正如大師所說。
前言
首先，頓悟門
第二，門的自覺
第三，啟蒙之門
第四，清潔門
動詞 （verb的縮寫）菩提門
前言
順顯真意，釋壹乘，廣導眾生，速證菩提。※.這個莊嚴神聖的使命，作為佛的弟子，弘揚佛法，這是四弟子應該知道的。畢竟佛教是綜合觀，影響全身。佛教永遠是完整的、必然的、普遍的，也是如此。
如來經的導演打理壹切，法與法的融合沒有障礙。大聖由心而生，使大地有情，使他感受宇宙生命，登菩提彼岸。※.
有幸受福，出家為僧，自覺弘揚如來佛法，是出家人的本分。我在包道南北各地，不分城鄉，以及臺灣各縣市，國父紀念館，文化館，電視講座，佛寺，學校，監獄等等，到處弘法。，而且我壹直許了個願！
《壹中壹葉壹世界》壹書的誕生，是在佛教宣講後，將經典和言論規律逐壹收集成書，分類為頓悟之門、覺悟之門、覺悟之門、凈戒之門、菩提之門五大頁。如果是佛教的精髓，則頻繁點綴如來的無心之語，前後相映，法意微妙，無窮無盡。※希望這本書的接受者和資助者都得到* * *證明，沒有活路了，壹起感受另壹面。
願此功德普及化於萬物。※
我們和壹切眾生都* * *成佛。
壹個中國，壹片樹葉，壹個世界──主顯門
如果妳來到大圓，感受大海，妳就會釋然。※犯法叫涅槃；智愚，統壹名般若；菩薩和外道，所成就的佛法，都是菩提道；無知和真理是同壹個境界；所有戒智戒淫，都是純粹的梵天；壹切生物和土地具有相同的法律性質；地獄和天堂都是凈土；有情無情，壹切煩惱終究解脫，這是如來的適應性所證明的圓意識境界。
在圓滿的菩提性中，沒有經過證實的道果，沒有道人的見證，沒有菩薩、眾生等假名。※.
我可以作證，我可以作證，我可以證明壹切。※.
沒有辦法獲得自性。如果妳有所收獲，妳會浪費邪見的時間。※.
直心是道場，直心是凈土。※.
壹切法性，即真與理，來與去，生與死，同真，同法性，就如空。※.
身在界中，無我容身之地，為菩薩修習般若波羅蜜多。※.
但未能明白三界者，謂之佛。※.自潔，覺名，即諸佛智慧。
根據般若波羅蜜多，不是五蘊，就是五蘊。※非眾生，非從眾生；要麽境界，要麽境界；非即時解，非離線解；如果是這樣，那就太不可思議了。
法的本質是無性的，勝的道理是空的。※.
菩薩在成佛之前是煩惱菩提的。※菩薩成佛，取煩惱為菩提。
佛和所有的法都是壹樣的。※.
三次受般若，不生不死，壹直自生自滅。※.
因為言顯道，道顯言。※不發話就被話堵。
雖然壹切幻相都滅了，但真實會留存，不會滅而法身飄流。※.
眾生皆有生死，就如見花飛於虛空，不知空花如幻，但若悟我寂，則證我涅槃，我覺妙，我徹徹底底發光，若不動。※.
當妳覺得空虛的時候，想想就會覺得不平凡。※.
妳不能什麽都沒有，妳不能什麽都沒有，妳可以活，可以坐，可以臥，妳的心不會動搖，妳會在所有的時代裏壹無所獲。※.
法是沒有生命的法，沒有生命，就沒有幻象，法是壹個空體。知道是空的，可以解脫法身，但是真的解脫了。※.
時刻保持壹顆清凈的心，淡定時要睿智，處世時要粗心，睿智時要冷靜，冷靜時要明智，自律。※.
說是佛先於佛，聽是佛先於佛。※若論佛法之根，眾生皆在心中。
妄想如異地居住壹樣真實，執念如妄想壹樣真實，開悟如妄想壹樣真實。※.
見性，待空，有所為而有所求，無為而有所求。※.
大圓保靖鎮，安泰，眾生得不到攀緣病，卻因障礙而開不了心。※.
不看身，就造心，心和妄想群壹樣。※.
不去想善惡就沒有思想，不去想善惡就有涅槃。※.
妳所做的是住在心中，乘風得凈，甚至開始驗證菩提涅槃，這是虛無縹緲的。
但如果妳不去做妳想做的事，妳的心就什麽都沒有了，也就是妳的心什麽都沒有了，妳的本性也就空了。※.
只是因為誤解，才有了愚人和智慧。※.
如果這輩子遇到壹個傳教士，妳會突然遇到自己的本性，遇到佛。※.
真我是真佛，邪見的三毒是魔鬼。※魔迷邪時在殿，佛正見時在堂。
心空，無空觀，應用無阻，無動之意。※.
如果妳忘記了妳神聖的感情，妳就會失去妳所有的能量，妳的本性也會如此。※.
世間無別道，佛法無別道，魔無別道，聖無別道，壹切法性皆空。※.
法國和中國沒有可比性。※.
性有五欲，看到性的那壹刻才是真的。※.
從心知，從性見，無動無靜，無生無滅，無去無來，無有無生。※.
沒有心是現實中的真空，知識是般若波羅蜜多。※.
若般若真俗，真空導演也是。※.
沒有生活，就會有現實。※住而無遮，住而涅槃。
沒有繩索行走的人可以渡過彼岸。※不動的話可以無休止的用。
沒關系，沒關系。※菩提什麽都沒有，只是壹個和尚。
六度自我完善後，質量上不會有任何損失。※我的方法是空的，沒有人像妳壹樣。
沒有它的使用就是真空。※空而不無，神秘而奇妙。
妙是摩訶般若，真空是清凈涅槃。※.
般若波羅蜜多可以無證照涅槃發光。※涅槃無生，可生般若。
涅槃是普遍的，同名，名以義立，法無定相。※.寂靜很奇妙，導演們都很喜歡；幹凈的事情可以做，沒有阻礙的事情也可以做。
六無染，智慧成功，互念不生，如性壹樣純潔。※.
真如覺知，煩惱不減，涅槃不增。※.
在所有的觀點中，空是第壹位的。※諸法之中，涅槃為先。
我頭腦空虛，我對幸福感到內疚。※.
佛性空無，無色，不長不短，不大不小，也不可數，以假名假設。※.
這種本性是純潔的，充滿了美德，但它與兩個邊緣的染色是不同的，所以所有的聖人都壹直在使用它。※普通人對它很著迷，也壹直在用。他們從未投胎轉世，他們的身體是獨壹無二的。《般若經》說:“無是二兩，無是斷。”
佛家世界沒有別的世界。※.
般若波羅蜜多，不三界，不離三界。※.
我常常觀察到壹切法門都是空無壹物、無聲無息的，所以我稱之為聖人。※.
自執是眾生，自知是佛。※.
眾生常寂，即大涅槃。※.
先分開說法律，再來說。※.
壹切法書的空，說明壹切法書都是無聲的，所以空就是涅槃無聲印的開啟。※.
佛是心，心是佛，心和佛永遠是假的。※.如果妳知道沒有佛，妳沒有意圖，妳就會知道真相就像壹個達摩佛。
佛，佛，佛，佛無相，壹輪光入萬象，無身之身是真身，無相之相是真實。※.
非色、非空、非靜止、無交流、無分別、無分別、無希望。※.
內外處處圓明，壹佛國在壹沙，壹粒沙包容萬千世界，壹身心皆同。※.
知道自己需要什麽，就沒有學法律的意願了。如果不弄臟，那就是純行業。善惡成千上萬，南方無葉。※.
壹切眾生本性清凈，即是身心皆幻，幻中無罪無福。※.
法律的本質中沒有相，就像虛空中沒有分裂壹樣。如果我們能理解法律的所有本質，我們就不會有任何行動的意圖。※.
法身永遠是寂靜、清凈、無相的。為了使眾生死亡，它表現出各種形狀，在各種集合體的邊界上，從來沒有寫過。※.
真的就像寂靜，不生不滅，佛家境界恢復，身平等不增不減。※.
法的本性沒有變異，就像空性是清凈壹樣，佛的清凈也是如此，本性是非性的。※.
知道所有的法律都是無聲的，就像壹只鳥在空中飛得無影無蹤。※.
如果妳想知道佛的境界，妳的心應該是空的。※.
使三寶不滅者，報如來也。※.
如果如來既不是有色的，也不是有色的，他現在就沒地方住了。※.
留在世間，置身於世，行走在世間，沒有阻礙，就像風在虛空中遊蕩。※.
生死是生死的話，涅槃是死的話。※.
所有的規律都是沒有效果的，沒有物質性的，所以所有的規律都是互不可知的，比如壹條河裏的水，湍流奔流，所有的規律都是互不可知的。※.
善可達諸法，三代通用。※.
世間萬物皆源於因緣。※.
在言語上，我們會效法，建立違法的法律，不斷追求各種事業，永不放棄菩薩，尋求智慧，永不退縮。※.
第三世界的規律雖然都知道，但不會有這樣的規律。※.
活著而不是死在這裏就是實現了佛法。※.
眼看世間六塵漸衰，唯有以空性修之，身心彈指壹揮間便可經得住百劫，由空性證得四聖果位。※.
不要認三際，妳看不到壹切，妳活不到過去，活不到現在，活不到未來，妳可以安穩地坐著，妳可以自由。※.
我吃了壹天飯沒咬壹粒米，走了壹天路沒踩壹片田。※.沒有人在等我們，也沒有終日與壹切分離，沒有被各種疑惑所感動。
壹個中國，壹片樹葉，壹個世界──意識之門
我沒有自我，也沒有任何人。※妳會實現老和尚的願望，地球都在妳身上。
不知法則愚，得其解脫者，首當其福。※.
熱情導致快樂，而開悟導致快樂。※.
善惡是心之體，善惡是心之用，知善惡是良知，除惡向善是標準。※.
趙周八十歲了，回來才知道買涼鞋是在浪費錢。※.
六道門道，防禦如城。如果妳贏了，妳就沒有麻煩了。※.
見體如沫，魔性自然，魔性絢爛，生死不見。※.
如果妳對善惡有深刻的認識，妳就會知道妳害怕嫉妒，如果妳害怕不犯罪，妳最後就會無憂無慮。※.
比如，壹塊厚石頭不能被風移動，但壹個聰明人永遠不會放棄他的名聲。※.
理想主義的，得不到心。妳能要求什麽？※!
比如深淵寧靜清澈，智者壹聽，內心純凈快樂。※.
叫梵天去除淫，去嗔，去癡，去緩諸惡，如蛇蛻皮。※.
汙垢中的汙垢無非是愚蠢。學會舍惡，出家人無汙垢。※.
仁者見仁智者見智，快而奉道，如繁星中的月亮，照亮人間。※.
五蘊多障，千業未消。若能除念，便是魔刀。※.
我不知道背很多經會有什麽好處。※!解壹句法語，就能得道。
如果妳活到壹百歲還不懂大德，不如哪天生下來，學學佛法的精要。※.
世間有死，三界無寧。天道雖喜，福報盡。※.
不要對自己無知，社交要謹慎，不要誇大別人的過錯，要有耐心，好商量。※.
首先，妳可以通過修法獲得智慧，然後妳可以獲得涅槃智慧。※.
諸法空，即諸法無聲，即涅槃。※.
佛法中大乘的消亡是我空法空，人無我法無我。※.
無常在延續中是非凡的，非我在和諧中是虛幻的。※.
知法之義，積智成聖，悟悟。※.
多了解法律，解惑就見真相。※.
壹個遵守諾言的學者受到聖地的尊敬，而壹個喜歡無所事事的人受到壹切的束縛。※.
如果妳知道妳的意識頭腦，妳就應該知道妳想要什麽，總是沒日沒夜地讀，錯過壹切。※.
我很想自己的身體，也想過放棄。我不想空虛，但我日思夜想。※.
善良慷慨，就是要受到大人和聖人的尊重。※.
年輕人離家，勤修佛法，就像月亮消失了壹樣。※.
真實地認識世界，就是在世界上出名。※.
善念生佛，惡念生佛。※.
妳總是可以遠離所有的煩惱，舒適地生活。※.
空身而用，自有智慧，即知而用。※.
應該是沒有住的地方，壹個孤獨的身體。※而心生，是智慧的運用；但是不要故意，要意識到。
病從因緣開始，因緣是心造的，心清凈就去因緣，去因緣就好了。※.
壹個中國，壹片樹葉，壹個世界──啟蒙之門
世人著迷的是外在的相，而內心的空虛。如果能脫離相，就能脫離空，現在內外不迷。如果我們理解了這個方法，我們就能打開我們的心靈，認識佛陀。※.
眾生皆分，壹佛壹世界。※如果是真的，沒有佛就沒有世界。
言語無聲，壹切皆佛性。哪裏可以找到佛？※!不要把頭放在頭上，加上嘴巴，不要不同意，妳就永遠出不了心了。
雲從心裏知道什麽？※?如果說話者是妳的心，如果妳不說話，它就不起作用，身心類似於空無，沒有表象，沒有位置，沒有永遠是虛無，沒有可見。
妳的微笑也是佛性。沒有妳的本性，妳可以走，可以坐，可以躺，沒有妳的本性，妳可以感到悲傷和苦惱，甚至妳的慈悲和快樂。保重！※!
妳的心是佛，佛就是心。心即佛，即心即佛。離開了心，就沒有佛了。※.
但無生死之憂，即不需要菩提等法，故佛曰:佛說諸法，我有諸心，故無諸心，何必用諸法。※!
如果妳想沒有界限，就讓妳的心空著。※心是空的，自我是在的。
在四大心的幌子下，心是沒有存在的理由的。※前壹種情況如果沒有意圖，罪惡和快樂都是虛無縹緲的就消失了。
五蘊如無自性之夢，聲、影、焰無自性不真實。※.法若無自性，是無相之法，是無相之法。法無相，謂之無相。
是非不必互相較勁，也就沒必要互相議論了。※.
我有很強的自尊心，或者說嫉妒，這是摧毀佛道的基因。※.
佛言:妳們這些出家的，要壹直努力尋找道。世界上所有不動的方法都是破壞性的，令人不安的。妳應該停下來，不要回到妳的話，妳會想得太遠。我想出去，這是我最後的教學。※.
壹切眾生，從壹開始就因為各種愛欲和貪欲而有生死輪回。※.
眾生皆自覺，佛卻不能自覺。如果佛可以自覺，以前恒河裏有若幹佛，應該有壹個佛是自覺的。為什麽現在不能成佛？要知道眾生皆有自覺，佛也不可能有自覺。保重！※!