南通藍印花布印染工藝
時間:2006年類別:傳統手工藝
地區:江蘇編號:VIII-24
申請地區或單位:江蘇南通南通藍印花布傳統印染工藝遍布南通各縣，有影響的作坊在如臯石莊、通州赫爾石崗、海門三陽、啟東回龍、南通市區。
以前浙江江蘇農村家家戶戶都會織布染布。老壹輩人穿的衣服，日常的行李，甚至女兒的嫁妝，都是自己織的藍印花布，自己印的。窗簾、頭巾、圍裙、包包、窗簾等等都可以用它來做。藍色印花布似乎是勞動人民的專用布。
江浙藍印花布的主要產地是江蘇南通。明清以來，江蘇南通壹直是中國棉紡織基地，印花藍印花布壹直是世界服裝。南通藍印花布的印染技術壹直延續至今，日常生活用品都是手工紡、手工織、手工染制成的。印染圖案以植物、花卉、動物為主，也有簡單的幾何圖形。它以耐臟、耐磨、堅固、實用、圖案吉祥等特點深受群眾喜愛。以和諧的青花之美著稱，充滿濃郁的鄉土氣息，自然清新。南通是中國民間藍印花布研發和生產的重點地區，被譽為中國藍印花布之鄉。民間使用藍草顏料染色可以追溯到春秋戰國時期。戰國末期的大思想家荀子，親眼目睹了青藍草的色素轉化過程和由黃染綠，由綠染藍，再染藍的過程。他感嘆青出於藍而取，青出於藍而勝於藍，成為千古名言《照耀妳》超越前人，勝於藍。
靛藍發展成藍色染色技術，已經壹千多年了。北魏寫的《齊蜀O植藍》具體描述了用藍草捏藍湖的方法:七月中旬，做壹個坑，做百束，做壹個草泥，做五寸深，用壹根稻草蓋在四壁上。把坑裏的藍倒著割，下水，用木石壓制順序。熱的時候留壹夜，冷的時候留壹夜，濾掉，把汁放在甕裏，把五升石灰放在桶裏，用手滴。把水清了，不要做小坑，儲存在藍湖裏。候如粥，亦出甕，碧湖入矣。這是世界上最早的藍湖制作過程的操作記錄。
南通自古以來民風淳樸，海濱溫暖濕潤，特別適合棉花生長。棉花種植在當地農村非常普遍，當地民間紡織技術非常發達。特別是元代，黃道婆在學習黎族紡織技術後回到家鄉江蘇松江，引進並改進黎族紡織工具，促進了松江和南通棉紡織業的發展。宋元以後，家家有木紡車和織布機，家家能聽到織布機的聲音，家家有織布工。南通成為著名的紡織之鄉。棉布在人們中間變得很受歡迎。
隨著棉紡手工業的發展，藍草大量種植，染坊相繼增加。南通溫暖濕潤，特別適合蘭草的生長。藍印花布的染料以蘭草為主，根據其科、屬的特征和生長環境可分為四種，即蓼屬、木藍屬、木藍屬和菘藍屬。江蘇以盛產蓼蘭而聞名。明清時期，南通藍印花布的染織作坊已發展成為大規模的市場。據明代南通縣誌記載，在染織局登記的手工染坊多達19家。
人們對生活用品的要求在不斷提高，原來簡單粗糙的圖形已經不能滿足人們的審美和生活需求。民間藝人大膽吸收剪紙、刺繡、木雕等傳統藝術圖案，不斷豐富染藍印花布的圖案。同時，隨著油制傘業的發展，用桐油紙雕刻花紋盤，省工省時。塗油後的花紋板耐水性和耐刮擦性強，使用壽命長，花紋性能更豐富，工藝更成熟。民間藍印花布的廣泛應用，促進了印花隊伍的快速發展。印刷隊也叫花童。他們只印刷，包括紙漿和不染色，並為農民提供各種形式的花盤。這種印熊在江南也叫禿印。他們走街串巷，壹頭扛著黃豆和石灰粉，壹頭刮著工具和圖案。客戶可以選擇圖案進行加工，他們不斷改變圖案，以實現繁榮的業務。清末，南通仍有近百人。農民把刮下的坯布送到附近的染坊，或者自己做靛藍染色。由於藍印花布的需求量越來越大，藍草種植的普及也促進了靛藍產業的發展。
當地的染布原料和方便的自紡自織技術，使江海地區的染織業發展迅速，逐漸成為全國知名的專業。藍印花布的技術從江南傳到江北，又從蘇州、南通傳到江蘇各地，形成了以江蘇為中心的主產區，產品不僅本地供應，而且暢銷全國。印刷藝術傳播並影響了整個國家。最典型的藍色印花布是藍底白花，白底藍花的圖案。藍底白花，只需要壹個花盤，形成的圖案互不相連。壹般白底藍花套印兩個花板，第壹個花板叫封面，稍幹後印第二個花板，叫封面；蓋板是將第壹個圖案板的連接部分蓋住，使圖案連接自然。白底藍花很難刻，壹般出自民間藝人的大師之手。這種青花背景的傳統工藝，制作工藝復雜。
南通民間藍印花布由手工紡紗、手工編織、手工染色而成。其圖案全部由手工雕刻而成，每壹個雕刻的紙盤都如同剪紙藝術，風格古樸、粗獷、活潑，其藝術形象往往高度概括和誇張，具有濃郁的地方特色。民間藍印的技藝基本保持了幾百年的傳統工藝，其具體制作過程如下:
1，選擇坯布
農民壹般選擇細棉布，染藍印花布；普通坯布以純藍染色為主。
2、脫脂
將選定的布料浸泡在含有太古油等添加劑的水中，浸泡溫度為50-60℃，然後將布料放入清水中，2-3天後取出曬幹。
3.紙張裝裱
用於刻花的紙盤通常由3-5層紙制成。紙是2-3層貴陽紙或桑皮紙和1-2層朝鮮紙，刷上自制的面糊，晾幹後刷上壹層熟桐油，然後壓平待用。
4.繪制樣本和更換版本
先用羊毛(直徑4-5厘米)做壹個刷子，把壹端裹緊，然後用刷子沾壹點顏料粉，替換原來的樣品或者重新設計壹個新的樣品。
5、刻版
壹般是兩三層油紙(牛皮紙)裝訂在壹起，在牛皮紙上畫壹個大概的圖案。用自制的雕刻刀代替小刀進行雕刻，刀要時刻垂直，這樣才能使上下兩層的花形壹致。用鐵皮削好斜面後，把切肉刀夾緊，用竹片包紮。刻刀可分為斜口單刀、雙刀和鐵制圓刀(俗稱鑿子)三種。單刀刻面，雙刀刻出的線條寬度相同，鏨子分幾個大小，主要是鏨出制作花板所需的點。
刻字有刻面、刻線、刻點的方法。面主要用斷刀法表現大圖案，這也是藍印花布中最典型的刀法。藍印花布圖案中的線條要雕得圓滑流暢，線條分陰線和陽線。壹般用自制工具雕刻圓點，圓點壹般在圖案中起裝飾作用。除了刻字，還有替代品。早期使用的頁面被塗上顏色以保留圖案，然後雕刻，以便重復使用。
6、桐油
先將刻好的圖案反面用鵝卵石磨平，然後刷桐油加固，晾幹，正反面刷2-3遍油，最後晾幹壓平，分類保存，需要時可以直接印花染色。
7、刮漿
刮漿前，坯布先灑水，然後卷好。潤濕的目的是讓白布更好的吸收染色漿。玉米粉、小麥粉、糯米粉等。曾被用作民間藍布的防染漿料。經過幾代人的探索和實踐，最終選擇了粘度適中的大豆粉。而單純的豆粉在夏天容易變質，成本較高。加入石灰粉後，不僅容易刮去上漿，而且染色後容易刮去灰漿。所以人們總是用黃豆粉和石灰做防染漿，比例是1:0.7，再加上水攪拌。有時根據花紋要求，也用糯米粉和石灰作防染漿。調漿時，稠度(粘度)要適中。大豆粉越細，漿料混合得越徹底，粘度就越好。
把刻好的圖案放在白布上，就可以刮漿了。刮漿時用力要均勻。刮刀在江浙壹帶壹般用鐵鍛造，手柄用圓木。在湖南和湖北，它們也是用角和板做成的。刮漿的時候拿起盤子更重要。圖案復雜時，版型要準確，排版要自由。然後用防染漿將坯布陰幹兩天，待砂漿幹後，放入缸中染色。
8.給…染色
將靛藍倒入小缸中，將5公斤靛藍與8公斤石灰10公斤米酒混合並加入適量水攪拌，使靛藍水變黃，水面上出現靛藍泡沫，民間俗稱靛藍花，再倒入大缸中染色。染色前將竹籃放在缸中間，防止染好的布沈入缸底，擡高缸腳，影響染色。然後，把刮下來的布打開，放入水中浸泡，直到布被浸泡到大小變軟，然後就可以在染缸中染色了。將布放入缸中20分鐘後，取出氧化通風30分鐘，不斷旋轉布面，使其均勻氧化。根據不同的面料和氣候變化，可以調整放置滾筒和氧化的時間。
藍印花布之所以純凈，是因為使用了植物染料——藍草。據《光緒通州誌》記載，植藍成界，五月割頭藍，七月割二藍，泡壹池水，浸石灰，攪千遍，去水，即為靛藍。用來染布的，叫小缸青。壹個如臯出來的人，特別擅長出名。春播秋收，葉子泡在石池裏，過幾天去掉爛枝，加石灰或蛤粉使其沈澱。沈澱後的染料看起來像土壤，俗稱靛藍。
每年5月7日，南通人將當地的藍草收割，加工成藍印花布的染色顏料。在明代，靛藍是朝廷的貢品，它賦予了藍色印花布壹種純凈端莊的韻致。植物染料是專為印染藍印花布配制的還原水。每個大缸都有壹人多高，裏面裝的是千年不死的活水。將印花白布和塗有砂漿的布放入缸水中，微生物在缸水中不斷活動，將沒有砂漿的部分染成藍色，對於沾有灰色的部分保持原來的白凈。
精心保養染缸是家裏的絕活，不傳給外人。為了保密，染缸人總是在每晚仔細檢查染缸水後及時調整配方。每天早上染布前，師傅會看看缸裏的染水是否成熟，用碗把缸裏的苗水舀起來，先用食指在頭上輕輕壹抹，再放到碗邊的苗水上看顏色。如果把碗裏的水趕緊推開，缸裏的靛藍水會有很大的顏色。相反，染缸裏的水必須在染色前用灰酒調好。染缸水是藍印花布的生命之源，染缸人也是染坊裏受人尊敬的藝術家。
9、刮灰
將染布晾幹後刮去，刮去防染漿。曬幹後出缸的布灰堿太重，要吃酸固色。清理完畢後，將布在支架上拉伸，用定制的雙頭圓形刮灰刀或家用菜刀45°角，用力適中，將砂漿刮掉。刮漿時特別註意不要刮傷棉布。從染色的布上除去輕的漂浮灰漿，露出封條。砂漿塊大的地方，灰層在染色的碾壓中自然開裂，靛藍隨著裂縫滲透到坯布中，留下人工無法描繪的自然紋理。自然肌理是藍印花布藝術的靈魂。
10，清潔和幹燥
布刮完後需要清洗2-3遍，將布表面殘留的砂漿和浮色清洗幹凈晾幹。由於刮花、染色、烘幹等工藝因素的影響，藍印花布的長度壹般限制在12米以下。染色師傅在7米高的晾衣架上用長竹竿挑濕布，晾曬時的場景十分壯觀。最後用踢石把布卷平。
染色的布是深藍色的。在太陽下曬幹後，給人的感覺是厚樸，厚重實在，所以有人稱之為老藍布。染色後，把淺浮的砂漿刮掉，被砂漿封住的地方露出真面目。砂漿塊面大的地方，灰層在染色的碾壓中自然開裂，靛藍隨著縫隙滲入坯布，留下了人工無法描繪的天然冰紋。即使是同壹位藝術家，印出來的圖案也是千差萬別，五花八門。民間藝人因藍印花布精湛的技藝和獨特的藝術風格而備受贊譽。南通地區95%的農村家庭用自紡自織的白布印藍印花布，制作各種生活用品。近百年來，人們朝夕相處的印花布只有藍印花布。這種植根於民俗的青花布衣，體現了民族心理特征，成為農民傳達和交流內心情感的媒介。
由於工藝的限制，藍印花布的圖案構成受到斷刀的影響。民間藝人既要考慮圖案的耐久性，又要考慮雕刻圖案的形象特征。藝術家們巧妙地運用大膽誇張的手法，描繪出大眾喜聞樂見的吉祥如意的意境，塑造了許多樸實幼稚、色彩斑斕的花草樹木、鳥獸形象，演繹了許多民間神話故事。
在圖案造型中，以藍底白花中的點和線為主，有時圖案由純點構成。白底藍花中，點、線、面壹般交錯，圖案多為粗獷有力，其造型充滿幻想，許多還保留著原始藝術的痕跡，其圖案組合，粗而不平淡，多而不繁瑣，給人以青花美的享受。藍色印花布圖案的圓點，不僅有吉祥、多子多孫的寓意，密密麻麻的時候，也可以看作是虛線和想象中的面。它的線條和筆是斷開的，富有方向感，對變化和運動有很強的表現力。在長期的實踐中，藝術家們利用它的直度、粗細、長短等變化，結合不同的圖像特征，靈活運用，恰當地表現出圖像的肌理和結構。無論是風景、人物、動植物等。，我們可以用點、線、面來描繪形象特征，雕刻成各種形狀，如菊花花瓣、牡丹花瓣、梅花花瓣等。它對自然進行高度的提煉和概括，對自然形象進行規則化，通過加工使圖案反映自然，但不受自然的束縛。
民間藍印花布具有濃郁的鄉土氣息，至今特別受城市和白領群體的喜愛。適用於民間日常裝飾，可用作服裝、頭布、被套、布袋、包、門簾等。
近年來，隨著人們對民間印染工藝品審美觀念的提高，藍印花布在印花品種上從單面印花發展到雙面印花，從單色發展到多色，從印花小布發展到寬布，從純棉發展到印花絲綢、棉絲等多種品種的印花布。藍色印花布，深藍色和純粹的靜態白色，在普通棉布上形成象征古代圖像的彩色圖案。古樸典雅，含蓄優美，充滿濃郁的風土人情。
藍印花布印染技術流傳已久，流傳廣泛，影響深遠，具有很高的文化價值。南通藍印花布博物館* * *收藏了明清以來的藍印花布資料和圖片1000余件，設計開發了100余種藍印花布系列產品，並編制出版了《中國藍印花布藏品分冊》和《圖案分冊》，展現了南通印染工藝的風采和魅力。
但目前從事藍印花布印染的人數在減少，專業人員不合格，部分藍印花布已改為自動化或半自動生產，傳統工藝已逐漸改變。需要引起有關方面的重視，藍印花布印染工藝的保護已經到了關鍵時刻。印刷印刷的亞甲基藍:2008年9月9日20: 39: 20作者:王世民
通州二鎮的藍印花布是壹種歷史悠久的民間印染工藝品。從制版、印刷到染色，都是手工操作，是我國人民智慧的結晶。
相傳藍印花布是宋代“布天下第壹”的松江嘉定壹位姓桂的人所創，人稱“藥用貼布”。“藥用貼布”在明清時期被稱為“澆花布”。因用靛藍(壹種從靛藍中提取的染料)作染料，印花布呈藍白色，色彩沈穩，故又稱“藍印花布”。南通的藍印花布是用當地手機織成的純棉、白布，靛藍作染料，石灰、豆粉作抗蝕劑，柿子漆紙或桐油紙作雕版，經十余道工序加工而成。抗劑是石灰做的，靛藍也是壹種中草藥，不怕被蟲子吃，有消毒作用。用這種布料制成的服裝透氣、涼爽、厚實、經濟、防邪、防蛀，很受歡迎。
南通地處江海交匯處，地勢平坦，氣候宜人。是江蘇重要的棉區之壹。隨著棉花種植業的發展，棉紡織手工業也越來越繁榮，許多農民有了紡車、織布機，農忙閑紡。藍印花布作為棉布的壹個特色品種，隨著家紡業的繁榮，有了很大的發展。而二珍則憑借精湛的加工工藝，成為藍印花布制造業的佼佼者。民國時期，二甲有20多家染坊。在這些染坊裏，產生了許多經驗豐富的“看坦克”高手和制版、雕版藝術家。有的已經代代相傳了五代，制作工藝繼承了民間手工印染的傳統，使老藍印花布的產量壹年比壹年高，質量壹年比壹年好。藍印花布制成的被褥、床單、蚊帳、包、枕套等生活用品遍布城鄉家家戶戶。
1954年，染坊合並，二甲基印染廠成立。在原有生產技術的基礎上，發展了雙面印刷、多次印刷和彩色印刷。主要產品不僅有藍印花布，還有紮染藍印花布、手工絲網印花布，以及服裝、鞋帽、墻飾、工藝包、靠墊、桌布、門簾等實用物品、裝飾品和工藝品。各類產品手感豐滿厚實，色彩淡雅自然，圖案簡潔大方，富有裝飾趣味。尤其是漂色被洗掉後，圖案越來越清晰，雖然是舊的，顏色也不褪色。
二甲基藍印花布的印花圖案豐富多彩，有花木、鳥獸、蟲魚、山水、仕女、童話等。題材廣泛，生動獨特，繪畫精美，有“吉祥如意”、“四季平安”、“年年有余”、“生活幸福”等吉祥“口彩”，表現了勞動人民淳樸的感情和幸福。藍色印花布還巧妙地運用了粗獷的構思、寬窄不壹的線條、大小多變的塊料，采用大膽誇張的表現手法，描繪了廣大群眾所熟悉和喜愛的現實生活。構圖飽滿，穿插多變，鄉土氣息濃厚，地方特色鮮明，展現了中國民間藝術的獨特風貌。
隨著改革開放的深入和對外貿易的發展，二甲基的藍印花布贏得了香港客戶和日本、歐美外商的好評。二甲基印染廠已成為中國出口藍印花布的主要定點廠之壹。綻放在江海平原的“藍圖”驕傲地走向世界。1980年，255藍印花布榮獲江蘇省優質名牌產品證書和質量獎，“藍麒麟”品牌被評為“著名商標”。1986年獲全國工藝美術百花獎。
近年來，工廠保持了良好的發展勢頭，年產藍印花布1.2萬米，紮染藍印花布6萬米，在同行業中壹直處於領先地位。設計師深入民間收集整理圖案，使“喜鵲登梅”、“麒麟送子”、“鳳牡丹”、“龍鳳呈祥”、“五福捧壽”、“獅子滾繡球”、“鯉魚躍龍門”等傳統圖案和梅、蘭、竹、菊重新出現。還設計了各種生動的古今主題圖案，許多產品已成為流行和受歡迎。為了擴大出口，滿足國內外客戶的需求，工廠在上海設立了窗口，並為南通藍印美術館和沈壽美術館提供展品。這裏也曾是影視劇的拍攝地，向梅等著名演員都曾在此取景。
二甲基藍印花布，東方工藝的傑作，已成為南通、江蘇乃至中國的“名牌”。藍印花布的成功向世界表明，越是民族的，越是世界性的。“我校結合千年古鎮二甲鎮的文化特色，圍繞藍印花布開發了壹門地方課程《藍印花布》，讓學生了解家鄉的地方文化，引起了很大反響。2007年6月65438+10月31日，江蘇省“藍印花布”大型教研活動在我校成功舉辦，獲得全省200多名學生的好評。