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寫壹篇香囊形狀的作文

)兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在古洛河邊嘆了壹口氣,就壹頭紮進了激流。兩千多年後,五月初五成了傳統節日——端午節,人們包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,以各種方式紀念這位偉大的愛國詩人。

又到端午節了,很想體驗壹下這種氣氛,就讓奶奶教我包粽子。做粽子,首先要把葉子洗幹凈,泡在熱水裏。

然後準備棗、蛋、肉等。對於餡料,煮出妳喜歡的美味餡料,妳就可以開始工作了。先把長葉子折起來,圍起來,做個窩,中間放好準備好的糯米和粳米,包邊包角。

然後把餃子放在米飯裏,揉成壹團,最後把竹葉包裹的餃子做成四角。包粽子的功夫都在最後壹道工序。妳的粽子包的好不好,取決於四個角是否對稱,是否有型。

剛開始學的時候,總是把四個角扭成壹團,要麽是六個角,要麽是壹個球。奶奶不止壹次看著我的“傑作”笑:“這,這能叫粽子嗎?妳把細線綁在哪裏?”我暈!情感粽子的四個角方便用細線掛起來。為什麽這個世界上沒有圓圓的粽子?將包好的粽子放入鍋中,用大火煮。大約1小時後,用文火煮30分鐘。

在煮粽子的過程中,我總是渴望揭開鍋蓋看看情況。因為粽子的香味從鍋裏飄出來,讓我口水直流。

等待的時間總是特別長。當熱氣騰騰的粽子終於從鍋裏“解放”出來時,我高興得手舞足蹈。放在碗裏,用筷子剝開,可以看到裏面金黃綿軟的“宗肉”。咬壹口,太好吃了,差點把筷子都咬掉了。

今年端午節,我學會了包粽子,嘗到了勞動的果實,不甜。

2.寫香囊(香囊)的描述,古稱香囊,又稱“穿簾”、“允香”、“香囊”、“荷包”,慶陽俗稱“緊”或“戲”。它用彩色絲線在彩色絲綢上繡出各種具有古老、神奇、深刻內涵的圖案,並縫制成形狀各異、大小不壹的繡花小布袋,袋內裝有用多種芳香氣味濃郁的中草藥研制而成的細粉,可供時令喜慶、生活實用和觀賞使用。

慶陽香包刺繡起源於上古黃帝時代,由齊白石首創,秦漢唐宋時期發展,明清時期成熟。形成了自己獨特的藝術風格,具有明顯的地域特色:粗獷豪放,又細又美;它既堅強細膩,又純潔優雅;既是寫意,又是純工筆。其構圖簡潔明快,寓意傳統與古風;顏色為鮮紅色和綠色,過度穿過色譜;繡面厚重,造型幼稚生動。繡工精細,針腳均勻,如畫;針法豐富多樣,品種繁多。

中央美術學院教授、著名民俗學家金在青陽看到香包後感慨萬千地說:“全國各地的香包我都去過。有兩個好地方,壹個是慶陽,壹個是雲南。相比之下,慶陽,尤其是慶陽的正寧香包最好。”

2002年,老壹輩革命家題詞:“慶陽香包天下第壹。”

包廂不是簡單的刺繡。讓我們在歷史和現代的背景下重新審視包廂的歷史、文化內涵和藝術價值。

香囊,古稱香囊,又叫“襯裙”、“臭”。它的制作和佩戴歷史至少可以追溯到戰國時期。在屈原的《離騷》中,有“滬江粉,碧,秋蘭以為可佩”。姜立、枳和秋蘭都是草藥。縫紉意味著連接。佩是,意思是香囊和佩戴。整句話的意思是帶著裴頠,他充滿了草藥。由此可見,早在屈子生活的戰國時期,香囊就是壹種裝飾品。

《漢書·禮記》中有這樣壹句話:“未冠之男女...戴流蘇,臭。”聞是香囊,意思是漢代未成年男女佩戴香囊。

唐宋時期,香包逐漸成為仕女和美女的專用品。另壹方面,男性官員開始穿錢包。有的官員上庭幹脆把錢包放在庭服上。當然,那時候的荷包和香囊並不完全壹樣。香囊主要裝的是草藥,而荷包主要用來“裝毛巾和精美的東西”。這與不久前華池縣雙塔寺出土的手提袋型“千歲香囊”壹致。

到了清朝,香囊已經成為愛情的象征。《紅樓夢》第十七集寶玉和黛玉的壹場爭吵,就是因為送荷包引起的。

歷史演變到現代,香囊多作為民間端午節的禮物,主要作用是祈求好運,避邪。

看香包的圖案。以華池縣雙塔寺出土的“千歲香囊”為例。刺繡圖案選用變形的梅花、荷花、束腰花,根據佛教凈土學說設計。它的寓意是把這個小香囊當做“西方的凈土”,因為從唐代開始,畸形的梅花就被作為吉祥的象征放在佛的胸前。

800多年前,佛教信徒向佛塔贈送這個香囊,完全是為了表示對佛祖祈福的崇敬和真誠。

從我國現存清代以來的香包來看,大多以花卉、動物為主要人物,以比喻、象征的方式表達各種情感寄托和美好向往。比如雙魚座、蝴蝶和龍,用來象征兩性之間的愛情、交合和生育;用荷花、蓮花、牡丹、梅花等比喻形容女性;比喻有喜鵲和采花蜂的男人;松鶴象征長壽,石榴象征多子;而用漢字的諧音做比喻的人也隨處可見:“貴子早生”(棗、花生、桂圓、蓮子的組合圖案)送給新婚夫婦;壹個給長壽老人的“童心”(有貓和蝴蝶打牡丹的組合圖案,表示老年生活很有趣);兒童的“福壽娃娃”(以壹個天真的娃娃為主體,周圍有蝙蝠和桃子,表示這個孩子會長壽)...

掀開這層厚重的文化積澱,面對這幅絢麗多彩的生活畫卷,展現在我們面前的,都是古老卻又笨拙、原始而又鮮活的藝術瑰寶。其實這就是揭示人的期待的藝術;表達思想和信仰的藝術;展現活力的藝術。可以說是真正的民族文化、民間文化、大眾文化、人文文化。

3.買壹個500字的香包作文,詳細寫下買的過程。對節日的興趣越來越淡。

春節就是春節,冰箱裏多放點東西,堅持幾天不去菜市場。中秋就是中秋,不吃月餅,只是作秀。

然而,今年有些不同。當粽子的香味越來越濃的時候,我們剛剛學習了汪曾祺先生的文章《端午節的鴨蛋》。語言平實幽默,侃侃講述了他對家鄉和童年生活的懷念。這種親情緊緊抓住了我,讓我深深沈浸在對家鄉的懷念中。我家鄉的端午節很有講究。

需要包餃子,新鮮的蘆葦葉,綠綠的,或者槲寄生葉,散發著淡淡的清香。端午節前壹天下午,所有的原料都準備好了,白糯米泡在清水裏,滿滿的蜜棗、花生、葡萄幹都已經泡好了。勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右折,再用絲線壹層壹層包起來,壹個精致的粽子就這樣誕生了。

煮粽子不要心急。用小火慢慢煮。老年人喜歡用爐子。前壹天晚上把粽子放在爐子上可以燉壹晚上。第二天,孩子們起床後揭開鍋蓋,是熱騰騰的粽子。房子和院子裏突然充滿了蘆葦葉和粽子的香味。

除了粽子,我們還應該吃煮熟的大蒜和雞蛋。這幾種食物放在壹起,就算不吃,也可以隨便享用。白玉般的扁圓蒜頭,紅肉的橢圓形雞蛋,不規則的綠色粽子,從顏色的組合到形狀的組合,都很好看。

熏艾葉,我們這裏離山很遠。所有的艾蒿都是從市場上買來的。端午節掛在門楣上。過幾天就幹了。拿壹兩個在屋裏點著。至於熏蒸的目的,我也不是很清楚。有人說是為了熏蚊子。我覺得可能更多的是蜈蚣蠍子之類的東西,大概和其他地方吸的五毒差不多。用香囊把鮮艷的布料做成各種形狀的飾品,把香料放在裏面,就成了孩子們最喜歡的飾品,掛在脖子上,不時聞聞。

系壹根五色線,手腕腳踝都戴。但我記得最清楚的是,黎明時分我去地裏拔起了“聖草”。

這裏說的聖草是引用的,但我實在想不出當時大人們是怎麽說的。我們的長輩告訴我們,月宮裏的嫦娥每年都不停地擺弄藥物,要在端午節前夕撒在各種植物和河流上。

端午節太陽出來之前,這些藥還留在草地上。如果這個時候把它們拉回來,煮成水,用這個水洗澡,所有的病都可以治好。當然,孩子們非常確信,我們會在黎明時分出發去呼喚朋友,我們會在神秘的領域為我們的家庭完成壹項神聖的使命。

農歷五月的黎明很美,空氣涼爽、清爽、濕潤,壹切都很安靜。如果妳有壹個無意的眼神,可能會遇到隔壁來挖雜草的小朋友。微笑著看著對方,有幾分欣喜在裏面。

早晨的田野在這壹天被提前喚醒。露珠還在茁壯的草地上轉動。我們需要的草是精致的,比如貓眼壹碰就變紅的草。今天,如果我們不怕它,我們會選擇它。還有車前草、節節草等。,不能磨蹭,壹定要在太陽出來前摘回家,這樣那些神秘的藥才會有效。

慌慌張張回家,擡頭看看天,克服太陽般的驕傲。現在想來,還是覺得其中的玄機像極了格林童話中的壹個。太陽壹出來,壹切又回到了最初的神秘。

又到端午節了。誰來給野外挖草,給孩子們洗澡?有專門的沐浴露,粽子懶得包。何必呢?就買幾個。但是,難道就可以買到隱藏在各種過程中的壹些關懷和樂趣嗎?自己能做的就不要買,因為壹個簡單的“買”字讓我們失去了很多美好的東西。

4.買個香包。在我們的家鄉南陽,每到五月初五,孩子們都會戴香包,這是我們的習俗。

端午節前幾天,妳看,在孩子們的脖子上,在街頭巷尾,在奶奶的獨輪車上,在偏僻的村莊裏……到處都可以看到鮮艷、美麗、栩栩如生的香包造型,它們以其獨特的魅力活躍在人們的生活中。香包在民間廣為流傳,是勞動人民的傑作。用棉布和絲線繡或紮成香囊,內含雄黃、艾葉、熏草、香粉。

用五弦繩穿在身上,可以驅蟲辟邪。香囊做工精致,造型多樣,上面的圖案以動物和花卉為主。

如十二生肖,如心形,如魚蟲,各種造型精美的圖案真是惟妙惟肖,小香囊寄托著人們美好的向往,或象征幸福,或象征愛情,或呼喚友誼,或贊美生活。小小的香囊,飽含著親人的關懷和期待。

從小到大,每到端午節,爸媽總會給我買香包,其中我最喜歡的香包就是那個會動腳的娃娃,因為這個香包比其他香包更漂亮,更有意義。這個香包的正面是壹個會動的腳的娃娃,穿著壹件漂亮的紅色衣服,上面繡著壹朵黃色的花,背面有壹顆心,是由紅、黃、藍三色組成的。這顆心下面,有壹堆美好的。這個香囊很香,用手輕輕扇壹下就有刺鼻的味道。

我愛香囊,因為這個小小的香囊裏裝滿了親人的愛,我和它壹起度過了快樂而美好的童年。我會永遠珍藏,收藏。

5.我最喜歡的手工藝香包作文四年級飛。沒想到很快又是端午節了。老師說:“端午節在身上灑雄黃酒,戴香囊,會保佑妳壹生壹世。”端午節想買個香包,但是覺得做個香包更有意義。

我東張西望,不知不覺來到了東洲路。我偶然發現了壹元超市。壹進門,舅舅就問:“妳要什麽?”“妳有香料嗎?”當妳在等的時候,我馬上給妳拿來。“買了薰衣草和艾草後,我完成了制作香包的第壹步。

我回到家,拿出壹塊紅布,在上面畫了壹個長長的長方形,剪下來。然後我開始縫紉。首先,我把長方形對折,開始沿著兩條邊縫。剛開始很好縫,後來我加速了,“哎呦,哎呦,疼死我了。”我尖叫起來。我趕緊放下針,怕再被紮到,就急忙問媽媽:“媽媽,妳平時為什麽縫衣服又快又好?”我把手伸進去。“這叫熟能生巧,”媽媽撫摸著我的頭說。聽了這話,我又拿起針,小心翼翼地縫,縫,縫,最後縫。”是的,我做到了!"

這個端午節我過得很開心,因為我明白了凡事不能半途而廢。

6.寫壹篇關於制作香包的作文。壹定要自己寫。如果妳寫得好,我會給妳縫香囊的加分。

雖然縫香囊是我們女生的工作,但我從來沒碰過針和線,更別說縫香囊了。

今天聽了老師的話,想做手工縫制香囊。我不得不服從命令,自己動手。壹開始我以為縫香囊不會很難,但是讀書難啊!但是我不怕讀書,所以我覺得做香包不難。

起初,我小心翼翼地縫著。縫了幾針,沒覺得有什麽困難。壹時大意,不小心走神,手背紮了壹針。等我回過神來,痛到心口,手指真的連上了!手指上的血像泉水壹樣流了下來,我急得像熱鍋上的螞蟻。後來我急中生智,找了壹條絲巾,包紮了傷口。這時候我發現我會縫香包了。突然,我心裏覺得受寵若驚。可是我仔細壹看,把香囊縫死了,香也放不進去。我想做什麽?是的,妳可以打開它,留下壹個洞。對,就是這樣!我花了很大力氣才在香囊上開了壹條縫。我會留著這條縫,把其他部分都縫好。好吧,我終於縫了壹個香囊。

我看著自己的香囊,看到它雖然粗糙,卻凝結了我的血汗。我認為這個香包是世界上最好的。

做壹個香包

說到做香包,說簡單不容易,說難也不難。

記得7月22日,媽媽去上班了,留下我壹個人在家。我寫了暑假作業,看了電視,但還是覺得很無聊。我該怎麽辦?壹個好主意突然閃過我的腦海。

我去我的房間,拿出壹些花布。猜猜我要做什麽!做香包。但是不知道怎麽下手,只好拿出壹本教妳做香包的書,邊看邊做。

首先,把布料剪成妳喜歡的圖案。別搞錯了,是兩個壹模壹樣的可愛圖案。然後把已經穿線的針縫上,壹針壹針的縫,但是不要在上面縫,因為它的開口是用來塞棉花的;然後把雪白的棉花放進它的“肚子”裏,看似準備好了,其實還剩下三個部分,第1:用針縫上它的頭;第二:是香香的香水;第三:妳需要穿上壹條繩子。當我穿上紅線,香囊就完成了。當時我心裏覺得很開心。12歲,我又嘗到了“蜜汁”的感覺。這是我用努力和汗水換來的。

暑假裏我又做了壹件開心的事。

7.做香囊作文是端午節的傳統習俗,所以我也會做壹個香囊。

期待著,終於下午了。打開投影儀,大屏幕上出現了教我們做香包的梁老師。

我們開始學習如何制作香包。梁老師先把壹塊長方形的布對折,然後縫起來,留下壹邊放棉花。

我也是按照梁老師的例子做的。“哎喲,好痛!”我大聲喊道。

原來是我不小心把針紮到手指上了。我仔細看了看,對自己說:“還好沒有出血。要小心。”縫好後,我又塞了棉花。

然後,梁先生縫好最後壹個塞棉洞,拉緊兩端的線,打個結,香囊就做好了。我也縫好了。我把它縫好了,但是我不能把線拿出來。

最後,我把布擠了進去,然後我抽出兩根線,打好結,完成了香囊。雖然我做的香包沒有那麽好看,但是我很享受做香包的過程,依然很開心。