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南京牛首山景區主要景點有哪些?

南京牛首山景區景點很多,很多都是壹定要去的。接下來就給朋友們介紹壹下牛首山景區的主要景點吧!讓我們來看看!

1,佛頂宮

作為佛頂聖地的核心之壹,佛頂宮位於牛首山西峰,建在壹個歷史礦坑上,總建築面積約1.36萬平方米。與佛頂塔同構,形成牛頭西峰的新景象,與牛頭東峰遙相呼應,再現牛頭“雙峰雙闕”的壯麗景色。整個佛頂宮供奉的是佛頂骨舍利,外部分為大圓頂和小圓頂兩部分,寓意外撐內撐。大穹窿形似佛教袈裟覆蓋小穹窿,象征佛的無限加持;小穹頂下部形似蓮花王座,上部形似摩尼珍珠,上下合二為壹,形成‘蓮花捧寶’的神聖形象。

2.禪宗大觀

禪大觀禪大觀南北長112米,東西寬62米,內部凈高約41.2米,地上三層。整個空間占地6000多m2,呈橢圓形,以黃、白、灰為基調,布置世界景觀,讓人邊走邊沈思。它由三部分組成:佛陀誕生的禪園,他出家的禪園,中間的蓮花劇場,展現了佛陀壹生的痕跡。

在禪宗大觀的頂部是羅虎圓頂,它是在佛陀涅槃時用葫蘆樹的樹枝設計的。穹頂全覆蓋透明膜和燈光,可以營造清晨的第壹縷陽光,中午的暖陽,傍晚的彩霞,夜晚的月光。臥佛的中心是壹尊7.5米長的釋迦牟尼臥佛銅像,其表面由漢白玉制成,可以360度緩慢旋轉,展現了佛陀的寧靜涅槃。劇院的南北兩側是兩個禪宗花園。南面是壹座佛教寺廟,象征著佛陀的誕生。它的整體形狀像壹朵蓮花,中間是壹棵無盡的無憂樹。北面是壹座展現佛道的禪院,中間是壹棵長生不老的菩提樹。在地面上,黑白砂巖被用來比喻世界的混沌和佛光的純凈。

3.佛頂寺

佛頂寺牛首山有壹座寺廟,始於南朝初年。唐朝貞觀年間,寺院規模宏大,名為佛東寺,是禪宗之前‘牛頭禪’的發源地。北宋以後,改名為鴻覺寺。南宋毀於戰亂,明朝復興。到1856年,寺廟被洪陽之亂摧毀,香火中斷百年。為了傳承傳統文化,江寧區重建了文化度假村。該山2012開工,2015竣工。在文化名人和佛教僧侶的建議下,該佛寺以牛首山地宮供奉的舍利子命名為佛頂寺。佛寺是牛首山的主要建築之壹,占地68畝,建築面積近40畝,仿唐風格,傳統中軸線格局。* * *七殿,外圍有僧吧、寺廟等建築。

4.佛塔

佛頂寶塔是佛頂聖地的標誌性建築之壹,高約88米。

頂塔占地5065平方米,九層四面,與明代鴻覺寺寶塔遙相呼應,再現了歷史上牛首山“雙塔”的宏偉格局。塔內有托多洛基坐像,仿唐式全銅鉆石鐘,還有各種經書和展示。整個佛塔氣勢磅礴,盡顯唐風古韻。當妳登上這座塔時,妳可以欣賞到牛首山壹年四季的美景。

5.潛龍湖

銀龍湖原名八畝塘。在民間,千龍湖是天然的氣象員。據說每當湖面起霧時。

隱藏的湖預示著要下雨。壹條環繞隱湖的道路已經建成,遊客

牛頭禪文化園核心景點鴻覺寺塔,高45米,七層八面。它是南京最古老的仿木結構磚塔。1956紅覺寺寶塔地宮出土的鎏金喇嘛塔是南京博物院的珍品之壹。高度為0.35米,徐覓廟高度為0.16米。塔底刻有“金陵牛首山裂寺永久供養”和“欽差監僧西門李福善祭祀”的銘文。同時出土了玉瓶、金臥佛、青瓷罐等文物,現收藏於南京博物館。緊接著,南京市文物保護委員會派人對磚塔壁上的銘文進行了調查,發現了70多處明清時期遊客的題字。1957年,鴻覺寺塔被列為江蘇省文物保護單位。

6、禪林路景觀區

鴻覺寺原名佛洞寺。司空許都監獄建於田亮二年(503),位於牛首山南麓,後改名普覺寺。繼梁武帝·蕭炎之後,他在佛洞寺下建了壹座仙洞寺。因此,牛首山也被稱為‘仙女洞山’。唐朝的法容和尚在這裏講學,創立了“牛頭禪”,名聲大噪。南唐時,在普覺寺的基礎上擴建了毗盧寺、佛塔、天王殿、白雲梯。規模宏大,香火鼎盛。洪武初年,該寺進行了大規模修繕,後改名為佛庫寺和鴻覺寺。在巖壁上雕刻佛像和人物,形成摩崖石刻。然而,經過數百年的侵蝕和風化,寺內只剩下壹片廢墟,摩崖石刻難以辨認。

7.牛頭禪文化公園

鴻覺寺塔是典型的江南磚木結構塔。這種八角茴香。在古代江蘇文化中,壹般都有內、層間角交錯的空心管狀結構。第壹個是蘇州羅漢園雙塔,建於宋代,七層八角樓。揚州文峰塔,建於明萬歷十年(1582),也是八角形,共七層。清康熙四十年(1701)重修的金壇縣龍山寶塔,以及歷史上有記載的明代南京的弘濟塔,都是這種結構。它克服了早期空心圓筒結構的弱點,外壁敞開,夾層交錯,從而避免了門(或窗)自上而下的縱向開裂和損壞。

塔底埋有地宮:1956 7月14日,遊客在鴻覺寺塔底發現地宮,上圈下面有文物。南京博物院發掘,清理出壹座鍍金喇嘛塔,高0.35米,為徐覓寺高度0.16米。塔底鐫刻著“金陵牛首山紅林寺將永久供養”“禦佛弟子西門李福善太監將勤”等字樣。塔內有四個大門,佛龕裏有釋迦牟尼和韋陀的佛像。塔上配有十三天相輪、寶蓋、葫蘆頂。同時出土的還有佛像、玉瓶等文物。

歷代塔上題字:南京市文物保護委員會對磚塔壁上的題字進行了調查,發現明清遊客題字70余處。1991年9月,市文管委對該塔進行了勘察,這些碑文至今保存完好。都是在門券洞壁的石灰膏層上用開刀或瓷磚雕刻而成,分布在3-7層。年代從明朝鄭德五年(1501)到乾隆三十二年(1767)。最多是清朝的嘉靖、萬歷、康熙年間。說明這壹時期寺廟香火和遊客最多。同時也告訴我們,弘覺寺是明朝(1510)五年前重修或重建的,最後毀於清朝乾隆年間。從木結構的損壞來看,親愛的。

8.鴻覺寺

嶽飛抗金老根據地起於鐵心橋東500米秦淮河附近的漢賦山,止於牛首山主峰,斷續殘約4200米。從牛首山腳下到山脊有2000多米長。底座寬度從1.5m到3m不等,高度約為1m。所以底座是用當地紅褐色的石頭,蜿蜒起伏。部分路段有明顯人工痕跡;由於年代久遠,風吹雨打,部分區域已經散落坍塌,很難找到。嶽飛打牛首山至今已有860多年,老基地的遺跡成為對青少年進行愛國主義教育的好素材。春天,人們可以欣賞到山川美景,不僅有鴻覺寺等佛教文化瑰寶,還可以參觀古戰場,悼念嶽飛抗金,緬懷民族英雄,接受愛國主義教育。