泰山又叫岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、太嶽。名字很多，全國最高。泰山之名最早見於《詩經》，“泰”意為偉大、平穩、祥和。《五經·依桐》雲:“宗為長，言為群曰之長”。泰山突兀地矗立在華北平原邊緣的古老齊魯國。與恒山、衡山、華山、嵩山合稱為五嶽。因為它位於東部，所以被稱為東山。泰山位於山東中部，泰山南麓[1]，北臨省會濟南，南接聖城曲阜，東臨齊都省會淄博，西臨黃河(北緯36° 15 ' 3 "，東經117° 6 ' 0 ")。泰山形成於太古宙，由於西南和東北方向的擠壓作用而褶皺隆起。經過深變質作用，形成了中國最古老的地層——泰山群。後來由於地殼變動，被多組斷層分割，形成了壹座巨大的山。現在它繼續以每[2]年0.5毫米的速度增長。東臨波瀾壯闊的大海，西臨歷史悠久的黃河，優於齊魯。幾千年來，它壹直是東方的政治、經濟和文化中心。泰山有著深厚的文化內涵。其古建築以明清風格為主，集建築、繪畫、雕塑、巖石、樹木於壹體。它是東方文明偉大而莊嚴的象征。千百年來，泰山成為帝王祭天的聖山。隨著皇帝的禪定，泰山被神化了，從而享有“五嶽之長”的稱號。佛道兩大流派，文人名士紛至沓來，留下了泰山、泰安眾多名勝古跡。道教稱其為第二洞天，稱其嶽神為天齊之王。泰山的自然景觀雄偉高大。因千百年來精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為“五嶽之首”。它是中華民族精神文化的縮影，現已成為世界的寶貴遺產。泰山風景名勝區以泰山主峰為中心，呈放射狀分布，由自然景觀和人文景觀融合而成。從朝拜之地到皇帝駐防的臺城岱廟，再到玉帝之頂，天庭所封，形成了壹條十公裏的地獄-大地-天堂的軸線。中華民族幾千年的文化歷史使阿泰成為中華民族的象征。雄偉的泰山與萬裏長城齊名。出自司馬遷名言:“人固有壹死，或重於泰山或輕於鴻毛。”為了“泰山壓頂而不彎腰”，杜甫“壹旦爬到山頂上偷看，就會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..".....，都在加深我們對泰山的向往。攀登泰山，就像攀登長城壹樣，已經成為中國許多人的夢想。泰山屹立在山東中部，泰安以北，被稱為“五嶽之首”。東嶽泰山古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。泰山毗鄰孔子故裏曲阜，背靠泉城濟南，面積426平方公裏。主峰玉皇峰海拔1.545米。氣勢磅礴，有“天下第壹山”的美譽。1987被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。
泰山是五嶽之壹，古稱“岱宗”，春秋時期才稱泰山。它位於山東省中部，津浦鐵路以東，因地處中國東部而被稱為東嶽。泰山因山勢雄偉，景色秀麗，為五嶽之首，故古稱“五嶽之長”、“五嶽獨宗”、“五嶽獨尊”。
泰山最迷人的地方在於，它是中國歷史上唯壹壹座被皇帝封禪的名山。同時，泰山也是佛教和道教興盛的地方，是歷代帝王朝拜的山。皇帝所到之處，都修建廟宇，雕刻石刻，留下許多文物古跡。歷代名人和大師也紛紛瞻仰泰山。歷代歌頌泰山的詩詞歌賦有壹千多首。走進泰山，就是走進歷史。從臺城西南的蛇首山和李浩山到天上的玉皇頂，無數的名勝古跡和摩崖石刻遍布山野。岱廟裏，漢武帝種下的柏樹搖曳；在紅門宮前，孔子那種“小天地登泰山”的感覺揮之不去；回到馬山，唐玄宗的膽怯和風度依然存在；雲步橋畔，秦始皇封的五道松，薄而隱；十八軌，李白杜甫文人“笑對赤壁新作”，墨跡未幹，崇高精神猶在。在畢夏的寺廟裏，盛大的禪閉幕式開始了。此外，還有岱廟、廟、塘、石峪、廟、孫關峰、南天門、玉皇頂等主要名勝古跡。
在泰山上，妳到處都可以遇到挑山工。他們肩上扛著壹根光禿禿的桿子，兩頭掛著幾根繩子，吊著沈重的物品。爬山時，他們把壹只胳膊放在扁擔上，另壹只胳膊垂下來，隨著腳步有節奏地擺動，以保持平衡。他們的路線呈折尺狀——從臺階左側開始，斜向上，爬七八步，到達平臺右側；然後他轉身，往反方向斜著走，走到左側又回頭，每次轉身都換個肩膀。他們以這種曲折的方式往上爬，這樣掛在桿子前面的東西就不會碰到臺階，還能省點力氣。負重前行，如果像壹般登山者那樣直上直下，膝蓋受不了。但如果路線曲折，就會拉長路線。登山者爬壹次山，走的距離大約是遊客的兩倍。
奇怪的是，登山者的速度並不比遊客慢。妳輕快地走過他們，以為自己遠遠落在他們後面。妳在哪裏欣賞壯麗的山川，或在路邊讀古人刻在石壁上的碑文，或在喧鬧的小溪邊洗臉、洗腳，它們都會悄悄地從妳身邊經過，悄悄地從妳面前走過。當妳發現時，妳會大吃壹驚，以為他們騎得像神仙壹樣。
有壹次和幾個畫友去泰山寫生，就遇到了這種情況。我們在山腳下買了登山用的竹竿，遇到壹個矮個子的挑山人，臉很黑，眉毛很粗，四十歲左右，敞開的白色土布夾克中間夾著壹件大紅背心。他有幾個木凳子綁在他的桿子的壹端，五六個綠色的西瓜綁在另壹端。我們很快超過了他。當我們到達陡峭的山路返回馬嶺時，我們累了，於是我們伸了個懶腰，在壹塊被山風清掃過的大石頭上休息。我們發現登山隊員坐在對面的草地上抽煙。後來，我們和他差不多同時出發，很快就把他甩在後面，直到看不見他。我們登上半山腰的吳淞亭，看到正是他在整理古代松下的奇怪姿勢。他脫下外套，光著身子穿著紅色背心，露出健美的黑色肌肉。我很驚訝。我走過去和他說話。山人不在家，喜歡聊天。他告訴我，他家住在山腳下，每天上山撿貨，幹了近二十年，壹年四季，壹天壹次。他說:“妳覺得我小嗎？那些當挑山工的，在桿子的壓力下，又矮又粗。像妳這樣高的人不能做這種工作。走來走去！”他揚起濃眉，裂著嘴笑，露出潔白的牙齒。村民喝泉水，牙齒都白了。
談話比較隨意，我把心中的玄機說了出來:“我看妳走得很慢，可是為什麽經常跑在我們前面？”妳有什麽捷徑嗎？"
他聽了這話，臉上有壹種自鳴得意的樣子。他想了壹下，說:“我們哪裏有捷徑，我們和妳不在壹條路上？妳走得很快，但是在路上東張西望，到處玩的時候總是停下來！我們不像妳。不像妳這麽隨便。妳可以做任何妳喜歡的事情。不能踩，更不能停。那樣的話，我們不可能在兩天內到達山頂。妳必須堅持下去。雖然我們很慢，但走了很長壹段路後，我們會跑在妳前面。妳看，是不是這個原因？”
我深信不疑地點了點頭，感覺山民樸實的話語中似乎蘊含著意味深長的哲理。我還沒來得及細細品味，他就接過任務出發了。在前方的山路上，我們幾次與他擦肩而過；但總是在我們待在山裏的時候，他悄悄地超過了我們。我們在他發貨的頂層食堂前又遇到了他。他向我們憨厚地點頭微笑，仿佛在說；“妳看，我又領先妳了！”
從泰山回來，我畫了壹幅畫——壹個穿著紅馬甲的挑山人，在陡峭的山路上，彎腰扛著沈重的擔子，壹步壹步地往上爬。這幅畫已經掛在我的書桌前很多年了，因為我需要它。