光緒皇帝為他家的眾多明星贈送了壹副對聯和三塊匾額。壹副對聯上寫著:“丹桂植根書香門第，金無籽長節儉。”三塊金匾分別是:“老四同齡”、“桑影悠悠”、“家教可風”。
民國八年(1919，10)十月，道在他的《義通齊家傳》壹書中淡然地說:“東三省名額特別缺乏。”而寧(即齊永安)的曾孫齊申嘉、鐘嘉，以及曾孫姚麟、姚善，則“相繼崛起，已十多歲”。
齊家四叔侄相繼加入士行列，不僅在當時朝野影響很大，至今仍為學者們所津津樂道。但在很多文章中，描寫他的仕途和政治得失的人很多，卻很少有人描寫他的勤奮、長桑影、書香門第和良好的家教。本文打算在這方面概述壹二。
第壹，精心耕作，壹畝三分地
齊家來到東北，是從齊永安獨自東行開始的。據《齊永安傳》記載，齊永安年輕時，冒著“海禁”，只身來到吉林柳條邊的五臺子。那時，這個地區還未開發，雜草叢生。他在這裏打拼了十幾年，漸漸有了豐厚的積蓄。所以，接父母家人，養他們。就這樣，從齊永安開始，形成了重視農耕的家風。
祁永安的孫子祁，科考失敗，於是在荒溝河以南(後為巖境)買了72塊荒地，每塊450畝。他披荊斬棘，建起三間小屋，招募農民和佃農耕種，開始農耕。
齊永安的曾孫齊樹家也屢試不爽，於是也去跳亭子監督開墾。他不僅招募農民和佃戶監督耕種，還和農民壹起耕種，親自耕壹畝。閑暇時，我與樵夫和當地的長者壹起研究樹木的栽培技術，並喜歡遊覽山川。看得出來，他不僅耕了壹畝地，還和當地農民相處得很好。在壹畝三分地的65，438+00年裏，他全身心地投入到耕作中，過著勤儉節約的田園生活。
第二，重視教育，幫助學術事務
祁永安之子祁，十分重視鄉村教育的發展。他曾捐建關帝廟，與劉、王等六戶當地富戶合建了五所彜族學校。齊的孫子，對公共教育情有獨鐘。當時，吉林的考生每年都要到奉天(今沈陽)參加鄉試。考生覺得苦不堪言。有鑒於此，他應邀“同城面見鄉紳，開文采會，集巨款”，捐資修建吉林考棚，解決了吉林考生就近參加科舉的問題。祁家不僅在學業上幫忙，還親自在講堂給學生上課，教學不錯。光緒初年，齊樹家教授在家。最近兩年鄰村的老董家雇他辦了壹個支教的戶口。在他教授的指導下，學生們在學習上取得了很大進步。之後就把戶口遷到了伊巴丹站的老鮑家。包的孩子通常很傲慢，他的爺爺和媽媽拿他沒辦法。齊樹家聞訊後，把頑童請到私塾，心平氣和地給孩子講了古人孝敬長輩的故事，讓包家的孩子好受壹些，在母親和爺爺面前痛哭流涕，誠懇地表示悔過自新。鮑家人很驚訝齊淑佳受過良好的教育，事業有成。可見，齊書家的教學不僅教學生解惑，也重視傳道授業解惑。
三、家教嚴，兒孫成才。
齊永安有壹個40歲的兒子。他從不溺愛。他的兒子齊10多歲的時候，是九年隆冬，有壹天大雪紛飛，他早早從私塾回家。齊永安見了大怒，關上門，禁止兒子進屋，讓他“在雪地裏徘徊許久。”他的母親動了惻隱之心，把兒子放進了房子裏。齊永安氣憤地說:“如果不能自立，最終會餓死在雪地裏。”從此，開始刻苦學習，終於有所成就，成為壹名經商的好手。
齊的兒子齊申家仍然重視教育。齊申家“督課、跟導、註重預警、持之以恒教。”即使在大熱天、大冷天，我也從未停止學習。1872年，祁家分家，祁將此支遷至巖中煙筒山附近的跳亭子。此後，在齊申家的監督下，他的二侄子齊耀山於光緒十六年(1890)考中進士。光緒十八年(1892)考中進士。他考上進士後，被發配到外地做官，從而結束了“在家教書”的生涯。但在他的教授之下，此後不久，他的弟弟齊中甲(五子齊華君的次子)在光緒二十年(1894)考上了進士。他的大侄子齊耀麟，光緒二十壹年(1895)考中進士。這就是齊家的四個叔侄相繼考中進士的所謂事情。而且，他們都是在巖頂苦讀後考上的。四個進士中，有三個從清末到民國都做了二十多年的官，但致力於為齊家家族培養人才的齊申家只做了四年官，以至於在山西光緒二十壹年(1895)去世，享年41，所有親友都為他哀悼。
四、前赴後繼，努力考上。
很多文章都在贊美“四代同庚”，卻不知這是幾代人奮鬥的結果。
齊國從齊國出發，順天鄉試後遇到的阻撓，不得不繞道返回。齊是和壹起出生的。因“屢試不爽”，被設置為“黃溝河以南頂級種子短缺”。他的長子齊樹家，生於石公生。“讀書很厲害，我是沈陽美院畢業的”。第壹次參加甲子年的農村考試(1864)，考試的文章只是大筆壹揮。由於掉以輕心，榜單跌至第壹。仁武年(1882)，他帶著弟弟齊神甲去首都北京參加科舉考試，但是失敗了。10年後，弟弟齊申家、兒子齊耀山、齊耀林成為中考名將。齊家家族的第五代傳人祁華君也是進貢生，也是因為“屢試不爽”才轉行經商的。他的次子齊中甲壹舉考上進士。
五、擅長經商，家族生意。
家道殷實，經商有方。壹般來說，它始於建立壹個企業名稱或烹飪鍋或油坊。其中，齊永安不僅開墾荒地、蓋房子、跑田地，還開了商宅，成為當地有名的富戶。他的兒子齊·“治家有方”，家產越來越多。店業除了經營糧業，還有大成店業、大德酒業、感德、恒源。齊樹家到磐石紫條頂子經營田產後，開辦了程德勇、程炒菜鍋，生意也很紅火。堯子壹生的齊耀宗，曾任奉天圍場東水荒事務委員會委員、遼陽五城絲局總經理，在業務上更是博學多聞。
六、清官，公正行政。
據《吉林文史資料》第十六版《齊耀麟傳》記載，其叔曰:“齊申嘉博學儒雅，為官清廉？對二七(指齊耀林、齊耀山)影響深遠，進步神速。”還說:齊耀林“上任曲周郡，扮作戴嶽，管百姓訴訟，使無冤。”即使是密友，也絕對禁止受賄。所以叫‘齊青天’。
其弟齊耀堂任黑山縣縣令時，民國時期奉天，東北王張的妹夫唐三虎，作惡多端，稱霸黑山。幾個縣官被他趕走了。齊耀堂上臺後，邀請當地權貴士紳借機逮捕唐三虎，並以槍決的方式處決，對黑山除了傷害沒有任何作用。
七、慈善，德布鄉
祁家致富後，不忘年初的辛苦耕耘。對後來踏上關東之旅的難民來說，這裏是避暑和過冬的地方。災難的時候會開粥棚，每天給三鬥米，扶貧濟困。農村無論大事小事，只要紀永安答應，馬上就能解決。他和包括劉、王在內的六個富裕家庭捐資修復了關帝廟，並建立了五所彜族學校，造福了村莊。村民們尊稱他為長者。鹹豐三年(1853)67歲去世，前來吊唁的人無不潸然淚下。
齊捐資修建吉林考邦、昌圖書院、魁星閣，雖收巨資，但都如期建成。可見，樂善好施壹直是伊通邊祁家的家風。
齊耀林於1928年66歲離職後，在北平同鄉徐玉林的邀請下，與吉林著名人士程多祿繼續慷慨解囊，在廠橋艾爾登堡廟舊址修建吉林祠堂，並在艾爾登堡祭祀13位為國家和社會建功立業的吉林先賢，以求以身作則。
縱觀齊的家風，充分體現了中華民族尊師重道、尊老愛幼、敬兄敬友、修讀傳家寶、積德行善、仁者孝、清正廉明等傳統美德。齊的後代，無論是官員、農民還是商人，大都是當時各行各業的佼佼者，享有四面八方的好名聲。家風就是家庭氛圍。只有培養良好的風氣，樹立良好的家風，家庭才能和諧，社會才能和諧。無數家庭匯集成壹個國家，國家也是如此。國家只有擁有良好的社會氛圍，社會才能穩定，國家才能富強，國家才能富強。這大概就是學習優秀家風，弘揚傳統家風的現實意義吧。