聽老師的話，如何檢查督促老師，時刻和老師保持溝通。只要孩子不傻，家長能陪著，孩子就會被教育好。
有很多年輕父母自以為是，再加上交流頻繁，不願意陪孩子學習。他們總以為接送孩子是老人的事，學習是老師的事，學好是孩子自己的事。這裏的家長好像沒什麽毛病，甚至有的媽媽還到處顯擺。孩子只是肚子裏泡了壹下，沒什麽問題。
看起來很瀟灑，其實並沒有盡到為人父母的責任。古人說，養而不教父是不對的，教而不教妳懶的老師是不對的。父母是孩子的第壹任老師，他們的壹言壹行影響著孩子的壹生。其次是教師的角色，什麽樣的教師教育什麽樣的孩子。遇到壹個導師，會讓孩子壹生受益。
最常見的就是家長往往以自己文化水平低為借口，為自己的不負責任做擋箭牌。其實跟學歷高低沒什麽關系。孩子的入學課基本就是壹張白紙。作為父母，妳給他描述的是方的，圓的是圓的，正的是正的，負的是負的。重視學習和忽視學習教會了孩子兩種完全不同的學習態度。
怎麽做才是正確的姿勢？我認為我們應該聽老師的話，按老師的要求去做。比如孩子回家吃完飯後，要督促孩子趕緊完成作業，提高效率。小學的孩子做事馬虎，忙這忙那，沒有效率，這和他們此時的身心發展特點有關。
此時此刻，家長的陪同檢查和監督就顯得尤為重要。不要因為拖延就發脾氣，也不要失去耐心放任自己。隨著年齡的增長，孩子對外部世界和內心世界的認識越來越豐富，對學習的認識也越來越深刻，自然重視學習。
孩子的學習是壹個漫長的過程。保持直線是不可能的，前進的過程中總會有向左或向右的偏差。這就需要家長密切聯系老師，以家校合作的方式幫助孩子矯正方向。否則，壹旦出現不良苗頭，養成壹種壞習慣，需要很長時間才能發現，很難改正。
這個漫長的過程需要父母無私的奉獻，因為是自己的孩子，這份無私是值得的。很多考上清華北大的孩子，父母都是農民或者工人，文化程度很低，甚至很遲鈍，說不出幾句完整的話。他們用心去做，用心去陪伴，用他們的熱情去感動和激勵孩子努力學習。
所以，教育孩子只是借口，因為孩子學歷低。
是的，讓孩子學習文化知識是老師的專長。父母需要做的是讓孩子學會生活技能，學會做人。這些與教育無關。
當然可以！
孩子受到良好的教育，“德、智、體、美、勞全面發展”為標準。
首先是人品好，思想端正，這和學歷高低無關。
勞教和身體好與父母學歷無關。
只要我們樹立自強的思想，依靠自己的努力，孩子就“不用鞭打自己”。
這樣的故事比比皆是！
感謝您的提問:
家庭教育工作的核心是給孩子有原則的、可持續的成長行為監管。因為教育孩子的知識可以從老師和社會上獲得，但在孩子成長行為的監管上，只有家長才是最終的決策者，就像所有的企業都可以借鑒社會成熟的人、財、物管理制度壹樣，只是企業之間的經驗差異和壹把手壹樣。同樣，家庭教育質量與父母學歷相關性低，與家庭教育管理原則的延續性相關性強。
教師理論
古代學者必有老師。老師，如此傳道授業解惑。人不是生來就知道的，誰能沒有懷疑？如果妳很迷茫，不跟著老師走，那就很迷茫，妳永遠也不會明白。在我出生之前，我在我出生之前就學習了道，所以我從道中學習。我出生後，先學道，所以學道。我是老師，不知道歲月生於我。故無貴無賤，無長無少，道之存在，師之存在也。
呵呵！師道傳承已經很久了！很難被迷惑！古之賢者，亦遠也，猶在師問；今人遠非聖人，恥於師從。所以聖人有益於聖人，愚人有益於愚人。是什麽讓聖人變得聖潔，讓傻子變得愚蠢？愛他的兒子，選老師，教他；如果妳在妳的身體裏，妳會感到羞恥和困惑。男孩的老師，教書，學書的句子，不是我所說的講他的故事，解決他的困惑的人。我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫醫和樂師都是技術工人，互相學習也不以為恥。士大夫家屬，稱他們的老師為弟子雲，聚在壹起談笑風生。壹問，他說:“他和當年差不多，方式也差不多。卑微可恥，當官親近。”喔！師道不明。巫醫是技藝高超的樂師，君子不屑壹顧。今天，他的智慧遙不可及，奇怪又尷尬！
聖人無常師。孔子師從譚子學、長虹學、石祥學、老聃學。蠍子的弟子沒有孔子聰明。子曰:有三人行，必有壹師。所以弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。他們對道教有很好的了解，並專門研究他們的技能。僅此而已。
十七歲的李，擅長古文，六藝皆在知。他不限時間，向魚雨學習。於佳琪可以走古道，寫《世說》使之長盛不衰。
弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。他們對道教有很好的了解，並專門研究他們的技能。僅此而已。同樣，學歷不高的父母，也可以隨時教育出好孩子。因為人類社會文明源於生產勞動和生活實踐，而學歷只是現代職業學校教育普及的產物。可以肯定的是，按照現代的學歷標準，老子、孔子、李白、杜甫、蘇軾、王羲之、齊白石等。都有可能拿不到學歷證書。因為，根據現有的歷史來看，他們都有嚴重的偏袒。
師者，傳道，授業，解惑。教育是家長和教師運用人類社會已知的、成熟的社會文明成果，通過本質解釋、行為示範、實踐指導等行為實踐，賦予孩子獨立生存的能力的綜合行為藝術。教育就像是孩子人生旅途中智慧的啟蒙向導。教育的核心工作是“傳承聖賢，啟迪智慧”，即利用人類社會成熟的文明智慧，開啟孩子無限的智慧潛能。以土木工程教育為例，教育必須以相關的技術規範為基礎，並教會學習者如何根據技術規範和實際的場地環境建造好房子或橋梁。沒有教育，未來的工程師將被要求蓋房子，架橋梁。
戰國楚辭屈原《蔔居》:“尺短，寸強，料不足。智不明，數不捉，神不講理。”驍勇善戰的項羽最終被善於指揮士兵的韓信擊敗；善於指揮士兵的韓信在善於指揮將領的劉邦手下；而善於指揮將領的劉邦，被匈奴圍困了七天...現實人類社會沒有絕對的強弱之分。同樣，學歷高的老師也不壹定能教好，學歷差的老師也不壹定能教好。教育不同於工業標準化生產。教育工作中的教師和受教育者都是具有主觀思維意識的人，只有達到“同頻”的教育信息傳遞效率，才能做到最好。所以在真正的教育過程中，很多高學歷的老師說話都很專業。但是，孩子不懂，不感興趣；有些老師很膚淺，沒有專業素養。但是，孩子們很感興趣，真的能明白其中的道理。
船閘，壹種“通航建築物”。在天然河流中，由於流量的調節、渠化和通航，以及渠道上地形條件和水坡度的限制，需要有階梯式的縱剖面，形成集中的水位落差。因此，需要采用特殊的航行結構，使船舶直接通過落差。船閘是現代通航建築物中應用最廣泛的壹種。它是壹個箱形結構，由上、下引航道和位於上、下閘首的閘室組成。船閘閘室是供船舶(或船隊)停泊的箱形閘室。通過室內灌溉或排水的方式調節閘室內水位，使船舶在上下遊水位之間垂直升降，從而通過集中的航道水位落差。當船舶從下遊向上遊行駛時，室內水位下降至與下遊水位齊平，然後打開下遊閘首的閘門，船舶進入閘室，關閉閘門並註水。當水位上升至與上遊水位齊平時，上遊閘首開啟，船舶可離開閘門，通過上遊引航道向上遊航行。當船從上遊向下遊行駛時，過閘的操作程序則相反。
教師和學生的角色類似於船閘中相鄰的兩個閘室。老師屬於高水位的閘室，學生屬於低水位的閘室。只有把高水位的閘室水位降低到與低水位的閘室水位持平，知識和信息的航船才能順利行駛。所以在現實的人類社會中，大師的弟子幾乎都不如他，大師都是無名之輩的弟子。因為不可能每個師傅在教徒弟的時候都講完整個故事，每個師傅都要虛心向很多老師學習& amp；從生活實踐中學習。
建築師在掌握了鋼筋、水泥、砂石的使用規範後，就可以建造高層建築。同樣，教育也是從識字和寫字開始的。有了讀寫能力，很多孩子可以自己建造智能高樓。當然，在學習的過程中，最枯燥、最困難的時刻是掌握基本字的使用規範。無論在什麽歷史時期，學習紀律都是基礎教育中最難教最難管的。所以基礎教育階段的好老師都是班級學習紀律管理方面的專家。因此，家庭教育質量與父母學歷的相關性較低，與家庭教育管理原則的相關性較強。
我的小姨夫，也就是我爸爸的哥哥，下崗工人，下崗後在外面打雜。我表哥是浙江大學博士畢業的。去年深圳人才引進工作。舅舅的小兒子去年高考考上了，舅舅卻不怎麽在意。我姑姑對此並不太在意。這個真的不好說。我的表哥是初中的班主任，但他喜歡喝酒。他每天自己照顧自己，喝醉了就回家。表哥小學畢業到初中，班級第壹，年級前三，沒上過補習班。他還喜歡溜出網吧打遊戲，上課睡覺或者溜出去上網。他中考通過了雅禮，高考考上了香港大學。我今年畢業於香港大學研究生階段。聽表哥說，港大的博士也上了保，準備去讀博士。所以這個真的不好說。讓我們看看孩子們的運氣。
很難說。他父母壹個字都不認識，女方1982年上了壹所好大學。現在兩人都是大學生，兒子也考上了不錯的大學在私企工作。
有沒有高學歷和教育孩子不壹樣。
陳永貴雖然是土生土長的農民，卻能當上副總理。高考失利的尹鐵生，還能考上大學。所以堅持就好。
做男人容易，做女人難。