(公元前6 ~ 57年)文叔，蔡陽人，漢景帝後裔。新朝末年，王莽奮起反抗王莽與昆陽之戰，以輕武器化險為夷。王迅和其他百萬人壹時間分崩離析。王莽政權的喪鐘敲響了。光武偏安河北，平定王郎，降服銅馬，艱難地奠定了中興的基礎。統壹天下，定都洛陽，恢復漢政權，做漢朝中興之主。政治措施以靜儉為原則，建國子監，崇尚儒學，尊貞節，為賢王。在位三十三年，稱光武，廟號世祖。
英雄的合理放置。開國皇帝的歷史上，會有壹群英雄壹起開創了皇帝的產業。開國皇帝和開國元勛之間往往存在著非常復雜的關系。處理不好，就會囂張跋扈，甚至危及皇權。或者有疑慮有恐懼，有二心，甚至另立大旗。在這方面，西漢初年的歷史留下了深刻的教訓，以至於韓信發出了“狡兔死，好狗烹；高鳥盡，好弓藏；“敵敗，謀士亡”的感覺，道出了很多開國元勛的辛酸歷史。
劉秀通過血與火的激烈戰鬥建立了帝國工業。在這個過程中，壹大批足智多謀、驍勇善戰的將領立下了赫赫戰功。其中最著名的是“雲臺二十八將”，分別是鄧禹、馬成、海陵武翰、王良、賈府、陳俊、耿弇(y m 4 n)、杜藏、寇恂、傅雋、岑彭、簡堪、馮異、王霸、遊助、任光、祭遵、李忠、荊丹、萬秀、李忠。
劉秀仍然更加重視這些英雄中政治能力高的人，讓他們參與國家事務。比如鄧禹，善於謀略，為人坦蕩，劉秀經常委以重任。劉秀即位，任命鄧禹為大司徒，為侯，石義萬為胡。建武四年(28)春，鄧禹奉命率軍南下，攻下劉嘉，打敗延岑。建武十三年(37)，定天下，鄧禹封為高密侯。
另壹方面，劉秀並不把實權交給那些屢建奇功卻缺乏治國能力的英雄，而只讓他們享盡榮華富貴，享受余生。如馬成，劉秀攻克河北時，棄官而走，追到楊曼追到劉秀。他殺了李習安，打敗了肖偉，破了河池，平定了武都。曾被封為平叔侯、楊武將軍，最後被封為全椒侯。再比如馬武，他是壹個文化水平不高的叛逆英雄，但在戰鬥中總是沖鋒在前，勇猛無敵，屢立戰功。劉秀稱帝後，拜為仆，騎為校尉，封山為都。劉秀曾經和壹位英雄共進晚餐。他問:“如果沒有遇到時局的巨變，妳會有什麽成就？”鄧禹首先說:“我年輕時在漢代鳥篆銅壺中讀書，可以當郡文學博士。”劉秀認為鄧禹太謙虛了，所以他說:“妳是壹個有高尚道德抱負的貴族家庭。妳為什麽不做壹個有功的曹呢？”其他人也壹壹作答。馬武想都沒想就說:“我有膽量和勇氣去當警衛，專門抓強盜。”劉秀聽了，笑著對馬武說:“妳，只要不做賊，不被抓，當個村主任就很不錯了。”從這壹事件中，我們可以看到劉秀和這些英雄的密切關系。盡管如此，劉秀仍然只授予獎金，而沒有授予實權。
劉秀很喜歡這些英雄，因為他們誠實而自尊。難怪清朝初學王夫之稱贊他們“以下三代，君臣相濟，唯有東漢最盛”！
限制財團的權力。西漢二百多年間，外戚多次獨攬大權，對漢朝統治威脅最大的有兩次:壹次是建國初期的呂後獨裁；另壹次是西漢末年，王昭妃從公為王，然後稱帝。劉秀紹對經史非常熟悉，尤其是最後壹次親眼目睹。和他對待英雄的態度類似，他對自己的外戚也很謹慎。
建國之初，他考慮到外戚是他進行統壹戰爭、鞏固政權的依靠力量，所以也多有任用和獎勵。如皇後殷梨花同父異母的弟弟印石，在即位後被任命為騎隊長，改名為殷；皇後和她的母親兄弟尹興壹直跟隨劉秀，後來擔任魏魏，給他在山海關的侯爵稱號。然而，在統治穩定後，劉秀開始約束外戚，防止他們為個人利益組建政黨。比如韋唯的《陰星》，楊鑫的《後吟》，都很突出，而且他非常尊重有才能的人。嚴豐是其中之壹。擅長詩文，尤以辭賦見長，頗得殷氏兄弟賞識，來往甚多，君王也對他格外敬重。劉秀鑒於西漢外戚交客、擾亂朝政的教訓，下令對外戚結交的客人壹律依法懲處，重者處死，輕者降職。嚴豐也得罪了，罷官回國，在貧困中死去。這樣客人不敢輕易和外戚交朋友，外戚也不敢輕易招徠客人。到他統治末期，對配偶的限制更加嚴格。在太傅的選擇上，他明確表示不需要外戚印石，而需要諫諍大臣張儀。在他去世前四個月，他甚至給司空高黎寺太後呂雉送去了敬語，宣布她不應該吃高黎寺。這樣，外戚參政的權力受到限制和削弱，威脅得到有效控制，皇權得到有效加強。
光武帝劉秀是壹位儒家皇帝。王莽天豐年間，隨中醫廬江人徐子崴到長安學史。但他從不拘泥於過去，而是力求知識全面。在壹個天下不太平、戰亂頻仍的時代，他壹有閑暇，也努力學習和探討儒家思想、經典和文學。所以他給人的感覺是“經典好讀，政事好辯，前世無與倫比。”
用儒家策略治理世界。劉秀深知奪取天下需要勇氣和魄力，靠的是武將，而治理天下需要遠見卓識，靠的是文人。因此，東漢建立之初，他以武力平定天下，采取壹系列政治經濟措施鞏固政權，同時致力於復興儒學，註重從思想領域統壹和穩定人心，培養和選拔治國人才。他下令廣泛搜集整理古籍和記錄，“集其所缺，補其所缺”。遷都洛陽時，“其秘書載車二千余輛。”從那以後，增長了兩倍。”這就為他復興儒學、弘揚啟蒙思想準備了條件。
開辦學校。他即位五年(29)，在洛陽城門外建國子監，教授儒家經典。博覽群書的人就會跟著來。設五經博士，恢復西漢十四博士之學。他還親自視察國子監，獎勵儒生。在他的倡導下，不僅中央政府設立太學，建武年間許多郡縣也辦起了學校，民間創辦的私塾如雨後春筍。無論是官學還是私學，博士和學生都為儒學的傳播和啟蒙準備了人才。
選儒生做官。建國之初，劉秀就註重“功成身退，入士大夫”。這些“文人”以儒生為主，歷史上素有“崇武興國，愛經不下車，先訪雅”之稱。他廣泛搜羅儒生，在國內身居要職。如《易經》學者劉琨、《尚書》學者歐陽逵、《春秋》學者丁公、《論語》學者包賢等，都曾被任命為太師、大司徒、輔佐等要職。這些儒生從政，不僅有助於朝廷更好地制定和執行政策，而且對儒家經典的傳播也起到了積極的作用。
立德吹訓
劉秀在漢代風雲變幻中登上了歷史舞臺。沒有大小把柄的劉燦秀是如何剿滅群雄，重建漢朝的？在滿目瘡痍、欣欣向榮的東漢初年，劉秀如何撥亂反正？在壹個矛盾重重、道德嚴重淪喪的特殊時代，劉燦修如何隨民而變、立？在他62年的人生，36年的仕途，33年的帝王生涯中，留下了許多值得思考的問題，也留下了許多值得總結的經驗。
真誠正直、勤儉節約的劉秀9歲時喪父，由叔叔壹手帶大。他在他叔叔工作的蕭縣上小學，完成了啟蒙教育。後來到長安國子監學習，專修經學。他的成長生活和教育形成了他誠實、勤奮和自我激勵的性格。
在長安求學後，劉秀回到南陽老家，經營家業，從事農業生產。歷史稱他為“施愛於人，勤於農耕”。因為他“長於民，頗為虛偽”，深知民農之難，民情之好惡，所以在政治上寬大為懷，大大減輕了人民的負擔。鎮在河北時，赤眉軍在河東。有人曾經提議給它註水，幾百萬人可以把它做成魚，但劉秀沒有采納。還有壹件事從壹個側面反映了劉秀仁善良的性格。起義之初，人們對劉等人的反莽行動心存畏懼，對劉的人品產生懷疑，或駐足觀望，或“東躲西藏”，內心動搖不定。然而，當劉秀戴著大帽子，穿著深紅色軍裝出現在人們面前時，人們驚訝地說:“真誠的人還會這樣做！”於是紛紛加入起義隊伍，起義軍壯大。
劉秀當了皇帝後，他每天早上很早就起床，很早就去朝堂，討論和演講，很晚才睡覺。處理政務“兢兢業業”。太子見他操勞過度，勸他註意休息，他卻說:“我以此為樂，不累。”
生活簡單，不浮華。他“衣冠楚楚，無重色，不聽鄭之聲，不玩珠玉”。他多次拒絕大臣們“拜泰山”的建議，直到去世前壹年才率領百官登上泰山。針對秦始皇開始形成的愈演愈烈的“厚葬”之風，他多次上書倡導薄葬。他自己練的。在為自己修建壽陵時，他對都榮說:“如今土地只有兩三公頃，只是因為有山有塘，所以沒有水。”臨死前又寫了壹份遺詔，說:“我對百姓毫無益處，都像孝文帝的制度，壹切按約辦事。”所以《後漢書·官員傳》稱贊這壹時期為“勤任之風，此起彼伏”。
劉秀政府清正嚴明，堅決打擊和嚴懲貪贓枉法的官員和行為，絕不手軟。建武十五年(39)，劉秀下詔，清查私人占有的土地數量，並檢查戶口年齡大小是否與實際相符。這就是東漢歷史上頗有影響的“杜田”。然而，這壹政策遭到了當地強大勢力不同程度的抵制。剛剛升任大司徒的歐陽娟，被世人授予尚書，為八代大夫，頗得人心。但他在擔任汝南太守期間，並沒有按照朝廷的命令認真“過場”，受賄數千萬。劉秀知道後，立即進了監獄。盡管成千上萬的儒生等待皇宮並請求寬恕，有些人甚至願意為他而死，劉秀仍然將他繩之以法。他還命令核實這2000塊石頭的官員，如果他們謊報，就要受到懲罰，並殺死了包括何南音在內的十多人。
劉秀不擅長野外狩獵。他曾經壹時沖動去打獵，直到深夜才回來。走到東門，侯雲不肯開門。第二天，他又加了壹本書說:“陛下日夜獵山獵林，如國，如祠堂。”看見了，給了智100塊布，並把讓他進來的東中門侯官降了級。洛陽讓董璇知道劉秀的妹妹陽虎公主的蒼白頭(奴隸)殺了人，逃到公主家。董璇把公主帶了出去，在路上抓住了倉頭並殺了他。陽虎公主向想處死董璇的劉秀抱怨。董璇大聲說:“陛下德盛，殺奴如何治天下？”劉秀覺得有道理，所以她改變了主意，要求董璇向公主道歉，但董璇拒絕了。劉秀讓戰士們把董璇按在地上，董璇雙手抱頭，拒絕磕頭。劉秀笑稱董璇是“強制令”，給了他30萬元。京劇裏有個戲叫《強制令》，就是這個故事。
好建議，虛懷若谷劉秀是壹個“真誠”的人，真誠的性格使他願意聽取別人的意見，從而形成自己的決定；劉秀也是壹個聰明的大師，他聰明的原因在於他能夠采納所有大臣的建議並糾正自己的錯誤。
有壹次，大學者洪松應邀參加劉秀的宴會。他看到宮殿裏所有新增加的屏風上都畫著美麗的女士。席間，劉秀不時關註女士們的照片。洪松見此，曰:“吾未見善德為善色。”劉秀立即派人撤去屏風，笑著對洪松說:“聞其義，則心悅誠服，但又如何？”選賢任能，虛懷若谷，使得劉秀招募的壹大批人才充分發揮了聰明才智，也使得劉秀及其建立的政權最大限度地減少了決策失誤。
廣納賢士，廣納人才。王莽末年，群雄群雄，群雄逐鹿天下。各路英雄以批判的眼光審視人才，各級知識分子也以懷疑的眼光選擇自己的主人。正如馬援和劉秀初次見面時所說，“當今世界，不僅是君主選擇他的大臣，大臣也選擇他。”所以，如何對待人才，不僅顯示了君主的德行與平庸，也影響著事業的成敗。
初到河北，劉秀采納了鄧禹“招賢納士”的建議，開始制定人才戰略，廣納賢才。劉秀稱帝後，繼續推行人才政策，為政治復興和經濟復蘇提供了保障。劉秀政權中的人才非常廣泛。從地域結構來看，南陽人11人，潁川、上谷、扶風、東萊、巨鹿、漁陽、新都人17人。從人才來源來說，形形色色的人，有的是和他壹起舉著大義大旗的，比如陳燈、李通，有的是倒戈的，比如鄧禹、王昌，還有的是從敵對陣營爭取來的，比如馮異、都榮。從社會層面來說，是包羅萬象的。比如吳晗曾經是壹個以賣馬為業的貨郎，王昌出身卑微布衣，卓茂是壹個精通經學的儒生。
誠信相待，用而不疑。24年，劉秀攻破邯鄲，滅了王朗，繳獲了大量秘密文件，包括大量各州縣官員與王朗往來的書信。然而，劉秀無意打開它們，並立即召集所有的將軍當眾焚燒它們，並宣布“叛軍將是安全的。”當銅馬被打破時，劉秀對銅馬上下來的將軍們以禮相待，封他們為王子。這些人很可疑，所以劉秀讓他們回到原來的部門，領導自己的軍隊。劉秀親自騎馬走遍各部，這些將領無不感慨:“小王(劉秀曾被新皇帝封為小王)把心往肚裏推，太平不靈！”馮亦本是王莽的官員，劉秀卻信以為真。由於馮異剛正不阿，不邀戰功，所以將軍們在評戰功時都被稱為“大樹將軍”。後來被拜為西征將軍，長期帶兵鎮守關中，威信很大。有人造謠中傷他，說他要當“鹹陽王”。馮異知道後，寫信要求辭職。劉秀不信讒言，寫了壹封信安慰他說:“將軍為國，義為君臣，恩待父子。他為什麽要懷疑和害怕呢？”徹底打消了馮毅的疑慮。
劉秀在反莽鬥爭中異軍突起，逐步發展，建立東漢政權，最後統壹中國，開創了“以武興國”的局面，這與他對人才的重視和信任是分不開的。
廢除女王，決定於對與錯、好與壞之間，面對選擇，劉秀可以做出果斷的決定。這在他對廢皇後事件的處理上尤為突出。
劉秀第壹次和尹力華結婚。尹家是新家，麗華自幼知書識禮，美色深遠。劉秀去了新野，聽說了尹麗華的美貌。當他在長安看到太公的威儀時，不禁感嘆:“做官的應該是吳，做老婆的應該是尹麗華！”庚子元年(24)，29歲的劉秀和尹麗華終於結婚了。
婚後，劉秀繼續致力於與莽的鬥爭。在征服王朗時，決定王留洋聚集超過65，438+萬軍隊，在邯鄲接受王朗的命令，拒絕加入劉秀。劉智親自去說服劉陽，劉陽勉強同意，但提出了與劉秀結婚的條件。劉洋有個侄女叫郭聲桐，想給她選個好老公。於是在耿帝在位的第二年(23)，劉秀玲以劉智為媒，給了鵝金作為聘禮，決定前往鎮定縣與郭聖通結婚。
劉秀稱帝後的第二年，他提出要立皇後。他以為殷家先嫁，為人豪爽大方，想做最後壹個。但尹麗華想到郭家有孩子，在王家長大，毅然辭職。結果，郭聖通被立為他的小兒子劉強的皇太子。但壹直念念不忘殷家，對殷家壹直很寵愛，這讓郭皇後對“懷恨在心”。這種怨恨顯然違背了劉秀倡導的“宮廷宗教”，此外，郭燦王後與宮中其他嬪妃相處不好，也不能很好地撫養孩子。建武十七年(41)，廢郭皇後，立尹麗華為皇後。劉秀堅持她的決定，盡管事實上寺廟裏的侍從曾建議她在女王面前要小心。後來，劉秀答應了劉玉鑫羌的請求，廢除了劉玉鑫羌，立尹利華的兒子東海王劉陽為太子，改稱劉莊，也就是後來的漢明帝。尹麗華後來被稱為光之女王。
56年，劉秀當了30多年皇帝。他認為他可以安慰他的祖先。二月，他親自到泰山舉行盛大的“收禪”儀式，祭拜天地。四月，回到洛陽後，立即將聖旨改為元朝，並將這壹年改名為“建武中原元年”以示紀念，並表明重頭再來、萬象更新之意。沒想到，劉秀第二年就去世了，享年63歲。
姓名:劉秀生於漢建平元年(公元前6年)
生肖:兔死於建武中原二年(57)
63歲，謚號:光武
坦普爾諾。:世祖陵:原陵(今河南金夢)
年號:建武，中原父親:劉欽
母親:範仙都初婚:29歲
配偶:尹麗華，郭聲桐子女:11兒子，5個女孩。
皇位繼承人:漢武帝劉莊最得意的:昆陽之戰。
最失意:最不幸的季承之死:父親早逝。
最苦惱:劉哥最擅長被殺:謀略。
答案:在壹輛奔馳裏偷白菜——魔術師5級3-14 16:31
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受訪者:67001-經理級別4 3-14 16:39
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王莽的新王朝滅亡了。當時反對王莽的不僅僅是農民，西漢很多貴族、皇帝的皇族也趁機紛紛揭竿而起，與農民起義軍聯手。其中壹個團隊由劉秀領導。起初，他投奔了綠林英雄。由於劉秀有才能、有膽識、善於用人，他的隊伍發展很快，打了很多勝仗。後來，越來越多的人支持他。劉秀壹心想恢復漢朝。公元25年，他自己當了皇帝。
終於在公元27年鎮壓了綠林赤眉軍，統壹了中國，因為他的都城在洛陽，為了與劉邦建立的漢朝相區別，這個朝代在歷史上被稱為“東漢”和“後漢”。劉秀是歷史上的漢光武帝。
東漢建立後，漢光武帝劉秀深知百姓連年痛恨戰亂，決定采取減免稅、放奴婢、減官鬻爵、大赦天下等與民休戚的政策。所以東漢初年，經濟生產得到恢復和發展，所以人們稱劉秀當皇帝為“光緒中興”。
這裏有壹個關於漢光武帝劉秀的小故事。
漢光武帝想為莊(漢武帝的兒子)聘請壹位老師。為此事，他征求大臣們的意見，邀請誰。許多大臣推薦印石為老師，以取悅皇帝。為什麽？因為印石是王子的叔叔。漢光武帝正要答應，大臣李毅板著臉，怒氣沖沖地說:“請問妳是為了太子請老師，還是為了殷家，還是為了國家？”這個問題問得光武帝目瞪口呆，李米又道:“如果是為了尹家，就應該讓印石當老師。如果是為了國家，就應該雇有真本事的人。”
光武帝不僅沒有生氣，反而覺得有道理。他高興地說:“妳說得對。為太子求教，當然是為了國家。我明白了，妳這麽老實，敢商量，糾正我的錯誤，壹定能把太子教好。請來做太子的老師吧！”
妳看，作為壹個皇帝這麽謙虛難道不可貴嗎？這也是它在東漢初期興盛的原因之壹。
答案:娜娜Y-魔法學徒壹級3-14 17:47
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漢光武帝劉秀
(公元前6年~公元57年)
東漢的開國皇帝。文叔叔。南陽(今湖北棗陽西南)人，漢高祖劉邦九世之孫，其父秦曾任南安太守。廟名是始祖，光武帝。赤眉、綠林起義爆發後，帝皇三年(公元22年)，為恢復劉的統治，與其弟在涪陵(今湖北棗陽南)起義，組建“涪陵軍”。在帝皇四年，劉秀在昆陽戰役中立下了汗馬功勞。劉玄北定都洛陽後，劉秀被發配到河北撫州縣。河北豪強地主帶領宗族、賓客、子弟先後加入劉秀，成為他的強大支柱。
此後，劉秀拒絕聽從另起爐竈政權的動員。同年秋，河北省農民起義軍被瓦解並收編，壯大了力量。因此，關西人稱劉秀為“銅馬皇帝”。很快，它與重新開始制度完全決裂了。建武元年(公元25年)六月，在群臣的支持下，劉秀在(今河北白象北)稱帝，重建漢政權，不久定都洛陽，史稱東漢。東漢第三年，劉秀打敗了紅眼農民軍，控制了整個黃河中下遊地區。六年，關東統壹，河西都榮附。建武九年、十二年，天水、巴蜀相繼平定。12年後，劉秀終於完成了統壹大業。
劉秀建立東漢後，首先致力於整頓吏治，加強專制主義中央集權。雖然他把主人公塑造成了英雄，給了他壹個豐厚的頭銜，但他禁止他們幹預政治事務。王子和外戚的權力也在許多方面受到限制。在行政體制上，壹方面，劉秀進壹步壓制三權，使國家的壹切政務都經過書架，最後由皇帝掌管；另壹方面，加強監察制度，提高批評官員的權威和地位，如鐘誠、李思、校尉和秘書史等。還合並了全國400多個縣，官位降為1/10。與此同時，劉秀也采取了許多措施來穩定民生，恢復破碎的社會經濟。建武六年，下詔恢復三十稅壹稅的舊制度。與西漢末年和戰爭時期相比，東漢初年的封建賦役負擔有所減輕。他前後九次頒布詔令釋放奴婢，或提高奴婢的法律地位，使大批奴婢從庶人被解救出來，使流民回到農村，促進了生產。他統治的時期在歷史上被稱為“中興”。
建武十五年，鑒於當時“越田宅制”和隱瞞土地賬目現象嚴重，劉秀下令全國檢查土地賬目。相反，在盤點的過程中，“大多是騙人的，不務實的，有核的”，“高人壹等的傲慢，咄咄逼人的軟弱”。結果引起了全國農民的反抗，縣裏有權有勢的人也趁機鬧事。對此，劉秀采取了不同的對策。對農民的鬥爭是分化鎮壓，對主將士兵，在處決了十幾個做了假田的縣長後，下令停田，向有勢力的地主讓步。光武帝在統治末期還“宣布要天下先知”，企圖利用儒家思想和占蔔神學的混合作為思想武器，加強對民眾思想的控制。