這張照片在那個年代壹定是罕見的奢侈品。在積貧積弱的年代，在交通閉塞的太行山腹地，能夠拍下並珍惜這樣的畫面，真的是這片黃土地的榮幸和福氣！時至今日，仍足以讓她的後人從中窺豹，仍能領略到我們祖先生活的六安時期的生活氣息。
照相機、膠卷、攝影器材和照片無疑是從舊中國進口的。感謝這張照片的逝去，讓我們可以穿越時空，還原當年六安府老城門的古樸身影。秋谷山和高聳的白塔共同保護著山腳的突出土地。然而，陌生的運輸駝隊，背後卻是壹代功名千古的商賈的艱辛。
我把這張照片放到網上，朋友圈很多朋友打電話或者留言聯系我:古塔古山應該是南石槽村東頭的塔腦(嶺)山吧？的確，白塔矗立在長治城東側的山上，也就是今天俗稱的塔腦山。然而在很長壹段時間裏，這條山脈和旁邊的老頂山又有了另壹個名字:秋谷山、白谷山。正如長治曾經有過另壹個稱號:六安(瀘州)。
這座古塔，早在900年前，出自被譽為“北熊文”、“壹代文人”的大文豪元好問之手，可為這座寶塔題詞:
瀘州像州壹樣生活了很久，卻無法保持自由。
白塔三十裏，漳河東岸轉幾圈。
流行歌曲《梅花三弄》中有壹句膾炙人口的歌詞:問世間情為何物，教人委身生死。這句歌詞的出處來自金元之際山西忻州的大文豪袁浩文。十四歲時跟隨父親泰，到靈川縣任靈川縣令。在靈川期間，師從出生於教育世家的博學之士郝錦卿。元好問聰明、機智、勤奮、善解人意。在師傅的指點下，元好問很快成為了壹個偉人。由於靈川毗鄰瀘州，元好問曾長期居住在瀘州。
大文豪袁浩文(1190 ~ 1257)寫過“白塔三十裏風姿，漳河東岸幾度回首”的詩句，描寫的是照片中高聳的古塔。這說明最遲在元初，這座塔就已經是瀘州城的標誌性建築了。元好問的《元稹山集》留下了許多與瀘州有關的詩詞。
當時也有秋鼓山的稱號。邱谷山的名字是什麽時候產生的？因為我沒有更早的專業編年史來幫我引用文字材料來證明。但在長治市瀘州區，由CPPCC公布的“瀘州區文村”呢？卷起來？其中記載了元代廬州人孟莉所作的《秋》。可以作為考證。
在歷史的長河中，孟莉是晉東南的領袖，是長治人的驕傲。在元朝流星般的歲月裏，孟莉是世界上壹個輝煌的人物。“元史？傳記六十二？李夢川:“孟莉，字道甫，廬州上黨人。孟天生悟性快，又有大誌。通過歷史學習和記憶。元仁宗賜封為秦王，命學士院降制，並作圖，受辭臣褒揚，禦書“秋谷”二字賜印。
顯而易見，李夢之的成就卓越而不尋常，能夠得到元仁宗的慷慨厚愛。
《廬州文村》這樣介紹孟莉。
孟莉(1255 ~ 1321)，字道孚，號丘谷。瀘州上黨人。在偉大之初，世仁宗住在宮中，陳說了正道，獲得了更多的利益。的建立，孟有策劃的功勞。作為繼承人，元仁宗拜中書為政，以國家大事為己任。孟莉壹生三次入中書，三次獲護國公稱號。做壹個清官，叫丞相布衣。馮魏國公，史《文仲》。
在朝野，孟莉有很高的威望。
孟莉在《致黃秋江的處士》壹詩中寫道:
妳捉秋河月，我耕秋谷雲，
逃亡的君主嘲笑我，而和我壹起吃飯羞辱妳。
和他的朋友黃秋江(黃成)壹樣，孟莉所持的秋谷稱號也是因為家鄉的情節，以家鄉的山水命名。秋谷，秋江，很有詩意。孟莉非常喜歡秋谷這個名字。據記載，孟莉是山西省長治市廬州區南山人。南山頭，位於古魯府東南8裏，位於南山頭村東的山頭上，那裏的摩崖石刻上有“秋谷”二字，相傳是孟莉的墨寶。
由此可以推斷，秋鼓山的稱謂在元朝之前就已經存在很久了。孟莉，名為秋谷，有很強的家鄉情節，根據其名人效應，秋谷的名字可以進壹步推廣。
與清代上黨地區的另外兩位著名人物陳廷敬、吳典相比，孟莉得到了朝野同時代人的認可。在元代，許多學者寫詩贊美孟莉。趙孟頫《宋學齋文集》？平章李向紅十韻
魚水情慶千年，龍韻幾億年春。
幹元帶來好運，主是良臣。
《丹青冰的畫像》，書名描繪了真相。
春宮承舊，秋谷新名。
幫日本人登上皇極，國家會表揚妳的。
幹盤雞行業，傅說應該是明星。
報效國家不自私，遇到時間就不愛惜身體。
誰動天子，今日再見山人。
始詩有效，行俗。
願陳重歸美意，化念佛為念佛。
著名詩人張寫了壹首詩《送李導》給很高的評價:
武文全才凡許軍，每次都有說有笑地營造出美妙的榮譽。
世人稱李導為智者，炎陵帝為故人。
滄海助新日月，天掀舊煙。
成名自古難，日後好乞。
程廷貴題李秋谷平章
秋谷篇在，清風四十年。
先去找真正的宰相，把老神們打平。
逃向天空，榮耀和雨水。
印章封壹品，錢給三千。
在秋谷山周圍的山腳下，有壹些村莊星羅棋布。南石槽、北山、中山頭、南山頭、小山頭、北東、北天河、南天河、張佳、柳丁、西陵、東陵、會理、大喬橋、小橋橋、茂湛等村。也許在不同的村落，秋谷山有不同的稱謂，也有不同的傳說和故事。我的家鄉在山脈的東南面，是秋谷山周邊人口最多、管制最嚴的村莊。元明時期，這裏以制作皇家砂鍋而聞名，張佳村的砂鍋更是遠近聞名。
阿明王朝在說:“平陽、澤、是天下數壹數二的商賈，非數十萬，不能富。”
魯商的興起是從鹽和鐵開始的，魯絲和砂鍋都很有名。張佳砂鍋精美適用，嘉靖年間成為貢品。嘉靖年間首次征集六安府砂器5000件，次年數量劇增至15000件，萬歷十八年增至19500件。砂鍋在運輸過程中容易破碎。它們最初是用京筐裝運的，但在嘉靖年間被放在紅木櫃子裏。萬歷年間，要求用白棉墊塞。妳需要去河南買棉花。包裝運輸成本是砂鍋成本的26倍，老百姓不堪重負。明朝萬歷年間，山西巡撫、按察使呂坤上朝“請停砂鍋絲”。張佳砂鍋雖然跌宕起伏，但早已名揚天下。
我們村把這條山脈叫做大腦山，也叫豬頭山或黃崖山。因為山周圍的村莊分屬不同的縣區，由於行政區劃的不同，雖然距離很近，但溝通交流受到阻礙。* * *同壹個山脈，長此以往，不僅互稱不同，而且相互之間也無法形成合力。而且在很長壹段時間裏，這座山被畫成監獄，分作不同的郡。我十幾歲的時候，我們學校學習大寨農學院的經驗，在這個山脈的山脊上挑水、挖坑、種樹。挖坑，種田，種瓜種豆。多少俊男美女在這裏灑下了稚嫩的汗水，留下了青春的夢想，希望依靠這座山脈改變自己的人生。幾十年後，看著離山幾裏之外的新興城市的高樓大廈，山依然處於壹種靜止的期待狀態。百谷山北側，旅遊開發加速，遊人如織。
妳和我壹路到青山淋雨，同在兩個地方的月亮之巔？
秋谷山，未來肯定可期。這個城市的西水已經開始騰飛了，希望西水能和東山並駕齊驅。
傅宋嶽