點擊此處:此時嶺南、徽州地區隸屬於南北朝陳朝。陳後主屬於單縣，而該縣位於河南壹百五十裏。據初步考證，有可能是在今天的李林通湖之間。
2.幹和三年(945年)九月，徽州水洞寺二神被封為興左王、泰民王。十國春秋
我要按:水洞寺位於惠城區東新橋橋東橋頭南。宋·唐庚在徽州《水洞寺》中寫道:“寺中有兩個神:壹個持劍而坐者，名為興左王，壹個披黑巾紫袍而坐者，名為泰閔王。關興祐之名，疑為南漢所封，不敢等閑視之者，無考。我從惠州開始，我的屏幕在南山上，看著北方的西江以東。每夜樹間有燈，村裏人說這水是東陵寺。”
3.熙寧四年(1071)，設立興國軍、木、恒、蜀、鄂、徽州六監，舊十六監相連。惠州富民錢劍最高壹年可鑄銅70萬。宋史。食品記錄
我要按:徽州富民錢鑒(《玉海》說建於至平四年)是中國第二大監獄，年鑄銅額最高70萬(每枚1000元)，僅次於邵州永同錢鑒(最高80萬)。宋東平窯遺址應該是錢鑒的前身。
4.熙寧時，徽州巡檢司與富民錢誌堅監司有隙，知府趙付巡檢司索要。蘇時宇輝記
據蘇軾《服黃連法》丙子寒食日長者說:在徽州澄海十五指揮所熙寧中學掌管富民錢鑒時，知道周姓申請人與裕民錢鑒有隔閡。官員們對獄卒怒不可遏，於是起訴獄卒謀反，希望其關閉衙門，交巡警索要。姚歡用壹根棍子架起了監獄的大門，白人巡官帶頭充當了監獄的爪牙，懇求不要對抗。沒辦法奪巡，但要攔住部隊，那是高興的壹天，惠州幾乎是危險的壹天。
5.邵聖元(1094)十月，蘇軾貶謫徽州，在橋西賀江樓住了16天，遷居喬喬東部嘉峪寺。蘇東坡利人行蹤考辨
6.紹聖三年(1096)七月，蘇軾的妃子王朝雲在新居建成前不久病逝。蘇軾年表
7.少生四年(1097)四月，蘇軾奉詔賜瓊州專騎、彰化軍安身之地，帶著兒子蘇果離開了在橋東白鶴峰的新家。蘇軾年表
8.傅園之初，溫都監之女溫朝朝病逝，葬於東江沙江畔。野客系列
點擊此處:
據宋、王迅《野客系列》記載，蘇軾離開徽州到儋州後，文超超因憂郁癥而死。蘇軾寫《蔔算子》壹詞:“月缺時，人靜；看到妳壹個人的時候，我很孤獨，很寂寞。
嚇了壹跳卻回頭，無人可救；它不停地在冰冷的樹枝間徘徊，卻不肯棲息在任何壹棵樹上，最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。”最後壹句黃州原文“楓葉落在烏江寒”
蘇軾將其改為《孤沙洲冷》，從中可以看出蘇軾對徽州“拾盡寒枝不肯生”的溫朝朝的無限同情與憐憫。
9.傅園三年(1100)十月，蘇軾被赦免後，其子蘇邁隨家人遷出白鶴峰，隨蘇軾返回北方。蘇軾年表
謹按:北宋傅園三年(1100)初，宋徽宗登基後大赦天下，蘇軾得以遷居連州。傅園三年六月，蘇軾過瓊州海角，七月抵連州降署，改周樹應永副使永州，九月中旬抵梧州。在此之前，蘇軾曾寫信給居住在徽州的兒子蘇邁，請他到梧州與家人會合，壹起返回北方。然而，當蘇軾抵達梧州，他沒有看到蘇邁和他的家人。此外，由於秋旱，河江難以航行，他便沿西江改道至廣州，於9月底抵達廣州，與從惠州遠道而來的家人會合。此後，彜族人將東坡故居改為東坡詞。
10.紹興二年(1132)，千口謝大困徽州。徽州府誌
謹按:據宋代洪邁《簡毅誌》記載，謝大困單縣，治橋東。“官邸居民樓被燒，獨留東坡白鶴峰故居，引弟子修六亭，烹羊而走。”
11.紹興九年六月(1139)，逃到龜山的縣令去了容州。徽州府誌
我要按:據傅誌說，高登子彥賢，福建漳浦人。宣和年間，為泰太學生，晉為都。戈登和陳東寫信乞求“六大盜”。紹興二年，朝廷對，有司邪直，只授富川主薄。照片拍好順序後，我發了主測。戈登拿起經典和歷史的重要詞匯，提出了壹個關於閩浙水患成因的命題。太守李忠文趕到秦檜，秦檜大怒，帶著東西逃到容州。
12.紹興年間，陳鵬飛在徽州。徽州府誌
我要按:陳鵬飛，本名邵南，本名瞑祥，浙江永嘉人。
。他是壹位63歲的學者。他當過國子監大夫，皇宮說書人，禮部外交大臣。他是宋代著名的“三傑”之壹。因篡權被朝廷調至徽州時已72歲。當他來到徽州時，他住在喬喬西部的舍人巷和喬喬東部的鐵爐湖。
13.紹興二十三年(1153)，陳鵬飛卒於徽州橋東，享年75歲。死後，他的靈柩被迎回銀川市金華府，與妻子張合葬。洛川陳氏族譜
謹按:據樓川鵬飛第三十五祖孫繼權所撰《陳大夫之行》中說:“公之子為徽州鐵爐湖人，留末開陳，召其子詐作官，不肯去；罷免他的季孫為福建宣義郎。惜春與祥興之間，有十四人是秀才。”
這是陳鵬飛流放徽州時堅持對後代進行文化教育的結果。所以他故居有壹副對聯:“家業承期不辜負孫謀，家鄉聖賢學千年。”與此同時，王朝的宰相劉正對他的後代非常好，以至於陳鵬飛被貶到徽州講學，劉正曾經投他壹票；劉政進入輔政後，感謝老師，於是告訴陳鵬飛的後代，稱他為官。
14.丁敬三年(1262)，宋朝宰相吳倩在周迅(龍川)病逝，葬於徽州嘉佑寺南陵。《徽州西湖誌》
我要按這個:吳倩死後，他的家人怕葬在周迅，怕被柳宗申的追隨者報復，所以把棺材順流而下，葬在徽州的嘉佑寺南坡，有東坡故居。德佑元年(1275)三月，元軍被困中原，向南推進。當時賈似道的偽國逐漸為國人所知，忠君趙琪在國(當時的宋度宗)也不過十年，使得全國壹發不可收拾。宋理宗立太子時，吳倩密語正確，宋公宗即位後恢復了吳倩的官職。德佑二年，太傅清劉悅請求吳倩給他謚號，特別是封為少師親王。後來，他的後代遷到福建南安，吳倩也從徽州遷到南安的圩山下安葬。
15.在六年(1346)，廣東牧師周來到惠河，與關公(字賓，蒙古人)壹起將徽州東坡寺的“巖居寺”改為東坡書院，禮部尚書為此寫了壹本書。《
《徽州西湖誌》
16.鄭錚六年(1346)，京師禦史張定，求賊賢李文姬講和。徽州府誌
我要按:李文姬屬於山桃子園。他糾集漢奸，習武，假風俗，用禮法，搶農村，占搶百姓田地，官兵久久不能被捕。於是，張定等調了八千多人，委派淩東參與許都和史茹的討論，他們去討論。囚犯被切斷後，小偷們就扯平了。
17.洪武十年(1377)，龜山縣設河泊，管理白鶴峰的蛋民。徽州府誌
根據官方記錄:
蛋人“現在屬於好人，所有土著的衣服，和平民。”婚姻也略，與下家相連，但國籍是河泊。“換句話說，明初的東江蛋人和現在的東江蛋人待遇是壹樣的。
18.嘉靖四十三年(1564)，府生劉闕擬建東平城(後為桂山縣)、徽州府誌。
謹按:據龜山縣誌記載，明嘉靖四十四年，姚姓村民李豐邀其在華東建平民城，萬歷三年竣工。六年，知縣林敏停遷縣城，於是成了官城四門:東有富陽，南有龍興，西有通海，北有娛樂。對於關二，邊門，窩鋪。萬歷二十四年，知府成、知府鄧弼遷水東，崇禎十三年又加知府王。
19.萬歷六年(1578)，林敏在桂山縣的縣衙設在東平市。徽州府誌
請點擊:在此之前，桂山縣府在孫中山紀念館東北角。
20.萬歷二十年(1592)，楊啟元在橋東修建“敦仁精舍”。敦仁精舍記
點這裏:橋東第六小學是敦仁精舍舊址。楊啟元《敦仁經社記》說:“我喜歡水中的碼頭，又對東方仁者，故名敦仁。前面有玄關，就是可以愛。玄關百裏時，有五峰，若似五老人，可登樓而招。江西之流如馬，直掛屋檐，河南水東煙樹為眉。左邊是顧湘陵，右邊是馬茂，西邊是所謂的濱江。而住在那裏的，都被死水隔開。山川湖泊，春日漁歌，四時風光，無不賞心悅目。”
21.萬歷四十壹年(1613)，回歸至善，改革儒學。徽州府誌
我要按:惠陽高級中學是桂山儒學舊址。
22.康熙五十二年(1713)，徽州饑饉，知府孫杖、桂山令邱家穗、博羅令張騫設法相助；十月，龜山填東宮橋。徽州府誌
我要按:東公橋舊址位於城東的惠新西街，是明代萬歷四十年知府董有光所建。進入清朝後，地理學家說有靜脈損傷，對居民不利。於是龜山縣令邱家穗下令復辟舊日，城民稱之為善。
23.雍正元年(1723)正月，桂擅在郡學宮內建官、鄉賢兩廟。徽州府誌
我想按壹下:以前的縣令孫能寬，隸屬於官學宮，回到縣學宮，在那裏創辦了名官和鄉賢兩個寺廟。
正是這壹年的秋天，雕脊碑立了，龔雪碑立了。徽州府誌
謹按:蘇公於龜山北門(今惠州衛校後門旁)釣石巖，知縣孫能寬刻石巖以示遺。早在順治九年(1652)，朝廷就命令禮部發布聖旨，下令所有學宮都要擺設“臥碑”，橫放在學宮明倫殿的左側。臥碑的主要內容是通知朝廷設立學堂選拔學生，免食厚飯；為各級政府的學術官員設立管理教育；要求所有政府官員以禮相待學生的目的是為了培養為朝廷所用的人才。
24.雍正二年(1724)二月，包公巷發生火災，燒毀房屋38間。知府吳倩、知府孫能寬給了他們救濟。徽州府誌
25.雍正十二年(1734)，龜山郡遷至惠州府城；新樂公司檢驗官移至三東圩；內外二師的檢查人員轉移到了兩華威。惠陽縣誌。大事記
26.乾隆五年(1740)，車府街和縣。徽州府誌
我要按:龜山縣內外都是土路，知縣陳喆把石頭鏟平了，行者自會知道。陳喆擔任知縣三年，不遺余力地宣傳利弊。
27.乾隆十壹年(1746)加入桂山炯蘭書院。徽州府誌
我要按:炯蘭書院就是觀瀾書院。它是清乾隆八年(1742)由桂山縣陳喆創建的。書院舊址在惠城區二中附近的西直河邊。書院前座有報告廳，四周是書房，然後是學生宿舍；書院外的江邊有壹座“魁星閣”，雄偉壯觀。乾隆十壹年起，知縣吳尚聘茂名舉人秦曰龍為師，在全縣各鄉招收子弟。並為書院買租谷而縣“士紳及公捐皆優而無銀。”
28.乾隆二十七年(1762)赴桂山大學士修學宮、白鶴峰易學[/font]
乾隆四十八年(1783)恢復單縣誌。徽州府誌
我想按:龜山縣的張壽，彭延哲，浙江人，路飛編。
29.嘉慶二十五年(1820)，增設觀瀾書院。徽州府誌
我想按:也就是以前的書院，和後來的今天的易。當時的知府紀昀，捐了士紳富戶的錢進行大修大補，建了十余家書店。
30.道光三年(1823)，重修付雪宮；打造回歸至善的幼兒園。徽州府誌
請點擊:育嬰堂舊址在縣園周圍，是知縣陳興連所建。首先，城海關溺女嬰多，陳興連出俸祿給主張，城內鄉紳富戶捐錢，* * *得銀條八兩多。捐款除了修建育嬰堂的資金，還省下了6000多兩住典當行收養嬰兒的錢。選擇幾個紳士來管理壹切，章程在施樂大廳。
31.道光二十四年(1844)三月，龜山東平壹車間發生火災。徽州府誌
請點擊:當時，大火從西門壹直燒到包公巷，燒毀了數百家店鋪。
32.鹹豐四年(1855)正月，龜山東平壹作坊再次發生火災，數百家店鋪被毀。徽州府誌
33.鹹豐四年七月二十八日，翟火谷率領農民起義軍攻打桂山縣。桂山縣誌
謹按:他們先攻桂山縣南門，為南堡官兵殺十余人；之後轉向東門(本城橋東門的街口)，用竹梯強行登城，在守城官兵持箭火器的情況下無法靠近城墻。僵持到中午，守城官兵的敢死隊沖出城門，斬首十余級。翟火谷的軍隊大敗，逃回了馬鞍。當日龜山縣城守城官兵只有二三百人，城墻單壹；幸好軍民齊心協力打敗了翟火谷，才有了“紙城鐵人”的傳聞。
34.鹹豐四年七月十五日夜，翟火谷派數十人潛入府城水門外的民居，企圖盜城墻攻城。官兵們發現後，龜山縣令何慶齡立即派兵從橋東以東渡過西枝江，消滅了盜城墻的翟火谷部隊。徽州府誌
謹按:翟火谷率眾東進，攻河源，清剿惠州，已是夜晚。
35.鹹豐六年(1856)，朝廷封王守仁為“嵇康”；譚正義是“扶經濟”；何澤褒舜，在白鶴峰建祠。徽州府誌
記者:王守仁的名字叫博安，他的名字叫陽明。生於浙江余姚，卒為“文成”。
何澤，唐代戎州人。他在廣州嘗過四會縣令，很有野心。他只對喝唾液感興趣，尤其是鵝和鴨子。在晚清被封為官的三人中，影響最大、流傳最久的是譚。
36.鹹豐七年(1857)4月21日，總督命英軍特遣隊攻打九龍城，劫持清軍大鵬會副司令張玉堂，同日釋放。九龍城堡中英談判
我要按:張玉堂是橋東桃子園人，鹹豐是大鵬會駐港九四年副司令。他雖出身軍旅，但詩文書法俱佳，尤以拳術見長，被稱為“莫寒將軍”。
37.同治二年(1863)，知府梅大修東新浮橋，並批準君子總管永歸。徽州府誌
我要按:東新浮橋以前是縣直部門管理承包的，橋夫每天給文書部門交1600元修橋費。但經專業仆從之手，漁侵扣，多因醜簡，橋船梯板施；水漲岸闊，行人累溺。更有甚者，橋已經爛了，被洪水沖刷，整個橋都塌了，好幾個月都沒有橋可以用。那壹年，縣令梅在過橋時幾次喪命。他打聽其弊，力勸士紳富戶捐銜，得了壹千多元修繕。同時，他被勒令在山治縣集美建成後，永遠交出浮橋的管理承包權。選了二十個先生和四個掌櫃輪流伺候，橋夫每天出壹兩塊錢，守著值房，隨時修理。既然這座橋十幾年來都非常堅固，行者就走它。
38.清光緒六年(1880)，龜山在檀宮舉行了盛大的廟會。徽州文書藝術卷
謹按:當時徽州知府之子張新泰，來見徽府之父，恰巧目睹了五年壹次的譚公廟會盛況，作了如下記述:“徽州的譚行會，其忠誠，在東晉省內，從未超越。.....它將持續五年。惠本貧瘠之地，商人每年抽壹萬，五年抽五萬，公會日會在神前決定。要在白鶴峰前建壹個大帳篷廠，周圍幾十個洋燈籠，都是幾十個頭。壹座燈塔有幾英尺高，中空，嵌有玻璃，周圍懸掛著數以百計的燈，不分晝夜。從縣城到白鶴峰，隔著東江(註:“東江”應為河西支的斷層)，相隔七八裏，所有牌樓都掛著洋燈籠，掛著洋人，極為華麗。就像當地人說的，租壹盞水、火、油的燈，演壹場十多天的名劇，要幾萬塊錢。它的執事每天都有幾百個席位，接下來壹個月的開銷也是巨大的。”由於廟會盛大，鄰縣大量人口湧入徽州，使得徽州店鋪生意興隆，賣淫賭廳日夜喧鬧。但同時也造成了壹些社會流氓、小偷聚集在壹起鬧事、偷盜。為此，徽州知府張桂蓮每天晚上都會親自帶領官兵上街巡邏，維護社會秩序。
39.光緒十八年，江東人，秀才。《徽州西湖誌》
點擊:蔣，本名蕭統，名密安，屬善人(今徽州市)。
他聰明好學，是晚清徽州著名的詩人、畫家。他在胡風學院學習時，是山場梁定芬的得意門生。光緒十壹年升官，十八年進士。他第壹次當戶部部長，從梁定芬處遊歷取經。光緒二十年甲午戰爭爆發，北京的達官貴人分頭逃亡。他獨居守崗，憂國咯血。後來梁定芬把他介紹給了清末洋務派領袖、近代著名教育家張之洞。張之洞已安排他擔任廣州廣雅書院分校(“分校”是壹種教職，僅次於書院院長)和湖北京信書院院長。後來因為母親的病，求她回來。“她伺候母親的病，哭著禱告著，身心都麻痹了。”母親的損失更大。“蔬菜對妳有好處，但是冬天不累，夏天不註意，壹直哭，晚上不睡覺。”最後妳死了，41歲。
40.光緒三十年(1904)，桂山觀瀾書院改為桂山縣高級中學。徽州歷史紀念品