當時雪下得很大，在地上堆了十多尺。洛陽親訪，見人掃雪出門，乞討。洛陽令來到袁安門前，看到不走的路，以為袁安死了，命人把門口的雪弄走。當我走進房間時，我發現袁安躺著壹動不動。洛陽令問:“妳為什麽不出去？”袁安答道:“雪下得很大，人又餓，不適宜去求別人。”洛陽使袁安為賢人，故選其為孝。
2.文言文中“禮”的原文翻譯；
《曲禮》曰:“不可不敬，不可不察，不可不察。”安民在
不能長，不能隨心所欲，不能躊躇滿誌，快樂無比。
聖人敬之，畏之，愛之。愛知其惡，恨知其善。積可以散，和可以動。有錢就有，有難就有。不要想著贏，不要想著多得分。疑惑不是定性，而是直截了當。
翻譯:
曲禮說:壹個有地位的人，心裏總要有壹個“敬”字，神情凝重，像是若有所思的樣子，說話從容，句句有道理。只有做到這三點，才能讓人心安！
傲慢不能天生，欲望不能無節制，野心不能自滿，享受不能過度。
對於品德和才華都比自己優秀的人，我們要親近他，尊重他，敬畏他，熱愛他。對於妳愛的人，妳不僅要知道它的優點，更要知道它的缺點；對於妳討厭的人，妳不僅要知道他們的缺點，還要知道他們的優點。如果妳有儲蓄，妳應該把它們給窮人。居安思危，能夠及時改變局面。在財產面前，妳得不到；在危機面前，妳無法逃避。斤斤計較，不求勝；分配財產時不要多要求。不要裝懂自己不懂的東西，當妳回答別人妳已經懂的東西時，應該是欠老師朋友的，不能當成自己的發明。
3.宋濂《鬥墨》的文言翻譯:鬥墨字聖，原名解，本名，廣平肥鄉人。
年少愛讀書，誌在必得。蒙古軍伐金，無聲被俘。
同時抓獲30人，全部被殺，只有竇默逃脫回家。家被戰爭摧毀了，他的母親還活著。當他受到驚嚇時，他的母親和兒子都生病了，他的母親去世了。他用疾病埋葬了她。
當再來時，他越過黃河南逃，靠他母親的叔叔吳謀生。王東翁把女兒許配給他學醫。
之後，他去了蔡州，在那裏他遇到了名醫李浩，並教他銅仁針灸的技術。金愛宗遷都蔡州，恐兵來此，急攻德安。
孝感縣令謝顯子送給他程頤、程顥的《論理書》。讀完之後，竇默認為自己過去的閱讀不是學習，真正的學習是從這本書開始的。中書楊維忠奉命招賢納士，於是回到北方隱居大明，與姚樞、許衡日夜講學討論，甚至廢寢忘食。
後來回到肥鄉，用儒家思想教導學生，使他名揚天下。世祖登基前在宮中時，派人請他，竇默不能隱姓埋名隱居。
信使讓他的朋友先去見他，假裝是平民，然後他被迫這樣做。到宮後，世祖問他如何治理天下，莫先講三綱五常。
他還說:“王之道皇帝，妳要是誠心正直，那朝廷就敢不公平。”世祖壹天問三次問題，他的回答都是皇帝喜歡的。
從此加倍優待，不讓他走。世祖問當今治國道的智者是誰，默默推薦了姚樞，馬上叫中樞任命他。
不久，晉國王子奉命向竇默學習，送給他壹個玉帶鉤，並對他說:“這是晉朝內府的，而妳又是個老人，正好適合戴著，讓我的王子看到了就像看到了我壹樣。”過了很久，莫要求南歸還，朝廷命大明，順德的居所，官府常送衣服。
世祖即位時，把莫叫到帝都，問他:“我要不要唐朝那樣的人？”沈默回答道:“敢得罪皇上，向皇上進諫，卻又剛毅不屈的是許衡。論遠見卓識，有宰相才能的人應該數史了”
這時，天則被任命為漢南的傅玄特使，並立即召回他為右丞相，任墨為翰林講學。當時，中書省剛剛建立，平章的政治官員王文同很受重視。他默寫道:我侍奉陛下十余年，多次接受皇上的詢問，聆聽他的教誨。可見陛下求醫心切，都是為了惠民生，穩定國家。
以前先帝在位的時候，奸臣掌管天下所有的財富，進貢舶來品，炫耀奢華，為的就是討好皇帝。暗中結成朋黨，疏遠骨肉的，都是這些人。
如果這些人掌權，陛下就無法實現保國利民的初衷，陛下多年來壹直希望拯救世界。今天，陛下願意接受人民的意願，繼承王位。全世界人民都歡欣鼓舞，渴望繁榮。
但是，要治理好天下，必須用君子。那些講急功近利的小人，永遠無法打好國家基礎，為子孫後代做好長遠打算。
如果不讓勤奮的人實現自己的願望，那就去討好那些勤奮的人，以博取他們的好感。這種人無論進退都在揣摩皇帝的心思，都在試圖用利益打動百姓。他們的目的無非是排斥聖賢，壟斷政權。都是戰國時期的蘇秦和張儀，希望陛下查明。
還是希望陛下挑選公正嚴明、見多識廣的人，委以重任，這是天下人民最大的幸運。壹天，竇默、王娥、姚樞在皇帝面前申斥王文同說:“此人學術不正，久相必害天下。”
世祖問:“誰能為相？”竇默說:“依我看，只有許衡。”世祖不高興了。
王文同非常嫉妒竇默，讓他做太子太傅。婉言謝絕說:“太子的地位尚未確立，所以不敢先被封為太傅。”
因此，他被任命為翰林學士助理講師。詳見許恒川。默默聲稱生病，要求回老家。
不久，王文同被處死，世祖回憶起竇默的話，對身邊的大臣說:“過去只有竇漢卿壹個人說王文同不可用。如果有那麽壹兩件事是這麽說的，我會不考慮嗎？”召回竇默，在首都建精品住宅，下令政府提供月薪，國民政府當然會征求他的意見。
莫與王磐邀建兩個翰林院:壹個專治蒙古文字，以翰林學士的神韻掌管朝政；其次，翰林和國史院仍編撰國史，掌管詔令並擔任皇帝顧問，由翰林學士何力活孫主持，他還掌管聚珠。世祖同意這樣做。
莫又說:“三代之風俗清正廉明，國運長盛之所以如此，乃因設置學校以培養人才。今天應該建學校，聘教師，廣泛選拔貴族子弟進行教育，作為建立良好風俗的基礎。”
世祖采納了。在與劉、姚樞、、商亭壹起侍奉皇帝之前，莫沈默地說:“如果妳有錯，我應該說出來，同意或不同意，這是自古以來所提倡的。
今天的情況並非如此。如果妳說是，我想是的。如果妳說不，我也說不。這不是好的政治作風。”第二天，侍奉世祖的壹個獵人丟了壹只鸛鳥，世祖大怒，壹個朝臣從旁也說，這個人應該受到懲罰。
世祖討厭朝臣的迎合，下令用杖打他，但獵人沒有要求。退朝後，炳忠等人向竇默道賀:“除非民眾真心對待皇帝，否則皇帝怎麽會如此清醒？”至元十二年，寂年八十，官官皆來祝壽。
世祖非常感慨地說:“這麽有才華的人，要是能請求上天讓他年輕幾歲，讓他們留在我身邊統治世界就好了。可惜他現在老了！”由於莫年事已高，沒有上任，世祖多次派宦官送上寶物和各種器皿表示哀悼。
至元十七年(1280)，趙佳文化博物館學士，享年八十五歲。世祖深感哀痛，給了他喪葬費，皇太子也給了他兩千塊錢喪葬費，命人護送他回肥國。
莫是樂觀的。他平時從不評論別人，與人相處融洽。談論國事時，兩人面對面爭論，人們都說西漢時期汲黯無法超越他。
世祖曾對朝臣說:“我求賢若渴三十年，只得到竇漢卿和李俊敏。”他又說:“如果把竇漢卿的心和姚公茂的才華合二為壹，真的可以說是壹個完整的人了。”
後來，他向太師行了個禮，冊封為魏王，並賜他“鄭文”的爵位。
4.自貢官立文言文翻譯自貢
原文
魯十五年正月，朱吟功①來到朝鮮觀察子貢。蠍之玉高，容養之；公卑於玉，容於紆尊降貴。子貢道:“從禮的角度來說，妳們兩個都死了。夫禮，生死之體，也:將左右，旋，進退，俯仰，故取之；晁、司、喪、榮，所以就看著吧。今年正月，朝相不過分，心死。壹個好東西怎麽才能長久？意氣風發，傲氣十足；卑微，為也。驕近亂，取代近病。君為主，必先亡乎？”願公眾祈禱③。子曰:“施不幸，多言也！”
給…作註解
①殷公:殷公是魯所屬的小國，所以位於山東鄒縣，名聲很好。
(2)捧玉:諸侯在周相見時，捧玉或向玉行禮。
③妳:諸侯之死，謂之妳。
翻譯
魯十五年正月，公(國主，顓頊後裔)來朝，子貢在觀禮。朱吟功把寶玉當賜男的時候，趾高氣揚，態度出奇的傲慢。丁公低著頭，異常謙卑地接受了它。子貢看了說:“從這求偶儀式來看，兩個君主都可能死。禮是生死之本。從每個人日常生活中的壹舉壹動、壹言壹行，到國家的祭祀、葬禮、諸侯之間的接見，都要遵循禮儀。現在在正月這麽重要的事件上，兩位君主的行為出格，說明他們的心是完全不對的。出庭是不禮貌的，如何維護國家的長久？高舉是驕傲的標誌，謙卑是軟弱的先兆，驕傲代表混亂，軟弱接近疾病。而丁公是主人，也許會先出事呢？”五月，丁公死了，孔子很焦慮地說:“可惜子貢這次說對了，恐怕會使他成為壹個比較健談的人。”
5.文言文《呂蒙傳》的翻譯
呂蒙字子清，祖籍汝南皮夫。年輕的時候去了南方，依附於姐夫鄧當。鄧當是孫策手下的壹名將軍，他參加了許多反對山越少數民族政權的戰鬥。呂蒙十五六歲的時候，就偷偷跟著鄧當打仗。鄧當發現後很驚訝，並大聲指責呂蒙讓他回去，但呂蒙拒絕了。回家後，鄧當向夢露的母親抱怨，她非常生氣，想懲罰夢露。夢露說:“貧窮的生活和卑微的地位令人無法忍受。如果妳有幸立功，妳就能得到財富和名聲。再說，‘不入虎穴，焉得虎子’。”母親悲傷而無助地同意夢露的觀點。
魯肅暫代周瑜辦事時，鄧當去祿口路過駐軍的地方。當時，魯肅還看不起夢露。據傳，魯肅曾對鄧當說:“夢露將軍的名氣與日俱增，不能再用以前的眼光看待他了。這件事妳要註意。”魯肅立即去拜訪夢露。酒後，夢露問魯肅:“妳肩負著抵抗關羽軍隊的重任。妳準備用什麽方法來對付突然襲擊？”魯肅淡淡地說:“只是暫時想個辦法。”呂蒙說:“現在吳棟和西蜀是暫時的聯盟。畢竟關羽對我們是個威脅。怎麽能不提前做打算呢？”於是我為魯肅想到了處理這個問題的五個辦法。魯肅又佩服又感激，越過餐桌，坐在夢露身邊，把手放在夢露的背上，親切地說:“夢露，我不知道妳的才能和策略已經到了這樣的位置！”
6.把文言文翻譯成白話文在李勉埋葬金天寶的年代(唐玄宗年間)，有壹位學者住在松州。
那時候，李勉年少貧窮，和壹個秀才住在壹個鋪子裏。沒過多久，秀才就病了，治不好。
秀才臨死前告訴李勉:“我家住在洪州，我要到北都(今太原)求官職。如果我在這裏生病，我會死的。這是我的命運。”說著，從口袋裏掏出二百兩黃金，給了李勉，說:“我的仆人不知此事，請妳替我料理喪事，其余的給妳。”
李勉答應料理後事，其余黃金隨秀才葬於墓中。幾年後，李勉在開封當了縣尉。
秀才的哥哥拿著洪州府出具的證明，沿途打聽秀才的行程和住宿情況。到了松州，他知道這是李勉為秀才辦的喪事，就去開封接他，問他黃金的下落。李勉向上級請假去墓地，把黃金挖出來給了他們。
7.原文的文言文翻譯
孔文舉十歲時和他的父親去了洛杉機。當時，李媛莉作為李思的壹名船長而出名。進門的都是英俊瀟灑，才華橫溢的，叫戚乃桐，是他們的中表哥。文舉到了門口，對那官員說:“我是李福的親戚。”是的，坐在前面。李源問:“妳和妳的仆人是什麽關系？”右:“前君仲尼，君祖伯陽，有師者尊，仆與君溝通亦好。”李源和他的客人都很奇怪。太重的博士陳偉博士到了，人們用他自己的話說“是時候了，但是大了不壹定好。”文舉曰:“欲為君子，必先為君子。”這是件大事。
時間不多了，但大不壹定好。
孔融十歲的時候，跟著父親去了洛陽。那時，李媛莉非常有名，他是李思的壹名船長。去他家的都是智力出眾的人，名聲很高的人，還有他們的親戚。孔融走到他家門口，對下面的人說:“我是李付俊的親戚。”已經通知了。我們坐下吧。李媛莉問:“妳跟我是什麽關系？”孔融回答說:“過去，我的祖先仲尼曾向妳的祖先伯陽學習，所以妳和我是世世代代友好的親戚。”李媛莉和他的客人都對他的話感到驚訝。太中大夫楊晨隨後趕到，其他人告訴他孔融所說的話。楊晨說:“我年輕的時候很聰明，但長大後可能就不太有天賦了。”孔融說:“我猜妳小時候壹定很聰明。”楊晨感到非常不安。
後來，人們引用這個故事中的兩句話，把“小時到了”引入成語，說明孩子天生聰明，從小就懂得很多。但是因為下面有壹句“大不壹定好”，這個成語的意思就變成了:雖然小時候很聰明，但是長大了不壹定能成為有用的人。
所以雖然表面上是恭維，骨子裏卻是冷笑和鄙視。所以我們在使用的時候，不能誇別人，否則會被誤解為妳有壹顆嘲諷和鄙視別人的心。
壹個孩子的先天智力自然是好的，但如果沒有後天的訓練和努力，就會成為無用之材；許多人依靠他們天生的聰明才智，拒絕努力學習。他們會被誤認為聰明，長大後成為最沒用的人。
8.林琴南翻譯的文言文《小連書》①他六七歲的時候，就師從老師。老師很窮，做飯不是飯。林等歸心似箭，帶著襪子和大米，滿載而歸，負於老師。老師很生氣，說是他偷的，不服。林回去告訴他的母親，她母親笑著說:“如果妳的心是堅實和善良的，那麽這是修理③的禮物嗎？”即號召4米1石的學校，老師受制於它。
【註】①林琴南小蓮淑(shū):林淑，福建欽南縣(今福州)人。現代作家以翻譯外國小說而聞名。孝是明清時期對舉人的稱謂。②緊迫性:趕緊。③蜀秀:這指的是十塊肉幹，後來壹般指學生送給老師或親友的禮物。4呼籲準備:呼籲準備。⑤ ⑤ (j⑤):進位。
翻譯
林紓，閩縣(今福建福州)人，六七歲時隨師學習。老師很窮，做飯沒飯吃。林叔知道後，急忙趕回家，用襪子把米包好，裝起來，背在背上交給老師。老師大怒，說是他偷的，不服。林叔回來後告訴了媽媽，媽媽笑著說:“雖然妳的本意是好的，但是學生這樣給老師送禮物是不是壹種禮貌？”馬上讓人準備，林叔拿了壹石米送到私塾，老師收下了。