本穩定了京劇的格局。在他60多年的戲劇生涯中，他占據了中國各種風格的舞臺，贏得了從皇宮到鄉鎮各個層次的觀眾。他所創造的譚派藝術在許多方面代表了中國戲曲的傳統風格。他繼承了和等徽派和漢派的精華。他文武雙全，在亂世中所向披靡。他以唱、念、做、打全方位發展，開創了“韻味派”的先河，逐漸將京劇帶入了壹個美好的境界。他所創立的譚派是流傳最廣、對後世影響最大、枝葉最繁盛的藝術流派。在京劇歷史上，壹直是老戲子中公認的主流流派。後來的、馬、、顏、等重要舊派都是由譚派衍生而來。主要劇目《胡夫》(程長庚)
文昭關(程長庚)
八錘(徐小祥、楊月樓、黃潤福)
盛裝拋戟(徐小祥、朱蓮芬)
花園裏的夢(徐曉翔、朱蓮芬)
下山的四位思想家(朱蓮芬、沈、孫彩珠、陳蘭仙、)
英雄(楊月樓、盧生魁、徐小祥、錢寶鳳、孫二觀)
活捉三郎太(楊明宇、朱蓮芬)
雙包案(褚連奎、何桂山)
碾壓吳棟(譚金夫)
忠誠之門(譚·)
定軍山(譚金夫)
智能鏈(德子傑、李順亭)
捉放曹操(盧勝逵、何桂山、劉桂清)
余玲瓏(蔣長福，二哥)
鎮潭州(李小珍、尹德瑞)
陽平關(池丁格、黃潤福、李順亭、張三元)
秀才的分數(小名田，孫二官，盧杏林)
雙思洲(李小珍、李曉雨、張誌芳、朱孝遠)
祭江(魯·)
《沖進大山》(宋福壽、劉趕三)
項梁刺梁(，朱蓮芬，葉)
大小秘籍(楊明宇、宋如生)
探訪母親(楊月樓、、陸、)
北詐(何桂山)
攔截河流(池丁格，孔)
禦碑亭(別號田、趙寶芬、)
桑園寄子(陳德林盧生魁)
金山寺(陳德林、李六兒、李、錢、)
雲臺觀(盧勝奎)
《打蓮花》(陳德林、盧興林)
四喜班的主要劇目
千裏馬(陳蘭賢、曹春山、葉、姚增祿、王阿巧)
(梅巧玲、夏、範春貴、鮑福山、吳連奎)
探親(劉趕三、梅巧玲)
孝感田(於子雲、李彥農)
人物10歲隨父去了北京。11歲入小金魁客班學武醜，後改武生，文武老將。他畢業於1863。23歲帶三清班，主要演《東征中國》《三岔口》《白水潭》《八大金剛》等武俠劇。馬童，與程長庚搭檔演“青石山”，受到“大老板”賞識，委以武功。譚鑫培是《同光十三絕》畫中唯壹的武術家。那是光緒十年後，和老學生們壹起欣賞著名的戲劇世界。
1879，光緒五年(季茂):譚鑫培第壹次去上海。
譚鑫培和孫彩珠壹起去了上海。三十五歲時，搬到金桂茶園，藝名譚，專攻武術。當時秦腔在滬上風生水起，有陳者為上。蔡林原來被調到北京中生春班，班級由內部監獄保管。蔡林仰仗他的恩寵，拒絕奉上帝王的頭銜。於是飛去彈劾太監不要私存梨園，下課了。蔡林去了上海，過了壹段時間才落馬。譚於第二年春天回到，並開始學習戲。譚本沖是三清班的武術家，父親唱的是壹首老旦和壹個老學生。他的嗓子啞了，所以他叫譚天，這不是壹個好名字。譚嗣同早年曾在金匱要略學習，其間經歷了文武之亂。出科後拜為師，但程是安徽人，譚是湖北黃陂人，口音不變。成名後，居譚者視湖廣音為正宗，誤將皮泉為黃陂者，可謂忘祖。(春申舊聞:譚鑫培五訪滬)
1879年9月4日，光緒五年(集貿)七月十八日:第三屆慶課參加時嘉胡同仁和、王文茶聚會。
農歷七月十八、十九日，三清班被人和、王文茶請到時嘉胡同，四喜班被安排在外面。
1884，光緒十年(沈嘉):譚鑫培第二次赴滬。
去上海唱歌，藝名叫田，在大奎官員的陪同下，在三清建立了壹個茶園，後來改為丹桂。孫菊仙在上海的時候，演過壹個仙女。
1890光緒16年(庚寅)5月25日7月11日:譚鑫培、陳德林、孫秀華、羅壽山四人被選為推進處的官員。
譚鑫培、陳德林、孫秀華、羅壽山也以市民的身份入選了推廣部。
1908光緒三十四年(戊申)六月二十九日:光緒三十四年南海使團。
南海使者。* * * 26.10.
演出
福祿壽(瞬間)
木刻齋(四分之三)(楊德福)
蟠桃社(三刻)(朱玉康)
釣金龜子(25分鐘)(龔雲甫)
舉鼎(25分鐘)(王鳳青、朱素雲)
水簾洞(3: 10)(楊小樓)
龍芯(25分鐘)(王瑤卿譚鑫培)
鐵弓邊(三雕)(侯君山)
青石山(三雕)(李順亭)
長壽命無國界(兩個版畫)
光緒三十四年(戊申)九月五日1908，八月初十:光緒三十四年八月南海使團。
南海使者。* * *現在是40: 10。
演出
福祿壽(瞬間)
泗州市(20分鐘)(朱玉康)
趙軍(兩幅版畫)(陳德林)
八錘(五刻)(侯君山、錢)
天啟寺(四幅版畫)(郎德山，龔雲甫)
豹子(四分之三)(楊小樓)
走親訪友(五點壹刻)、張
《五民義》(四分之三)(李連仲)
趙冠(兩個版畫)(王鳳青)
長阪坡(五幅版畫)(楊小樓)
《茶官》(兩個版畫)(楊德福、朱素雲)
竹簾村(七雕)(譚鑫培)
長壽命無國界(兩個版畫)
1909年，元年，夏:首次在商劇中演出《村》。
當年夏天，在清盛園貼出了《朱利安村》，這是譚入宮以來，第壹次由家人將此劇掛出商演。顏聞訊後，請假前來觀看，也來不及匆忙換下軍裝。就在校監在的時候，他被記了壹個大過。然而菊友們並不在意，只是很享受地看著珠簾村。
1909年3月3日，宣彤元年2月12日:德宗、秦曉兩國盡孝。
在德宗和秦曉之後，這兩個國家孝順了，劇院恢復了營業。譚鑫培在家人和弟子的催促下，努力走上舞臺。每次演出，顏必定會來。
1910，宣彤(耿旭)第二年:譚鑫培三上。
譚鑫培去過上海三次，並在皮奧尼卡花園演奏。專門貼老劇，過不了多久就回來了。
1910，(耿旭)二年:石帶春慶班，雙慶班。
從1910到1917，石加入了班，並在於振庭組織的雙清班演出。主要劇目有《馬鞍山》、《魚腸劍》、《烏龍院》、《捉放曹》、《朱砂痣》等。
1910四月12，宣彤(耿旭)第二年三月初三:1910四月12，而那天在皮奧尼卡花園的日場由春情班演出。
大結局:(有個賣家).飾演韓，飾演姜，謝寶雲飾演金，賈洪林飾演吳惠全。
大軸:飛叉陣(於)
1912，農歷壬子年:譚鑫培四上。
譚鑫培四次去上海，在壹個新的舞臺上表演。起初，他以“內衣褲之王，供奉於皇宮”的稱號結識了上海人，並改名為譚鑫培，當時他已經65歲了。同行配角有金秀善、孫、德B如、溫榮壽、慈瑞全。陣容鼎盛，有段時間金秀山和德B如雙雙下海當票友，和孫菊仙合唱《二進宮》，號稱“三羊開泰”(專家稱票友羊毛)。上海人以耳為眼，不知輕重，而楊四方演丹桂，紅極壹時。楊本武醜唱老人，玩“空城計”，把“趙烈”念成“蓋李”；關於“馬蘇誇張”的笑話有很多是“馬蘇70多歲了”，但上海人喜歡撒狗血，甚至認楊為北京唯壹的老學生。並把譚當成了爆款。有壹天，楊把《豬八戒盜魂鐘》貼出來，學著唱了生、旦、凈、終、醜四個平臺的各種，讓上海人在空巷裏看。譚奔武功高強，不甘示弱。第二天又貼出“豬八戒盜魂鈴”，上海人走空巷。而唱歌，沒有學過南北口音，觀眾已經漸漸分解了。而爬四個平臺，因為年紀大了，不能翻滾，只能順著桌腳往下爬。有個小報人，劉書軒，朝氣蓬勃，在包廂裏大喊。那時候的許是新舞臺的主將，也是靠著氣勢從後面拍脖子。暴風雨開始了。第二天，所有的小報紙都攻擊譚鑫培。至於棋子，劉旭也告上了法庭。譚大怒，未約而返北。他發誓不在上海唱歌(據余叔巖說，他也發誓不在上海唱歌)。
在上海期間，周研究了的戲劇，如《禦碑亭》和《打箱子裏的棍子》。
1912，壬子年農歷:周入新新戲臺。
周和走進了上海新舞臺等劇場。與、李吉瑞、孫菊仙、金秀山、馮、蔣同臺演出，深受影響。
1912，壬子年農歷:梅蘭芳和譚鑫培第壹次同臺演出。
梅蘭芳首次與譚鑫培同臺演出，演出了話劇《桑園箕子》。
1965438+2004年6月7日，農歷五月十四:1965438+2004年6月7日，慶生園演出。這壹天，、黃潤福、李順亭、在慶生園表演了《罵曹》。
1914，10，19，農歷九月初壹:14，10，19，譚鑫培，何桂山，李秀峰在文明園合作。
1915，農歷元年:譚鑫培上海灘五次。
擁有九畝土地的新舞臺第二次成立，損失慘重。她的丈夫夏月潤(新舞臺的老板)和王(新舞臺的臺柱)親自到北平，跪下求老人幫忙。譚鑫培開始南下，第五次到上海，為期十天，“空城計劃”的第壹天，“珠簾村”的最後壹天。門票樓上樓下都是五塊錢，上海人開始動搖，湧出城市。新舞臺有2150個座位，沒有空椅子，沒有空間，譚念已經70歲了。當楊也走向新的舞臺時，他唱了第二名。譚登臺表演時，楊需要加長馬以拖延時間。我不認識觀眾，但我以為楊很會炫耀，所以我被報以齊聲喝彩。第二天演出《更壞門》，觀眾賞了壹個茶壺蓋，銅錢，橘子皮。楊頭破血流，但還是忍不住唱了起來。
譚前後五次來上海，百年京劇奇聞被稱為六下江南之誤。因為譚第壹次北歸，短時間內到內廷祭祀，又被賜以清代四種白石帽，不準外出演戲。庚子之亂，清朝以後，在西方舉行，只崇拜在外演戲為生的人。他回來不久，孫菊仙已經逃到上海，不敢回來，禁令稍破，那麽就到了光緒二十六年。因此，裴信是二十七年來第二次南下，而不是第三次。
1917四月14農歷四月二十五:譚鑫培最後壹場演出。
為了歡迎廣西巡撫盧榮廷，北京政府在金魚胡同的花園裏舉行了宴會。當時，70歲的譚鑫培體弱多病，所以他必須溫和。沒想到，他得罪了當局，得到消息。如果他不去，不僅不釋放他的孫子譚爽(因犯罪已被拘留)，還會拖著他壹起被拘留。而且，派了四個巡警到門口，名為迎接，實則護送，譚只好勉強養病。他到了之後，看到話劇是《洪陽洞》，吃了壹驚，因為他在劇中飾演的楊六郎因公殉職，他的師父程長庚在生命的最後時刻唱過這部戲。當他被這壹幕觸動時，他有壹種災難的預感。這個表演真的唱不了整本書。經再三要求，他從《探病》開始唱，他努力做到壹絲不茍。到最後，他還是精神飽滿，激動不已，但到了後臺，他卻倒在桌子上，昏了過去。據同臺飾演八仙國王的賈宏林說:“我跟老板唱了很多年，從沒見過他這次的表情有什麽異常，尤其是他的眼神閃閃發光，咄咄逼人，嚇得我不敢直視他。”譚回到家後，又氣又累，病情越來越重，不久就去世了。
表演藝術信息標題:譚鑫培
主題:現代傳奇
集數:30集
許可證號(建)字第822號
制作公司:北京紅色世紀影視文化傳播有限公司
受父親影響，少年譚鑫培癡迷京劇，隨父北上拜師名師。在天津出道後，進入金魁班學習。幾年後出道，和兒時玩伴侯雨兒訂婚。侯家因聲音低沈，想解除婚約。去了天津，跟侯家談了談，博了郁兒的心，他們壹起去了北京謀生。在楊月樓的推薦下，他進入了三清班。後來，我拜余三勝、程長庚等人為師，向別人學習。經過冤案，改任武林元老，培養出、、等新人，創立譚派藝術，成為樂壇王者。八國聯軍入京後，譚鑫培聯合演藝圈抵制並鼓勵楊小樓弘揚京劇。譚鑫培的電影《定軍山》震驚了世界。譚鑫培和楊小樓在湖廣會館同臺演出獲得巨大成功，並與梁啟超等人結下深厚友誼。家鄉湖北受災後，譚鑫培捐出家產救災，後又被巡撫署要挾執行。譚鑫培既悲傷又憤慨，以壹場舞臺表演結束了他輝煌而悲慘的壹生。