要了解太極傳的來龍去脈，就要了解陳家溝的歷史沿革。陳家溝的歷史可以追溯到中國元朝末年。元朝統治者為了維持其腐朽的統治，實行殘酷的經濟剝削，給人民帶來了巨大的災難，引發了元末農民起義。朱元璋，安徽鳳陽人，率軍紅巾軍，攻占慶忌，2000年出兵北伐，渡黃河，統壹中國。然而鎮守河南懷慶府的元將軍鐵木爾卻擋住了朱元璋的北伐大軍。
雙方在黃河北岸的懷慶府境內激戰多日，勝負難分。朱元璋氣得把氣撒在懷慶人身上。他稱帝後，山西壹夥禁軍在懷慶府溫縣耿莊附近的壹座橋上被搶，幾名逃回的明軍士兵報告說被懷慶府的人搶了。朱元璋聞訊大怒，想起了自己在懷慶被元朝的鐵木耳拼命抵抗的舊賬。他認為懷慶府沒有良民，於是命令常遇春領兵血洗懷慶府，在懷慶府管轄的沁陽、文縣、孟縣、武陟縣進行了三次殘酷的流血，致使數百裏百姓，數千頃良田荒蕪。
明朝洪武五年(公元200年)，朱元璋下令將山西洪洞縣劃歸懷慶府。有個年輕人叫陳布，祖籍在山西省澤州縣東土河村。家鄉連年遭災，他逃到洪洞，帶著妻兒被包在壹個隊裏，帶入懷慶府，定居在文縣東北10公裏處。後來，人們把這個村子命名為陳蔔莊。由於陳步莊地勢低窪，經常遭受澇災，明洪武七年，陳步莊遷至長陽村。這個村子位於陳蔔莊東南的青峰嶺，南有黃河，北有山脊，保證了旱澇保收。長陽村西有柿子溝，東有，北有正北溝，三面環溝，隨著陳家人的成長，長陽村改名為陳家溝。直到新中國成立前，陳家溝的婚禮器皿上還經常使用“古長陽”字樣。陳家溝在文縣縣城以東約5公裏，這裏大部分人姓陳，現在有100多名居民。
二、陳太吉傳的由來
陳家始祖陳布，定居青峰嶺長陽村，辛勤勞作，建立家庭。精通拳術的陳布為了保護桑葚不受當地土匪的侵害，在村裏成立了壹個武術俱樂部，教他的後代練習拳術和武術。
陳步和他的後代在同壹個屋檐下生活了六代，包括陳剛二世、陳琳三世、陳景元四世、陳唐五世、陳宗儒六世(獨子為思貴)等人。到了七世紀，我開始拆散我的家庭。其中有第七任陳思貴、第八任陳福民、第九任陳和陳的弟弟。
陳(約-)，又名陳鄒庭，明末人，清初武陽人，文武雙全。他曾獨自前往戴宇山，勸阻登封乘李記謀反，並為清廷平定山東土匪立下戰功。他在河南、山東都很有名，卻沒有得到清廷的重用。陳·沒有辦法報效國家，就退休了。除了種地，他根據祖傳的100單八式長拳，吸收各家之精華，結合易學中的陰陽五行學說，並參考中醫的經絡學說和導引呼吸的技法，發明創造了壹套陰陽結合、剛柔相濟的新拳法，包括太極拳五路、炮打壹路、雙推、刀、槍、呼吸。太極拳的纏絲勁也用在了刺矛和八極四極的對唱套路中，為長兵器開創了陰陽轉化、剛柔並濟的先河。至於太極雙推的開創性創造，早已成為在中國武術史上大放異彩的搏擊綜合練習法，因為這種方法不會傷人，還能在實踐中檢驗武術。
從現存的陳的《長短句》中，我們可以了解到陳當時的壹些情況:
“唉，皮堅之銳，大氣磅礴，好幾次了！白白被祝福，現在老了還有呼吸。最後只出了壹卷《黃庭》，閑時握拳，忙時耕田，閑時教壹些兒孫，方便成龍成虎。早欠官糧，私債要還。不要用傲慢和奉承，讓它成為第壹。人家把我當傻子，人家把我當混蛋，經常洗耳不打冠。笑殺萬王侯，兢兢業業，心中不如舒泰，名利從不貪。懂機關，相知，喜釣魚，遊山玩水，不務正業，浪費。如果妳得到了壹個健康的世界，平靜如常，不後悔，他的世界冷了也沒關系，成功無關，失敗無關。誰是神仙？我是神仙！”
據村裏的傳說，陳創造了太極拳，他也離不開壹位名叫的武術大師。早年王廷公闖入玉帶山時，李遇到了李手下的，他也很會武功。據說他的腳像飛壹樣快，能百步追兔子。被平反後，投奔了陳。他把陳作為自己的朋友和老師，並願意成為仆人和弟子。這種關系非常密切，使陳有了壹個可以借鑒的對手，而的太極拳也可以在實踐中得到檢驗，不斷修正和完善。
另壹個值得壹提的人是戚繼光(-)，明朝嘉靖年間著名抗日軍人，字靖、南唐、晚年，山東蓬萊人。這位民族英雄的壹部作品也與《太極傳》的出現有著千絲萬縷的聯系，這本書就是《紀小舒心》。據史書記載，戚繼光編新軍抗日，傳至百家拳編的三十二勢，無窮無盡，精妙莫測，似有神意。陳在創編太極拳時，直接從戚繼光的《三十二勢拳經》壹書中吸收精妙，采用二十九勢，即懶人紮衣、金雞、挑馬拳、七星拳、麻雀地龍、吊腳、臥虎勢、獸頭勢、淩空踢、旭日手、指襠勢、躍虎勢、頭炮等。據此，有專家證明，《太極傳》的出現不會早於《紀小舒心》的成書時代。
自陳創立以來，太極拳在陳家溝陳氏家族中代代相傳，已有數百年的歷史。隨著陳氏家族的興盛，家族中湧現出許多大師，如沈儒、姚儒、景伯、、冰琦、冰仁、等。用已知最早的歷史文獻《太極傳·太極傳序》李壹社的話來說，就是:‘神有智，代不多’。在此後的數百年間，經過陳氏後人及其弟子的不斷豐富和發展，太極拳已成為我國傳統的優秀拳種之壹，並衍生出楊、吳、吳、孫、何五大流派。下面簡單列舉幾個陳式太極拳高手。
陳長興(-)，第十四世陳，人，著有《太極拳十要》、《太極拳用兵要義》、《太極拳之戰》等書。他打破門規，將陳氏家族的秘密——陳太吉傳傳給了河北永年縣的楊福奎(盧禪飾)。至此，太極拳歷史上開始了第壹次大發展大普及時期。今天，太極拳如此大規模的流傳，與陳長興打破傳家寶、不傳外姓的習俗有直接關系，其貢獻絕不會喪失。
陳友本(-)，第十四世陳氏，字道生，繼其父，太極拳成就斐然。他除了完整保留和傳承祖傳拳架(後稱為小架或小圈)外，並不受其限制，有許多創新。當時擅長太極拳的人很多，如陳忠幹、陳、陳清平等。，陳長興的兒子陳耕耘也跟他學過。
陳清平(-)，第十五世陳，家住文縣趙堡鎮，距陳家2.5公裏。他對自己祖傳的太極拳(小架)套路進行了修改，形成了壹套小巧緊湊的練習套路，逐漸加圈，由簡到繁，不斷提高拳法。當地人把太極拳稱為招寶街架。
(1600-1600)陳，少年時受父命，文武雙全。晚年深感《陳太記傳》雖有口傳，但文字作品較少，不利於廣泛傳播。為了闡述祖傳的太極拳理論，他閉門造車，歷時12年完成了四卷《陳式太極拳圖說》和六卷《陳式太極拳易香書》，全面梳理了陳代代積累的拳法經驗。他的著作以李逸學說、陰陽學說、經絡學說、絡絲實力派的建立為基礎，全面闡述了陳式太極拳的理論體系，為陳式太極拳的理論寶庫立下了壹座卓越的豐碑。他的其他作品包括《陳家騎》和《336拳譜》。
陳發科(-)，第十七世陳，是現代陳式太極拳的代表人物，為陳式太極拳的發展和傳播做出了突出貢獻。拳朝時期(1900年至1920年)，陳發科以其高尚的武藝、過人的身手和精湛的格鬥術而聞名於世，受到世人的廣泛推崇，在武林中享有很高的威望。陳發科教授有許多徒弟，包括顧、洪、田修臣、雷木尼、、、肖慶林，以及他的兒子、趙逵和Nv。
陳昭丕(-)，第十八世陳，名聲很好。2008年秋，應北平同仁堂老板樂、樂之邀，赴北平講拳。同鄉李敬莊(字青林)在《北平晚報》(10)上發表文章宣傳自己的拳術。並且設置了壹個7天的環。沒有馬就贏了。後來應南京巡撫之邀，在南京賜拳，拳道廣布。著有《陳式太極拳惠宗》、《太極拳概論》、《陳式太極拳圖解》、《陳式太極拳十三篇》等。王獻、朱天才、陳小旺、陳正雷曾被授予優秀的功夫技能，並被譽為海內外陳式太極拳的“四大金剛”。趙丕先生是陳式太極拳的壹代宗師，恩待後人，誨人不倦，武藝高尚。
陳家溝的拳法和機械套路如下:老甲壹號和二號(炮錘)；新幀1和2(炮錘)；小架壹二路五推法，太極單刀，雙刀，單劍，雙劍，雙鐧，梨花槍，白猿棍，春秋大刀，四招，八招，十三招等。