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“杜”姓的由來

唯壹姓氏來源:

第壹個起源

源於鮮卑人,出自北魏北方鮮卑獨孤部,屬於氏族名稱。

獨孤家壹般認為起源於南北朝時期的鮮卑部落。原來是“獨孤”或“土哥”的不同中文翻譯。

許多歷史文獻說獨孤是東漢光武帝劉秀的後裔。”在後漢,裴獻為丁,而則在生日節上出生。蓋次子廣,妒,生穆。穆聖去博,匈奴被捕。他被囚禁在獨孤山腳下,生下壹具屍體。單於以為古力王,號獨孤部。七孫羅辰,自後魏孝文遷洛,初以部為氏……”以此類推,果然是冒充劉漢宗室。

其實“土格”又稱“休土格”,是西漢時期匈奴國王修土的後裔所創立的部落群。

自秦漢茅盾汗統壹後,匈奴民族曾經壹度非常強大。他們占據蒙古高原,向東延伸到朝鮮邊境,向西延伸到巴爾喀什湖,向南延伸到河套附近。莫頓汗把這片廣大的地區分為左、中、右三部分,他自己統治中間部分,左、右部分由別人管理。西漢建立後,由於國力不足,政局不穩,對匈奴壹直實行“和親”政策,為了維護邊境地區的和平,每年都要給匈奴大量的帛酒。

漢武帝即位後,由於社會生產的恢復和發展,國力的日益壯大,他中止了親族政策,對匈奴各部展開了大規模的戰鬥。漢元帝開國大典第二年(公元前121),漢武帝派驃騎將軍霍去病在春夏兩季西征右匈奴。

當時匈奴在隴西地區的右匈奴主要由兩個部落群組成。壹個是屠各部,首領是秀土王,姓徐連提,天下是匈奴屠各部首領。

二、匈奴邪部,其首領為坤邪王,姓伊曲,天下為匈奴邪部首領。謝混部雖然屬於匈奴,但不是東胡族。就民族血統而言,謝混系的基本成員是彜族。伊曲族是東周時期活躍在金涇水以北至河套地區的壹個古老民族。它屬於西戎,伊曲戎是諸戎中的強者,最初生活在寧夏固原草原和六盤山龍山。從商朝五邑時期部落王國的建立到秦統治,* *存在了800多年,其中包括建立奴隸王國伊曲(公元前772年-公元前272年)500年。公元前306年,秦建立了為君主,當時,他的母親是攝政王。她采取綏靖和討好的政策來放棄她的野心。伊渠在與秦國的戰爭中失敗後,也想與秦國重修舊好,休養生息。伊渠王乘秦趙翔即位之機,親自到秦國朝拜。然而,伊渠王壹到鹹陽,就被早已計劃好的宣太後扣留在秦國。公元前272年,“宣太後在甘泉宮誘殺夷屈王”,然後發兵滅夷屈國,代之立北帝郡、隴西郡、。直到秦漢時期,夷曲諸族聚集成壹個部落群,稱為謝混部,後又隸屬於東胡族,成為後來匈奴部落聯盟中的壹個集團。

霍去病率領數萬騎過雁棲山(今甘肅山丹)、居延澤(今內蒙古額濟納旗),俘虜匈奴四五萬人,又活捉了修土王祭天的金人,沈重打擊了匈奴右翼。

匈奴單於把這次重大的軍事慘敗歸罪於秀土王、坤王,並把他們叫到單於王庭處以極刑。由於怕死,他們打算投降漢朝,但當漢武帝派霍去病去迎接他們時,休土王食言了。於是,邪惡的坤王殺了秀土王,吞並了他的兵,和自己的兵四萬多人(所謂十萬)壹起投降了漢朝。漢武帝在二王故裏設武威、酒泉兩縣。匈奴右聖王劉渠,為人謙遜。

這部分匈奴人趁著西漢末年王莽篡漢時中原大亂,再次脫離了中原王朝的統治。前王修土的後裔組成了自己的部落群,稱為“吐蕃部”或“修土部”,在東漢至西晉時期共同居住在西北沿岸各郡。三國時期,中原再次分裂,鮮卑族崛起,屠各部隸屬於北魏創始人拓跋珪,成為後世所謂的鮮卑獨孤,北魏政權前八大貴族之壹。

獨孤人後裔中,大部分在北魏孝文帝遷都洛陽後的漢化改革過程中,將漢字改為單姓劉,部分省語言簡化為單姓杜。

第二個起源

起源於匈奴,出自三國時期南匈奴的右賢王,屬於漢族的氏族名稱。

據史書《宗族簡史》記載,“唯壹的家族是藏北右王劉渠。”

生卒年待考的劉曲北是東漢末年至三國初期南匈奴的右賢王,後成為匈奴的鐵服部。十六國時期,狐夏政權的創始人劉火寶(赫連火寶)的曾祖父是劉曲北。

漢魏之際,曹操將南匈奴人分為左、右、前、後、中五部,各使其貴族帥。當時以左保為首的匈奴貴族,自以為是漢室高祖的後裔,改姓劉。當時劉姓隨著左的左帥劉保、右賢王劉渠、的弟弟等壹大批匈奴貴族壹起改姓。此後,劉的匈奴在東漢末年形成。三國時期,匈奴劉主要居住在晉陽汾澗,也就是現在的山西省境內。

劉獲稱帝後,劉被追封為(胡)夏帝。在劉渠的後代中,有壹個獨特的家族。

第三個起源

源於鮮卑族,來源於北魏鮮卑的孤渾部,屬於漢化的氏族名稱。

鮮卑獨孤的匈奴,排在鮮卑貴族第110姓末,是代北地區鮮卑族的舊部。

獨孤渾部原是鮮卑拓跋部的下屬部落之壹,最初遊牧在雲中地區(今內蒙古托克托)。曹魏甘露三年(公元258年),拓跋部成年人拓跋力維率部居於樂聖(今內蒙古和林格爾),然後召集各部,以武力確立拓跋在部落聯盟中的大酋長地位,建立壹代國家。拓跋力維病逝後,各部造反,獨孤渾是最早造反的部落之壹,壹度依附萬縣。

東晉太原八年(公元383年),前秦國在淝水之戰中戰敗後,國力越來越弱。拓跋力維16歲的兒子拓跋宣不失時機地糾集父親的老部下,實行武力和智慧占地的策略,迅速擴大了自己的勢力。到東晉太原十壹年(公元386年),拓跋宣自此,拓跋珪已將獨孤渾部列在貴族行列的最底層。