表面上看，他們的老家不在南京。原因如下:
第壹，從曹公模糊的空間敘事來看，他把南方幾個廣闊的地方當成了幻境。書中提到的金陵，並不是現實中特定的地方，而是指南方的壹個舊都城。金陵即姑蘇，意為南京、蘇州、揚州等地。黛玉和妙玉自然應該列入金陵十二釵。
《紅樓夢》從第壹次開始寫道:
《紅塵》中的第壹個人物甄，住在姑蘇廠門外十裏街仁青巷。它是人物原型的所在地，即所謂的本官姑蘇。在徐佳的側面，有壹張紙條:十二個女人在正確的地方，所以他們用真理。
而第二次，再次表明林黛玉的父親林如海也是姑蘇人。
二、警察幻想浪漫不公，流連於此處幻境，是“前訪良機，播撒相思。”今天突然遇見妳不是偶然的。“頑石將化為寶玉下凡時，空靈真人說有“壹幫癡情鬼有案未決”在那裏等著。可見，十二個女人從壹開始就是為賈寶玉的人間之旅而生的。自然，寶玉在哪裏，這些女人就在哪裏。
第三，當時金陵省包括並管轄蘇陽兩州。在幻境中，警仙向賈寶玉解釋了這句話的由來。很重要的壹點，金陵不是壹個城市，而是壹個省。毫無疑問，同為江淮近鄰的蘇陽兩州，應屬金陵省。
薛蟠去南方經商，要在六十七日拜訪金陵故裏，易圖轉青絲故裏。他故意把自己的小畫像捏在虎丘上的泥裏，應該是順帶的。蘇州揚州離金陵很近，但距離幾百裏。從曹公模糊的空間敘事的筆法來看，把南方三大遼闊之地作為壹個整體寫在壹個幻境裏是很有道理的。
也經有關專家考證，姑蘇在清朝時原屬金陵管轄。金陵作為六朝古都，地域遼闊，包括蘇州和揚州，應該比其他地區要廣闊很多。想想省會成都的五環，已經修到溫江雙流了。
至於電影《金陵十三釵》，金陵女子飾演的秦淮場景，就是蘇州評彈中的蘇州彈詞。當然也不能以此為依據。不能因為評劇藝人在上海演出，就說蘇州屬於上海。
第四，按照舊習俗，妻子是丈夫。如果她很可能不是金陵人，那麽史靜大學校長國子監的女兒李紈就和仲晶英書郎的養女秦可卿的媳婦壹樣，被稱為金陵十二釵之壹。
林黛玉的母親賈敏是石太君最寵愛的小女兒。林黛玉，按血緣，是賈母親的壹半血緣。此外，她自小被寄養在郭蓉府，被祖母視為“賈家四大丫鬟”之壹，因此稱她為金陵人是有道理的。
但是，如果說黛玉進京時還年輕，妙玉已經成年了。原本是揚州城裏出生的妙玉，直到17歲才拿了頭發出家。她是怎麽進金陵十二釵的？
都和寶玉有關。妙玉是黛玉的壹員，黛玉與寶玉有“木石前盟”。雖然沒有結成世俗夫妻，但精神上早就統壹了。
第四，有作者曹雪芹本人生活經歷的投射。祖上為江寧織布的曹家，應該生活在蘇陽之地。
曹寅被任命為蘇州織造，後來又相繼擔任江寧織造、淮北鹽檢等職務。他還受康熙之命在揚州編纂了《全唐詩》和《裴雲紋賦》等書。後來傾家蕩產，曹家三代人在江南生活了60多年。
所以《紅樓夢》裏的賈家也是在金陵，後來他家衰落，北遷居住。和書中去北京探親的薛家人壹樣，都屬於“北漂”壹族，依然深深紮根於金陵。
我覺得林黛玉不在“金陵十二釵”之列。
小說中，林黛玉是仙草的轉世，仙草是“木”，其他女人是愛與惡的轉世，仙草是“水”。
自始至終，作者都沒有把林黛玉當成裙釵。她從小被當作男孩養大，直到去世才變成女人。她沒有性經驗，不能算“發夾”。
至於“停機可惜”，唱起來可惜。玉帶垂林，金釵埋雪。事實上，它只是薛寶釵的壹個描述，而不是林雪的合傳。
而且作者區分了“釵”和“玉”。“玉在椽子裏求好價，釵留奩飛”。林黛玉既不是勢利眼，也不是有夫之婦，自然不能入選“金陵十二釵”之壹。
首先，在《紅樓夢》中，金陵是省建制，包括金陵和蘇州。
凡是老家在金陵、姑蘇的，都是金陵人。
其次，林黛玉是姑蘇人，不是揚州人。
當林如海被任命為揚州鹽官時，他巡視了鹽帝國。於是林家都在位，也就是遷到了揚州。
讓我們來看看林黛玉父親林如海的介紹。
上面說了，林黛玉是姑蘇人。
林黛玉的母親死在揚州。
賈母在府接了林黛玉。黛玉介紹了母親的病情和治療，以及臨終和服喪的過程。
後來死在揚州，賈璉、林黛玉扶著淩到蘇州安葬。
薛蟠買了姑蘇的小玩意，寶釵給了黛玉壹些，勾起了她的思鄉之情。
後來林黛玉死了，賈寶玉追到墳前找林黛玉。有人問賈寶玉為什麽在這裏。
賈寶玉道:尋故人！
問:老朋友是誰？
寶玉答道:顧蘇林黛玉！
這些都說明林黛玉是姑蘇人。
題主說妙玉是蘇州人。
蘇州就是姑蘇。
書裏還有壹個姑蘇的姑娘。她是香菱。
林黛玉、妙玉、香菱都是姑蘇人。
金陵十二釵是什麽？
p魔仙做了如下解釋:
警察仙女說妳們省的時候，她指的是金陵。因為賈寶玉的老家是金陵。四大家族都是金陵人。
《金陵十二釵》記錄了原屬金陵的十二釵的命運。
林黛玉和妙玉都是金陵十二釵的官方人物。
香菱是金釵副書。
襲人、晴雯、夏金桂沒有說原籍，但是金陵十二釵裏都有，說明他們的原籍都在金陵。
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我高中讀完了《紅樓夢》這本書，後來漸漸喜歡上了《紅樓夢》。當時我很喜歡書中的幾個人物，比如林黛玉、薛寶釵、妙玉，對這些人物也比較熟悉，所以才敢回答這個問題。
關於林黛玉和妙玉入選《金陵十二釵》，Mini雜誌將從以下幾個角度進行分析。請見法官，對嗎？
焦點壹:林黛玉和妙玉為什麽會被列入“金陵十二釵”
我認為有幾個原因:
1.首先，最重要的原因
胖批:蘇州就是金陵。
芷顏齋在《平常案例》中有壹段註釋:“這本書又叫金陵十二釵，其名必是金陵十二釵。然而，經過該部的徹底搜索，在上層、中層和下層階級中有超過十二名婦女。”陳賡《石頭記》第十七至十八回，在介紹妙玉時，眉批“樹尾總引十二釵，皆是粗疏。到了警匪幻想榜的末尾，妳就知道妳是正的，副的，副的，三四對。”有學者據此介紹，曹雪芹的《金陵十二釵》分為五類，多達60人。
第壹次，我寫的是:那壹天，陸地向東南方向墜落，在這個東南角有個地方叫姑蘇。【側批徐佳:金陵。]有壹座城叫長門的人，是紅塵中最繁華最浪漫的地方。《紅樓夢》中的甄就住在姑蘇市長門外十裏街仁青巷。
第二回，作者再次表明林黛玉的林如海也是姑蘇人:林如海姓林明海，字如海。【賈詡側批:蓋雲“師”也。總是偷偷寫黛玉。]是前科，現在已經升任蘭臺寺大夫。【賈詡眉批:官制沿襲古名好。我最喜歡的就是這種東西半無半古半現代，物中無物，必有其理，極其玄妙荒誕。]本關姑蘇【賈詡側批:十二女出處，故用真。]石人，今為鹽巡禦史壹手提拔，任黨職壹個多月。
所以這個“金陵”就是蘇州。黛玉自然是金陵十二釵。
2.其次，假的是真的，也是真的。
金陵十二釵特點:女兒，擇其善，不吉利，然後主書，輔書，輔書羅列。在這幾卷中，以大觀園中出現的女兒為主。除了《紅樓夢》中出現的湘雲、寶釵寶琴等姑娘，以當時的社會背景，應該還有壹些大家族，壹些倒黴的好女人，只是沒有被記錄下來。真或假。這是小說家的權利吧？
然而這十二個女人都死在了金陵博。當然，故事發生在北京還是金陵，無從考證。曹公可能是故意迷惑我們。當它是真的時候，假的就是真的。
《紅樓夢》的都城為什麽在金陵？
明朝中後期和清朝的首都都在北京。可以說《紅樓夢》諷刺了明初的社會黑暗嗎？顯然不符合曹雪芹的人生經歷。
事實上，壹些細節被刻意省略和修改，以避免被在位者抓住和批評，尤其是在文字獄興起的時候。就是印證作者的那句話“假的時候是真的，假的時候是真的，不作為的時候也是有的。”
再深究，有幾個小原因。
黛玉的母親是金陵人。
林黛玉的母親賈敏是賈家的小女兒，也是老太太的掌上明珠。從血緣上來說，黛玉是賈家的壹半。與此同時，賈敏很早就給孩子講了金陵禮儀，介紹了賈家各種人物之間的關系。我還記得寶黛出家前，王夫人提到過“家裏有個人間魔鬼，不理他就是了”。此時戴宇問“惟玉生兄”，說明戴宇很早就清楚賈府的關系，接受了金陵的壹切。
黛玉在賈府長大。
黛玉自幼喪母，壹直在賈府長大。她早逝後在金陵，這也是作者把她列為“金陵十二釵”的原因之壹。
5.木石孟芊
上輩子和寶黛的相遇，註定了戴宇這輩子還在哭的說法。此外，寶玉下凡時曾說“壹幫癡心鬼有案未決。”可見“十二釵”誕生之初，是因為《賈寶玉人間遊記》。自然，寶玉在哪裏，這群癡情鬼就在哪裏。
要點二:《紅樓夢》中金陵十二釵為什麽大多不是金陵女子？
《紅樓夢》又稱金陵十二釵，壹直在強調金陵觀念。但是金陵在這裏好像是壹個統稱。南京，蘇州，杭州，甚至淮陽都屬於金陵。
根據張愛玲的考證，似乎黛玉、寶釵、湘雲等外戚，包括鳳姐、秦可卿的娘家，都是蘇州人，但書中只有黛玉、妙玉明確說自己是蘇州人，“不全”這個命題成立。《非金陵女子》涉及到另壹個問題，就是大觀園，姐妹們學習、生活、遊玩的主要場所，賈佳寧、容都在京。在書裏叫長安、杜中或京都的地方，“不是全部”變成了“沒有”，她們都變成了北京女人。那為什麽不叫“長安十二釵”、“杜中十二釵”或者“京都十二釵”呢？除了《京都十二連環》聽起來像日式連環，不好！其余的都很棒。
肯定有人說是以神仙姐姐景煥命名的。沒錯，靖歡仙跟寶玉說了壹句話:寶玉壹心看家鄉印，別的都不想看。我看到那邊櫃子上有個大本子，印章上寫著七個字:《金陵十二釵記》。寶玉問:“金陵十二釵官書是什麽？”“是妳們省第壹冠十二女書，所以是官書，”警察幻影說。
有人說警匪幻想中提到的“妳省”是“金陵省”，但清朝時包括江蘇、安徽在內的這壹帶都是在“江南省”的控制之下。姑且說“金陵省”就是“江南省”。那麽，紅樓這十二個女人好像就叫金陵十二釵。
等壹下，問題遠沒有解決，又回到了起點。清朝的首都在北京(首都京都)，大觀園、賈府、故事都發生在北京。
有情節為證。
林黛玉第三次去賈府，大概是從蘇州坐船經運河到北京。“那天她棄船上岸的時候，有輛車等著郭蓉府送轎子拉行李，等了好久。”次日起來，救了賈，因到了王夫人那裏，正和鳳姐在壹處開金陵書信，王夫人的哥哥嫂子打發兩個媳婦來說話。"。雖然黛玉不知道發生了什麽事，但灘純和其他人都知道她說的是薛家二姑住在金陵城的兒子薛蟠。她仗著家財把人打死了，現在應該在天府案下受審。”
這足以說明賈府在北京，林家在蘇州，薛姨媽在金陵。後來任意宣判葫蘆案，薛蟠被判無罪，從金陵來京。又說賈家和四大家族都是從金陵遷到北京的，賈詡在“官護”壹節中有芝罘齋的重評評語:
寧國和郭蓉之後，有* * *二十間，除了寧國和榮欽在京城派了八間，現在原住十二間。這是賈的房子！
保齡侯尚書立石公後，室分* * *十八。首都現有居民十人，原籍八室。這是歷史學家！
畢竟邱主政郡王，壹共是* * *十二房。都在第二個房間，其余的在鄉下。這是王家！
繼謀士之後，現為內府尚書唐，有房八間。這就是薛家！
但這是脂硯齋評論的，不是作者曹雪芹的意思，就像讀《紅樓夢》時亂塗亂畫，不可信。
這就涉及到《紅樓夢》中的南北之爭。
《紅樓夢》裏描寫的是北京還是南京？這場爭論由來已久。北方學派的證據似乎很充分。除了前面列舉的，還有很多。比如王熙鳳判詞裏的“我壹切向金陵哭”；宮裏的太監突然來到郭蓉府傳遞消息；金陵的甄寶玉千裏迢迢來到北方的賈府看望賈寶玉。
南派有壹個重要原因，大多數官員都看到了，但大多視而不見，沒有意識到它的重大意義。下壹次偶然的了解後，我驚出壹身冷汗！妳的道是什麽？
第二次是賈夫人死於揚州，冷子興在府演講，在淮陽遇到古董商冷子興，聊到府。雨村說:去年去金陵，因為想去看看六朝遺跡，那天進了石頭城，從他的老房子前經過。寧國府在街的東邊，郭蓉府在街的西邊，兩家相連，占了街的大部分。
這段話的解讀是:賈的二府在金陵石頭城！
如果下次我想搞文字獄，這是個絕好的機會。曹雪芹會把賈府暫時安頓在北京，離皇宮只有壹箭之遙，然後他會說賈加在金陵。是不是說北京有兩個？
妳想造反嗎！
如果曹雪芹知道了這些，壹定會驚恐莫名。他試圖回避的是政治。在徐佳的普通書中提到，這本書不敢幹涉法庭。凡是要用朝政的，都只是用筆拿出來，蓋世不敢用筆墨寫自己的子女上朝。不能說是毫無準備。書中每當寫長安，在文人的筆墨之間，都叫從古至今，每壹次愚公夫婦的家庭爭吵，都叫“仲景”，在方向上是不可追溯的。蓋天子之邦，亦當尊中國，忌“東南西北”四字。
可見曹雪芹寫這本書是極其用心的。那麽，為什麽會出現如此低級的錯誤和混亂呢？
這是本文論證的中心，也是回答金陵十二釵為什麽不是金陵女子的關鍵。
依我拙見，紅樓夢原版可能叫金陵十二釵。那時候曹雪芹還沒有到北京，也沒有落魄，生活也不錯，心情也不錯。他寫的金陵十二釵，都是南京的姑娘，才華橫溢，美麗浪漫，人物性格還未豐滿。我們可以在徐佳的書中看到壹些線索，但徐佳的。
後來曹雪芹到了北京，財產被搶，導致貧窮。曹雪芹只有憤怒。當然是憤怒的眼神流露出憤怒的想法。他在小說中涉及皇室，是為了對其進行譴責和批判，當然也有安慰心理的發泄。結果他把其他幾部小說混編成了《金陵十二釵》。我壹直以為《壹面寶鏡》是另壹部小說，曹雪芹後來把它編入了《紅樓夢》。秦可卿、尤爾和賈瑞都是《寶鑒》中的浪漫主義人物。這個想法與俞平伯先生的觀點不謀而合。還有愛僧的記載。是另壹本書嗎？
反復的修改，不同小說的融合，自然會出現顧此失彼的情況，錯誤在所難免。
當然，曹雪芹還念念不忘金陵十二釵。就像初戀壹樣，人到了北京，心裏也就被帶到了北京。以後，雖然讀了十年，增刪了五次，卻永遠也抹不去金陵十二釵的音容笑貌。
所以《紅樓夢》中的“金陵十二釵”並不是特指金陵，而是林黛玉是蘇州人。
第三點:最早提出“金陵十二釵”這個說法的不是曹雪芹。
周先生研究後認為，《金陵十二釵》(警幻榜)應分9個等級，每個等級12個女子，計108人。《金陵十二釵》中的這些女子都是金陵(省)人。
《紅樓夢》第四回“葫蘆僧判葫蘆案”，遞到賈雨村面前的“官護”上寫著:
賈是真的，是廳裏的金馬。
阿房宮，三百裏，不能住金陵壹史。
東海缺白玉床，龍王來請金陵王。
豐年大雪，珍珠如金如鐵。
賈雨村的補充獎是應天府，這個“本省官方保護標誌”無疑是金陵省的官方保護標誌。賈、王、史、薛，金陵“四大世家”在“官護象征”中提到，“皆有紐帶、有親戚，皆有榮、有養、有蓋，皆有照顧。”看了這幾個字，我更能理解《金陵十二釵》裏寫的是金陵(省)的女人。
其實，最早提出“金陵十二釵”這句話的，不是曹雪芹，也不是《紅樓夢》。明朝馮夢龍在他的《情史》中寫了《十二釵》，情史中《情癡老妓》壹文後面有壹段評語，說:“王曰:‘嘉靖年間，海上靜，金陵最富，平康也極盛。著名的女演員有劉、董、羅、錢。這是《金陵十二釵》原文，需要強調的是，這裏的《金陵十二釵》是《青樓十二釵》，不是《紅樓十二釵》。
可悲的是，《青樓十二釵》的命運是眾多的，《紅樓十二釵》的命運是“紅樓千洞”。在女性沒有社會地位的年代，無論是“才女之財勝於神仙”還是“壹兩裙能成家”，都只能是“萬艷共杯(悲)”。
對此妳怎麽看？妳認為林黛玉和妙玉被列入《金陵十二釵》的原因正確嗎？歡迎提建議。
妳好，我是國風。
金陵十二釵所說的金陵，壹般是指壹個地名，就是今天的南京。南京還有壹個城市叫石頭城，也是明朝的故都。所以金陵就是明朝的意思。八十版半的紅樓夢叫《石頭記》。意思是:石頭城！因為這樣寫太明顯了。所以曹雪芹省略了壹個字，編造了壹個極其荒誕的神仙故事，錯誤地引導了讀者的思想，淡化了石城故事的危險性。
《紅樓夢》中有壹段南明野史。紅樓，也就是賈珠王朝，在明朝隱居。
所謂金陵十二釵，就是明朝那些傑出的名士。副刊的出現說明這些名人不僅僅是12，而是不計其數。12柴進人人影射壹個南明人物。對此有憤慨，有贊同，有贊美，有譴責，有遺憾。
整個紅樓就是壹部南明興亡史。所謂賈，無非是為了掩蓋家族死亡和血海的歷史。而且家連著國，國就是明朝。《紅樓夢》是壹部反滿哀明的政治小說。
《紅樓夢》中的人物和地名都是假的，但真相被隱藏，假詞存在。林黛玉不是揚州人，妙玉也不是蘇州人。
黛玉不是揚州人，她的父親在揚州做官，所以她住在揚州。她在書中寫道，林如海生於姑蘇，所以不能說住在揚州就是揚州人，黛玉就是姑蘇人。
警匪幻想的仙女說的是妳們省，說明金陵不是壹個城市，而是壹個省。
壹個省的範圍很大，至少包括姑蘇、
妙玉是揚州人，屬於金陵。
問題應該是李婉和秦可卿。他們都是北京人，但不是金陵人。也許作者認為嫁給公婆的女人就是男人。
賈家祖本是金陵人，所以賈府雖在北京，也算金陵。
四大家族中的其他三個也屬於金陵，這在賈雨村的“官方保護者”中有所提及。
保齡侯尚書立石公後，室分* * *十八。首都現有居民十人，原籍八室。這是歷史學家！
畢竟邱主政郡王，壹共是* * *十二房。都在第二個房間，其余的在鄉下。這是王家！
繼謀士之後，現為內府尚書唐，有房八間。這就是薛家！
賈是真的，是廳裏的金馬。
阿房宮，三百裏，不能住金陵壹史。
東海缺白玉床，龍王來請金陵王。
豐年大雪，珍珠如金如鐵。
《紅樓夢》中的主要人物和事件都是以金陵為背景，首都因為某些原因寫在了壹些地方。
黛玉、妙玉等人都屬於金陵。
畢竟曹雪芹做了十幾年的增刪，不可能出現這種低級錯誤。
旁邊還有脂硯齋時不時的看著，評論著。
都是江蘇省管轄的。
不管她們來自哪裏，做夢的時候都在金陵，所以被稱為“金陵十二釵”。
《紅樓夢》第五回，賈寶玉在仙界看到“倒黴師”【金陵十二釵正式版】，奇怪為什麽只記載了十二釵。警示魔道:壹個省有很多女人，但要選那個要緊的。金陵是寶玉的故鄉，警務室只記載寶玉的故鄉金陵，就像今天戶口的發源地。寶玉現在住在京都，寶釵、黛玉、妙玉都住在賈府，自然賈府的人都歸金陵。【金陵十二釵】實際記載了賈府十二釵，也代表了金陵十二釵。說到底【賈府十二釵】也叫【金陵十二釵】。