原來，孫悟空不認識這個人。他是當班功曹推薦的。
《每日當值功曹》這樣說:
這個兵也在南部府盱眙山城，就是現在的泗州。有大聖，佛王與菩薩，神通廣大。他有壹個徒弟叫小張王子，還有四位大神在過去的壹年裏征服了水母女王。如果妳今天邀請他，他會來幫助妳，妳壹定會抓住怪物，救老師。
當班的宮操說得很清楚，雖然師父有神通，但妳要請的是妳的徒弟小張王子。如果他來了，他就能抓住怪物，救出老師。
其實小張王子來了之後，也是被黃梅老佛的種族包帶走的。然而，彌勒佛不請自來，和悟空玩了個把戲，抓住了黃眉毛的男孩。
於是我們就想，小張王子是誰？
為什麽他的武功看起來平平，但當值功臣曹福卻說他來了就能“捉妖救師”？
日常值班是否準確？如果小張太子失手，彌勒佛壹定會來嗎？
帶著這個問題，讓我們進入壹個古代愛恨情仇的傳說。
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1.小張太子降服的“水猿大聖”真的是千古第壹怪妖嗎？
說到小張王子，他有壹段自我介紹。讓我們聽聽他怎麽說。
如果妳想知道我的武功，等我的話:
我祖籍在西域土流沙之地，父親是沙王。我從小受了很多苦，人生布滿了惡星。因為老師對長壽的渴望，有符合藥方的點。半粒朱砂必除病退，寧從修行不為王。學了就長命百歲，臉上永遠是年輕人的樣子。我也去過龍華俱樂部，也去過佛寺。抓霧，抓風收水怪，抓龍湖鎮山野。富民巍然浮塔，靜海深邃清澈。白色的槍頭可以束縛怪物，但薄薄的袖子可以放倒它們。現在在靜樂城，大地聞名小張！
這次灌水有壹個重要信息，就是小張王子曾經參加過龍華會。
相傳彌勒佛作為未來的佛，出生後會在龍華樹下成佛(佛祖釋迦牟尼在菩提樹下成佛)。
之後彌勒佛會在華林園(佛祖釋迦牟尼正在給孤園)的龍華樹下發言，以此來解脫上中下三根根基的眾生。這就是佛教寺廟傳統龍華會的“由來”。
那麽，參加過龍華會的人應該都是有壹定淵源的。
《西遊記》中參加龍華會的人物有驪山的母親豬八戒(早就知道這頭豬是眾所周知的)，還有太子小張。
從張太子的自我介紹可以看出，他來自流沙國，父親是流沙國國王。
他很早就離開了家，因為他年輕多病。通過修行，可以學會長生不老，容顏留在青春，這和哪咤、紅孩兒是壹樣的。
那麽他的祖籍在哪裏，流沙國？
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《大戴五帝德》中說，乘龍，顓頊，無處不在:北有幽陵，南有趾渡，西有流沙，東有動靜之物，大小神靈，日月照耀。
這應該是古代中國的邊境。
南邊到越南的流沙，北邊到北京，西邊應該是和流沙國的交界處。
然後根據《山海經·海內Xi經》“流沙出中山。昆侖虛西行南行。西南入海。”
那麽流沙的地方應該是在甘肅敦煌。
那個地方沙塵暴多，少數民族雜居。唐朝末年，李克用的父親曾在此建立沙陀國。
但這只是指在地球上的位置。根據須彌山的位置，流沙國大概應該在西昆侖(須彌山祖脈發源地)附近。
本文介紹了小張太子的來歷。先說小張太子是怎麽惹上水猿大聖的。而且還誤引發了壹場大戰。
太子小張出生在流沙國，卻在東海的仙道修行。有壹次，我路過桐柏山的淮水，被水猿大聖吸引住了。
水猿大聖，名吳起，是淮河水神。
大家記住，她不是妖精。它屬於妖族中的大神。
不僅如此，吳起家族非常顯赫。她的姐姐是厲山的媽媽，孫悟空是她的弟弟。(西遊記記載的楊靜賢版本)。
關於吳和王子小張的愛情故事最初是由女兒國的國王講述的。
唐僧取經路過女兒國，女兒國國王壹見鐘情，壹定要嫁給這個唐朝皇室兄弟。
然後楊靜賢版西遊記裏，女兒國國王為了說服唐僧，舉了幾個例子證明和尚也可以有忠貞的愛情。
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她用了寄生草中的壹段話:
胭脂抹直，袍服膩香。好像是魔藤甲在瑤山上牽著阿難，如果說靈山上魔母圍著如來，龜山上武知佐牽著張和尚。不是我妖王苦心害了真和尚，而是現在美女都想找和尚。
顯然女兒國的國王見多識廣，知識淵博。他提到的這些人都是名人。
第壹個故事中提到的阿南，就是佛經中向唐僧要人事，最後去了紫金缽盂的那位尊者。
第二段講的是佛本生的故事。如來想換桂木(也就是鬼母)，但桂木就是不聽。佛說東，桂木說西，最後如來只好作罷。
那麽第三個故事就是太子小張和吳的故事。
下面就來重點說說這個故事吧。
因為吳誌起是淮河的水神，她負責這壹帶的河湖。
水多的地方拿出來，水少的地方倒進去。所以她壹般都會隨身帶壹個小桶。
這個桶雖然不起眼，但通常裏面裝的是五湖四海的三江，小桶是類似觀音菩薩玉凈瓶的寶物。
有壹天吳起提著水桶在泗州城轉悠，那個小太子張正好在這裏玩。吳看了壹下，哇！我的春天來了。她追上了王子小張，卻忘了拿地上的水桶。
就在這時，壹位古代仙女走了過來。
此人的真實身份是混沌時期的白蝙蝠，其仙名為張。
張看到壹個沒有支撐氣的小水桶放在路邊。仔細壹看，太神奇了。裏面有三條河。如果這個桶掉下來，會淹死多少人？妳想想，幹脆讓妳的小毛驢喝了水。
這驢也是神驢。把頭伸進小桶裏，撲通壹聲喝下去，桶很快就見底了。
正在和太子小張聊天的吳，突然想起了自己的小水桶。啊，如果灑了，會出事的。
趕緊回去找找。壹眼望去，裏面的水都被壹頭驢喝光了。
全世界都是這樣。
她急忙跑上去拿水桶。
這次搶劫，剩下的桶底的水灑了。
別小看這壹桶底水，泗州城瞬間就被卷入巨浪。
吳乘勢把太子小張帶到龜山。
直到這時，太子小張才意識到這個吳是個水妖。
吳誌起告訴他，他是水神，不是水妖。
小張王子說，妳雖然是神，卻是害人的妖。
吳誌起也是惱羞成怒。好吧，妳不答應，我就把整個泗州城淹死。
於是，吳施法，四周頓時洪水四起，只留下壹座孤零零的龜山。
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2.大禹治水:吳是如何被征服的？
泗州的洪水驚動了仁王，派人去治水。先是派Gun去治水，結果水越治越多。
舜帝殺了鯀，任命鯀的兒子大禹為治水統帥。
大禹趕到治水現場時，發現桂山孤零零地站在洪水中。
我猜壹定有原因。
正在這時，感到內疚的張說出了實情。
然後他說，現在，強攻不是壹個好主意。那吳誌起是淮河水神，千古第壹怪妖，我們打不過她。從目前來看，只有巧妙的招數才能讓人信服。
這件事壹定要老先生幫忙。
張和大禹找到太上皇，請他幫他們練八卦爐裏的三樣東西:鐵鐐、紫金鈴和定海針。
有了這三樣法寶，張悄悄隱身在龜山上。
在龜山上，張老郭找到太子小張，把前因後果告訴了他，然後動之以情，動之以理。現在，我們必須對我們的婚姻許下壹個虛假的承諾。
所以，太子小張準備在龜山迎娶吳！
婚禮當天，夫妻吃飯見面。太子小張帶來了面條給吳吃。誰知道吳剛挑了壹碗面吃就聽到壹聲巨響。
原來這碗面是太上老君鍛造的鐵藝鏈條。
張再也施展不出神功，趁機用紫鈴刺穿了自己的鼻子，然後用錨針將無依無靠的戚鎖在了龜山之下。
至此，洪水終於被控制住了。
後來因為桂山的水不夠深，固海針的作用無法充分發揮。
大禹為了防止沒有支撐的齊國逃跑，把定海神針直接插進了大東海。這樣，最後，沒有支援的齊國再也不能興風作浪了。
後來觀音菩薩路過這裏，看到吳起溫順多了。
觀音菩薩看她鼻子給紫金嶺戴上很痛苦，就想，畢竟吳起曾經是淮河的水神，這樣對待她真的很殘忍。
於是他慈悲為懷，摘下紫鈴，戴在自己的金毛上。
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誰知，多年後，孫悟空重生，去東海龍宮拔錨針。
沒有了錨的定位，水猿大聖壹漲水就又開始折騰了。
好在有小張太子幫忙佛王菩薩壹起守護，也不是什麽大事。
想必，吳還記得與太子小張的恩情。雖然他們並沒有真的結婚，但畢竟去了教堂，吃了面。
所以小張太子雖然是她的監護人，但畢竟朝夕相處也是對面夫妻，她也是被指定的。
後來只是孫悟空找張太子，抓黃梅老佛的幌子。
其實，太子小張的功夫根本不是黃梅的對手，所以當小張把自己的身份告訴黃梅的時候，黃梅只是微微冷笑道:“那太子妳出境，跟那佛祖菩薩學的。長生不老的本事是什麽？”我們本來要抓淮河水怪，怎麽就聽信了孫行者的謬論呢？錢山來到這裏接受他的生活！看能不能長生不老！"
很明顯，這個黃梅是個有見識的人。他將來應該是彌勒佛的左膀右臂，深知過去和未來，所以對小張太子非常了解。
既然太子小張不是黃梅的對手，為什麽執勤功夫把他忽悠出來了？
我們在這裏分析兩個原因。
先讓悟空去盱眙四友城看看。後來他會漸漸知道，這個擁有水猿大聖、淮河水怪、水母娘娘等諸多頭銜的吳誌起，是他的二姐。
其次，太子小張出征被俘後，對齊國沒有任何支持，雖然鎖鏈緊鎖。如果有麻煩，佛教國王和菩薩可能無法投降。
所以，小王子不能消失太久。這樣黃梅後面的主人就會立刻出來營救。
3.從流沙國出發:猜測小張王子的身份。
壹粒沙有三千個世界，壹個世界有津莫魯恒河沙。
流沙國，現實世界裏沒有這樣的國家。
但是我們之前說過，這個地方描述的地點是在甘肅敦煌。
至今，敦煌壁畫中還有很多關於穆救母入地獄的故事。連應該是地藏王菩薩的翻版。
那麽，小張王子和地藏王菩薩有關系嗎？
我們說佛祖釋迦牟尼曾經委托地王菩薩，在他死後，下壹任佛彌勒誕生之前，暫時接管壹切佛事，相當於代理壹段時間的佛事。
那麽我們認為小張王子來自東方之地和西方之地交界的流沙國。邊界實際上是“交接”的意思。
那麽，我們來大膽猜測壹下。小張王子應該是地藏王菩薩的另壹個分身。
在這種情況下，由於他承擔著承上啟下的重任，特別是對於東方的彌勒佛來說，佛教在過渡時期的穩定，全系於地藏王菩薩。
那麽作為他的分身之壹，小張王子和彌勒菩薩會暗中保護他，讓他不會有事。
這也可以很清楚地解釋，為什麽不太為人所知的小張太子，不僅可以參加後佛主持的龍華會，還可以隨意出入現佛的靈山佛堂。
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還有，小張王子的白槍其實是地藏王菩薩金錫的二重身(唐僧的九環張西也是)。
金錫屬金，五行屬白。
最後壹句“大地因小張而名”，直接點到了主題，小張太子是掌管大地的菩薩化身。