張留孫
元代的練師。他是元代龍虎門的創始人，張宗言的弟子，當時的道教領袖。經歷了成宗、武宗、仁宗、英宗四個朝代，受到很多人的青睞。他被稱為焦璇大師。
劉向興
清朝光緒年間，練師。他傳教多年，組建了耆那教，信徒超過3000人。他致力於抵禦外侮，創造了震驚中外的古田華山宗教計劃。
黃偉
民國時期，國軍著名高級將領。他是黃埔壹期的學生，方誌敏、陳賡等人的同學。曾參加淞滬會戰、武漢會戰，在抗日戰爭中立下汗馬功勞。
彭
清末民初人物。民國時期任江西巡撫、江西民政總長。他參加過北伐戰爭和抗日戰爭，戰功卓著，晚年隱居家鄉。新中國成立後，任江西省人大特邀代表。
除了這些典型代表，貴溪還有很多革命先烈。貴溪有5540名誌願者為中國革命獻出了生命。朱德、方誌敏等中國* * *高層領導都曾在這裏留下戰鬥足跡。
貴溪，位於江西省東北部，是中國最具活力的三角地帶的黃金交匯點，有四省通衢之譽。貴溪不僅環境優美，自然資源豐富，而且歷史悠久，距今已有1200多年的歷史。貴溪這個人傑地靈的地方，湧現出了很多歷史名人。
夏衍(1482 -1548)，貴溪(今江西貴溪市)人。他是明朝中期的政治家和作家。曾在禮部為官，武英殿大學士，上竹國為官。在任期間，夏衍膽大妄為，據理力爭，敢於直言進諫，深受當時皇帝的信任。但有壹次，夏衍支持收復河套地區，嚴嵩趁機陷害，最後被皇帝下令處死。67歲那年，窮壹代名官沒了。直到明穆宗的時候，他才恢復了官職，並被追封為官。夏衍不僅是著名的政治家，而且他的文學也是輝煌的。他的《歸州記》、《南宮篇子》等作品流傳於世界各地。
許(約1530 —1590)，江西貴溪人。許五年(1571)考中進士，從此開始了自己的仕途之路。許曾任浙江山陰縣知府，任二級工程師。在任期間，許勤政愛民，重視農田水利建設，但沒有得到重視，被貶謫。但他沒有放棄，依然專註於興修水利，完成了《陸水客談》這本書。萬歷十三年(1585)，他被重新任命為上保司邵青，負責修建水利工程。但是在興修水利的時候，卻觸動了權貴貴族的利益。由於他們的阻撓，這個項目不得不停止。最後，許遺憾地在家中去世，享年60歲。許是明朝萬歷年間主張海河水利的代表人物，其著作《談陸水客》也被清人評為“明末上策”。
黃偉(1904 —1989)，江西貴溪人，武窩人。黃埔軍校壹期畢業生，民國陸軍中將，抗日戰爭名將。他參加了淞滬會戰、武漢保衛戰、緬甸反攻等戰鬥，在抗日戰爭中立下了豐功偉績。解放鬥爭中，黃維被俘，直到1975才被赦免。被赦免後，黃維擔任政協委員，專門研究軍事史。65438年至0989年，黃維在北京逝世，享年85歲。
江西貴溪有很多名人。為了表示對江西班的尊重，我抽空寫了幾個代表人物來回答。第壹位是抗日名將黃維，第二位是劉恒雲，第三位是宰相(內閣記錄)，第四位是壹直領導道教於世的邵，第五位是名臣許。他壹生官職不高，但清正廉明，愛民如子。六位是明代水利學家許·。七是方、元代畫家等。還有很多，就不壹壹介紹了。請見諒，謝謝！
江西貴溪地處龍虎山、龜峰山、三清山、武夷山、五福山等“五嶽環繞區”。有龍虎山、中國道教聖地“漢斯石天府”、香山森林公園等國家級景區，歷史名人也層出不窮。
我吳武靈(784-835)
唐朝的壹個人物，他和柳宗元交了朋友。他的作品有壹本書《新唐誌》和壹首詩《全唐詩》，流傳後世。在柳宗元的文集裏，吳武靈的詩文有:《與合議》、《答吳子松》、《與吳武靈別詩序》、《與李詩序》、《小石池塘記》、《非國語書答吳武靈》、《初秋夜與吳武靈坐》、《零》。
二、陸九淵，(1139—1193)
陸九淵是宋明理學的創始人，與朱齊名。到了明代，王守仁繼承並發展了他的學術，形成了“王陸學派”，對後世影響很大。香山先生全集作者。因為他在香山書院任教，後人也稱他為陸香山。
三。張留孫(1248 1321)
張宗師，又名張宗師，小時候是江西龍虎山上清宮的道士，是張宗言的弟子。元代道教領袖之壹。忽必烈時期，全真教與佛教的爭論因偏向佛教而受挫。張留孫活躍，道教在元代重新獲得重要地位。他出自正儀，地位提高後自立門戶，名喚焦璇，得到元朝統治者的認可。是北京東嶽廟的創始人，裏面有壹尊張留孫的雕像。
第四，夏衍(1482-1548)
明朝中期的政治家和作家。明嘉靖年間，為內閣首輔，被嚴嵩誣陷致死。他的作品有:傳世的《歸州記》和《南宮左手稿》。
五、邵(1459-1539)
龍虎山上清宮道士。他因為拒絕招募王寧(因謀反被捕)而成名。嘉靖三年(1524)被招入京，因其“立靜教主”論得到明世宗的認可。他陪嘉靖15年，直到去世。
不及物動詞許(1530—1590)
萬歷十三年(1585)，許被任命為尚寶司，奉命興修水利。穿越河流，追溯水流不暢的源頭，準備推進圍墾。該項目因觸及權貴利益，遭到官員阻撓和彈劾，被迫停止。他的著作有《綠水客談》，許在治水問題上提出了壹個重要理論:“先治水”。這是壹項基本原則，至今仍有重要價值。
七。許(1495-1580)、
他是明朝孝宗、武宗、世宗、穆宗、宗申五世的大臣。我壹生官職不高，但我清正廉明，愛民如子。他的《愛民三字經》說:“勤則不憂，儉則不耗，忍則不爭。”廣泛傳播。
八、桂永清(1900-1954)
黃埔軍校畢業。參加過第壹次十字軍東征，第二次十字軍東征，北伐戰爭，抗日戰爭和中國內戰。歷任中華民國海軍師長、司令、總司令，國民政府國防部參謀總長，國民革命軍壹級上將。1954年死於臺灣省。
抗日戰爭初期擔任“中央軍事學院教導總隊”隊長，參加淞滬戰役和南京保衛戰，被南京教導總隊命令在紫金山、天寶城、光華門堅守陣地，給日軍以沈重打擊。
九。黃偉(1904-1989)
黃埔軍校壹期畢業生參加了淞滬會戰、武漢會戰和緬甸反攻，在抗日戰爭中立下了汗馬功勞。曾任第十二兵團總司令，俗稱“黃維兵團”。他是蔣介石的五大主力之壹，在淮海戰役中戰敗被俘。大赦1975，政協委員，致力於軍事史研究。
X.劉恒雲(1913-1992)
1955被授予少將軍銜。1929年加入紅軍，在紅21師任連長。粟裕在紅七軍任參謀長時，是粟裕的參謀。歷任浙東遊擊縱隊參謀長，山東野戰軍第壹縱隊第三旅副旅長兼參謀長，華東野戰軍第壹縱隊第三師師長。建國後，歷任華東軍區海軍後勤司令部副司令員兼參謀長，東北軍區公安部隊副司令員兼參謀長，石家莊高級步兵學校副校長，浙江省軍區副司令員，浙江生產建設兵團副司令員，浙江省軍區副司令員兼顧問。
江西貴溪龍虎山是道教的發源地之壹，是道教第十五洞，第三十二福地。龍虎山石天府是歷代張天師居住和祭祀神靈的地方。它也是中國道教正統派的祠堂和張天師曾經管理世界道教事務的辦公衙門。
歷代張天師都是由張道陵的後裔擔任，張道陵是西漢張亮的第八孫。石天是張亮的後裔。除了許多著名的道教人物。
介紹幾個江西貴溪的名人。它們是:
黃維(1904 -1989)，江西貴溪人，國民黨高級將領。曾任第十二兵團司令，又稱“黃維兵團”。他是黃埔軍校的畢業生。抗日戰爭時期，他率部參加了淞滬會戰、武漢保衛戰、緬甸反攻等戰役，為抗日戰爭立下了汗馬功勞。1948 165438+10月，在淮海戰役中被我軍俘虜。戰犯改造後，1975作為最後壹批戰犯被赦免。後在中國人民政治協商會議文史研究委員會工作，任文史專員，當選為第六屆中國人民政治協商會議常委。
桂永清(1900 -1954)，江西省貴溪縣鷹潭鎮(今鷹潭市)人，曾任國民黨海軍總司令、壹級上將。畢業於黃埔軍校壹期，是蔣介石十三太保之壹。歷任國民黨司令、中華民國海軍司令、國民政府國防部參謀總長。
劉恒雲(1913-1992四月)。江西貴溪縣人，解放軍少將。1929年加入中國工農紅軍，1935年加入中國* * *生產黨。歷經土地革命、抗日戰爭和解放戰爭的洗禮，轉戰北方，戰功卓著。新中國成立後，歷任華東海軍後勤副司令員、東北公安部隊副司令員兼參謀長、石家莊高級步兵學校副校長、浙江省軍區副司令員兼浙江省軍區顧問，1955少將軍銜。
貴溪還有其他名人，歡迎補充。
給人民帶來幸福的地址是名人。
確切地說，他們應該是上饒人。上世紀80年代，鷹潭設市，但此時他們早已過世。